在人工智能的发展稍有成绩时，人们就开始对其抱有不切实际的期望与幻想，这本身就违背了自然科学发展的规律。任何学科的实现都不可能一帆风顺，任何创新目标的发展不会都一蹴而就，对于人工智能的发展，我们都应有脚踏实地的精神和“十年磨一剑”的态度。   

在人工智能发展的热潮下，有人认为人工智能系统的智能水平即将全面超越人类。人工智能真的可以代替人类智能吗？答案是否定的。(    )，它还远远不能像人类一样做到    。比如在自动驾驶领域，无人驾驶的概念车大多只能在某些测试路段或简单路况下做到自动驾驶，但要在人口密集的城市街道实现完全自动驾驶，还需要长期攻关。在身份识别领域，人工智能只能在受控场景下准确识别人员身份，在现实场景（如车站、机场、商场等）下的人脸识别准确率则急剧下降。现有人工智能是基于经验的任务解决模式，推演能力和创造能力不足，很难    地准确理解客户的情感、意识和需求，也远远做不到    。人工智能可能在特定问题，如下围棋、图像识别上比人类做得更好，但是在各种任务上的通用性、灵活性和适应性与人类还是    。就目前而言，人工智能依然是“有智能无智慧，有智商无情商，有计算无算计，有专才无通才”。

现代人大多过得可怜，因为他们天天做自己不愿意做的事情，所以用钱买回其实并不十分需要的一堆东西来安慰自己。生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事，不如生命短暂，做了自己愿意做的事。

需要追问的是，（   ），在我们和这些东西之间，究竞谁占有谁?是我们占有物品，还是物品占有我们?

如何超拔于一望无际的物欲与喧嚣之上，得物欲与成功之外的自由?这样的时代常常让我想起亨利·梭罗，那位在瓦尔登湖畔_______的思想者。梭罗坚称，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”梭罗同样看破人类文明的悖谬与困境，“如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半天时光，那他可能被人看作是流浪汉；可要是他全天做个投机者，锯光树木，让大地_______，人们却把他看成是勤勉进取的好公民。”

什么时候我们能够像流浪汉一样自由?什么时候我们可以碎步_______于梭罗笔下郁郁葱葱的树林?在那里，简单生活不被视为一种_______，勤劳的人节制勤劳。在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹。