上世纪一段时期内，工艺的传承大多还停留在师徒传授等传统方式中，许多人没有经历提升创造力的系统训练，很难 作品符合时代的思想内涵。因此中国工艺生态的转变，其倡导者必须要有鉴往知来、   的战略眼光。

新中国成立之后，传统工艺几度春风，历史上不受重视的工匠，获得尊重和推崇。

( )。手工劳作者地位的提高，是对个体创造力的肯定，直接推动了工艺的繁荣和发展。新中国教育事业的发展，老一辈工艺人比“匠二代”汲取更多的文化雨露的孕育。如今国家启动“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”，让包括工艺人在内的非遗传承人群进入高校学习，提高工艺人的传承能力、传承水平，增强“匠二代”对工艺文化的参与热情。从新一代工艺人投身文创的热情里，可以聆听到时代对工艺文化创新的呼唤，可以  年轻一代工艺人主动求变的热切愿望。对于接受过系统教育的年轻一代工艺人而言，他们不愿意也不可能完全重复祖辈的传统工艺制作。   ，他们处在由工业文明向信息文明飞跃的时代。生产力变革改变着工艺生态。作为工艺大国，中国有变革的勇气，这既依赖于从业者的辛勤耕耘，又依靠社会的全面进步。

（甲）文物修复还有一个关健问题—即修复方法。如同治病，只有对症下药、有的放矢，方能手到病除。目前的文物修复，多采用古今融合的手法，(    )。所谓传统既指传统材料，也指传统技艺。（乙）材料的选择能用砖木土石的，就不用水泥钢材和塑料，油漆彩绘能用天然物质的，就不用化学合成的，石雕木雕砖雕若用现代机具替代传统手工，则原有的神韵气质定会大打折扣。当然，陶瓷器的粘接、金属器的除锈、竹木漆器的脱水、田野石刻的防风化、古代建筑的基材等，则可以运用现代材料或科学技术助   。很明显，当代的文物修复已成为一门多学科知识综合运用的领域。这就要求文物修复人员不仅要有较为丰富的历史、考古、文物知识，具备传统工艺的修复、制作技艺，还要有物理、化学基础知识，而且要   ，（丙）掌握一定的诸如《虚拟设计》《3D打印》等最新的数字信息技术。但是，无论是利用现代材料、工艺，还是借助数字信息技术，都不能改变文物的传统外形与特色，不能随意增减   ，而只能为恢复文物的原真性提供支撑与服务，为恢复原状的文物   文化传统增强表现力。简而言之，（丁）文物修复方法的本质应是“翻译”而非“创作”，是“复原”而非“化妆”。