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将下列语句依次填入下面一段文字横线处,衔接最恰当的一组是( ) 
作为中华民族的传统节日,清明节应该是最具有泥土气息的,古人云:“雨打清明前,洼地好种田”“清明雨星星,一棵高粱打一升”,字里行间,就把天人关系和耕种基因充分地侵染在这一颇具清新气息的时节里。  ,  ,  ,但那份存于心中的敬畏和遵从,依然故我地在中华儿女的行为举止中延续下来。
①让清明节得以用岁月之犁深耕伦理文化的深厚土壤
②虽然这些风俗习惯不见得要与庙堂之高的繁文缛节看齐
③至今,扫墓、踏青、植树等清明传统习俗在民间形成并流传下来
④因发轫于农业社会的悠悠远迈
A.④①③②B.③①④②C.③②①④D.①③②④
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-10-29 10:17:27

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同类题5

阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

在中国古代社会漫长的历史阶段中,“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士______的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、_______处世心态,而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。

“琴者,情也。”抚琴吹箫和吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。春秋时期,孔子酷爱弹琴,无论在杏坛讲学,或是受困于陈蔡,操琴弦歌之声不绝;春秋时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事,成为广为流传的佳话美谈;魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中,琴德最优”的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱;唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的淡泊境界。

“和雅”“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、____”是琴乐深远意境的精髓所在。( )相反,人们也常用“对牛弹琴”、“______”来感叹某些人对琴的无知。人心容易流于浮躁的今时今日,亟须古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以回归内心自性里丰富的精神,安住沉静。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是( )
A.修身洁行  超凡脱俗  指桑骂槐  焚琴煮鹤
B.休养生息  超凡入圣  弦外之音  哀梨蒸食
C.修身洁行  超凡脱俗  弦外之音  焚琴煮鹤
D.休养生息  超凡入圣  指桑骂槐  哀梨蒸食
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )
A.“但识琴中趣,何劳弦上声”的陶渊明与“入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听”的白居易所讲述的正是这个道理。
B.“但识琴中趣,何劳弦上声”的白居易与“入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听”的陶渊明所讲述的正是这个道理。
C.白居易“但识琴中趣,何劳弦上声”与陶渊明“入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听”所讲述的正是这个道理。
D.陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上声”与白居易“入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听”所讲述的正是这个道理。
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.人心容易流于浮躁的今时今日,亟需古琴这般恬淡平和的音乐,让人心得以安住沉静,回归内心自性里丰富的精神世界。
B.在人心容易流于浮躁的今时今日,亟需古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以安住沉静,回归内心自性里丰富的精神世界。
C.在人心容易流于浮躁的今时今日,亟需古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以回归内心自性里丰富的精神世界,安住沉静。
D.在人心容易流于浮躁的今时今日,亟需古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以安住沉静,回归内心自性里丰富的精神。