啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。①_____，如徐干《情诗》“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植《杂诗七首》“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等一样，成为名士风度的象征。②_____。据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。③_____，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关，也和他常与善啸的高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。

创作观念在文艺创作中具有先导性。如果创作观念始终______、保守陈旧，还奢谈什么作品的创新？要更新调整创作观念，吸收文艺创作前沿性成果，挖掘以往文艺创作经验，总结规律性认识。内容是作品的根本，要调动各种文学艺术资源，探索新的表现内容，充分汲取优秀传统文化营养，吸收外来有益文化，运用各种艺术元素和文化符号，使用多种艺术词汇，把民族特色与世界潮流结合起来，深挖和延展富有生命力的内容，以我为主、______，创作更多具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀文艺作品。（   ）文艺发展到今天，各种文艺门类______、互渗互融，呈现各种艺术形式交叉融合的态势。要推动传统艺术门类之间相互融合，推动传统艺术形式与现代艺术形式相互借鉴，在文艺样式交会融合中不断有新的探索创新。科技与文艺历来______，科学技术的每一次重大进步，都会给文艺的生产方式、传播方式、消费方式、表现形式和发展样态带来革命性变化。

近两年的中国出版科学研究所“全国国民阅读调查”结果显示：6年来，我国识字者图书阅读情况    ，其中2005年首次低于50%。而与图书阅读有    的是，国民网上阅读率正在迅速增长，每年平均增长率为10.7%。这个调查纬果，传递出两层意思。好消息是，国民阅读率似乎还在继续提高；坏消息是，图书阅读率正在持续走低。而这其中，祇大一部分阅读，已经被浅阅读、碎片化阅读所取代。（ ）：一是，手机上的阅读行为迅速普及，二是，一些专门化的知识付费产品颇受欢迎。不是说碎片化阅读、浅阅读，一定 。而是说，一个社会如果只有碎片化的浅阅读，那么伪语录的泛滥和流行就未尝不具有必然性。更进一步说，当阅读嫁接上知识付费等概念，尽管说它的确可能给一部分人带来了阅读效率的提高，但当阅读变成一种消费，它也可能给人制造一种错觉：只要买了某个知识产品，或者说一天浏览了多少公众号文章，就误认为自己真的在严肃阅读了。一如伪语录的泛滥所折射的，快餐阅读的  ，很可能只是让更多的人知道了更多的语录——其中就包括不少“伪造”的。