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阅读下面文字,完成各题。
面对 的传统文化,我们究竟应该传承什么、摒弃什么?著名学者王充闾认为,对于传统文化的“老根底”,我们要有“新眼光”,要做好这项工作,不能光靠名嘴们去讲,应该考虑如何在诠释传统文化方面做出更多创造性的努力,使其通过不同的“排列组合”发生“化学反应”,产生现代性的转化和创造性的发展,从而使之更接地气,更多地关照现实生活中的普通人。
有些传统文化的确离我们的生活很遥远,如果不做改变,人们会觉得它游离于生活之外, ,桎梏在书本中、书店里。换言之,传统文化需要现代载体,赋予其更多现代的意义与内涵。(    )让人们在生活中亲近传统,让传统成为一种认同,一种精神给养。
人们为了更好地了解中国人文传统,《国粹》这本书问世了。它是形象化的中国人文传统史,也是一部中国人的,心灵精神史。它以散文的形式阐释中国人文传统,通过对先祖、人文、河山、传统的认知和感悟,写出了中国人的人文情怀、精神世界、心灵空间及中国文化特有的智慧、气度、神韵,让人们 地感受中华民族的沧桑正道,领悟日常的安身立命之道,斯文优雅的人生理念,生存处世的生活智慧,增添中国人心灵深处的文化自信,让古老的中华文明在当代呈现出 的生命力。
【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )
A.借鉴古典智慧,解决当今的难题,因为读史能通心。
B.解决当今难题,必须读史通心,借鉴古典智慧。
C.读史通心,借鉴古典智慧,解决当今的难题。
D.通过读史通心,借鉴古典智慧,解决当今难题。
【小题2】依次填入文章横线上的成语,全部恰当的一项是(    )
A.浩如烟海   高山仰止   身临其境   生生不息
B.包罗万象   仰之弥高   设身处地   生机勃勃
C.浩如烟海   仰之弥高   身临其境   生机勃勃
D.包罗万象   高山仰止   设身处地   生生不息
【小题3】文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(   )
A.之所以人们能更好地了解中国人文传统,是因为《国粹》这本书问世了。
B.为了让人们更好地了解中国人文传统,《国粹》这本书问世了。
C.为了更好地了解中国人文传统,《国粹》这本书问世了。
D.为了给人们更好地了解中国人文传统,《国粹》这本书问世了。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-12-12 06:43:35

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同类题1

阅读下面的文字,完成各题。

随着设施农业的发展,全球范围内掀起了设施果菜应用熊蜂传粉的热潮。实际上,熊蜂不仅是 设施作物的重要传粉昆虫,更是众多野生植物特别是高山植物、高原植物以及一些濒危植物的重要传粉者。不过,近几十年来,全球多个地区出现熊蜂多样性下降或一些物种面临濒危甚至灭绝的报道。(  ),开展资源保护研究  。那么,是什么威胁了熊蜂等传粉昆虫的生存?科学 家在不断探索中逐渐寻到了“凶手”的   。栖息地质量直接影响传粉昆虫的种群数量。随着科技高速发展、人口急剧膨胀、城市化大规模推进,很多原始植被破坏严重,人类活动给自然环境带来诸多改变,这会导致野生传粉昆虫栖息地的流失,严重降低了熊蜂的多样性水平。全球气候变 化也是一个关键因素,大范围的气候变化,会导致大区域传粉昆虫资源下降。此外,农药的大量使用,也对传粉昆虫产生巨大影响。有了国外的   ,为了保护本土熊蜂,维持当地生态系统平衡,业内专家指出,我国应 ,尽早制定传粉昆虫资源保护政策。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.这给我国熊蜂资源保护敲响了警钟
B.这是我国熊蜂资源保护敲响的警钟
C.我国熊蜂资源保护被敲响了警钟
D.熊蜂资源保护的警钟在我国敲响了
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.迫在眉睫 庐山真面目 他山之石 居安思危
B.迫不及待 蛛丝马迹   前车之鉴 居安思危
C.迫在眉睫 蛛丝马迹   前车之鉴 未雨绸缪
D.迫不及待 庐山真面目 他山之石 未雨绸缪
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.很多原始植被破坏严重,人类活动给自然环境带来诸多改变,这会导致野生传粉昆虫栖息地的丧失。
B.很多原始植被被破坏严重,人类活动给自然环境带来诸多改变,这会导致野生传粉昆虫栖息地的流失。
C.人类活动给自然环境带来诸多改变,很多原始植被破坏严重,这会导致野生传粉昆虫栖息地的流失。
D.人类活动给自然环境带来诸多改变,很多原始植被破坏严重,这会导致野生传粉昆虫栖息地的丧失。

同类题5

阅读下面的文字,完成下列小题
提到纪录片,可能有些人的印象还停留在枯燥乏味、 的单一节目形式中。但其实,国内很多纪录片,早已呈现出丰富多彩的节目形式与表现手段。“你有一条来自国宝的留言!请注意查收”——三星堆青铜人像:说我像奥特曼的你别走;陶鹰鼎:陶,醉了6000年;长信宫灯:照着你……这些穿越古今的宣传文案,出自《如果国宝会说话》这部 的文物纪录片。( )。让优秀传统文化活起来,是这部纪录片的追求。事实上,除了技艺、文艺等非物质文化遗产可以进行活态传承,那些一动不动的器皿、雕塑、家具、建筑,随着主人的逝去已成陈迹。从电视片到艺术展,从复原远古城市到复制古代用品,现代人利用很“燃”的方式接触古人赖以生活的物质载体。在这一过程中,活起来的不仅是文物,还有关于人们心底民族历史文化的记忆。
我们看到,一些学者从 的典籍中考证名物制度,一些从业人员试图用3D特效还原古代礼仪的全貌,佶屈聱牙的经典因此得以“翻译”,古代的生活场景仿佛历历在目,令我们不必回到商周,也不用沉溺于器物收藏,便能从文明之源中体会因时变迁的制度和一以贯之的礼乐精神。借助研究者的 ,普通人虽然不可能“究天人之际,通古今之变”,却可以树立正确的历史观。
【小题1】文中画横线的句子有语病,下面修改最恰当的一项是
A.在这一过程中,活起来的不只是文物,还有人们心底关于民族历史文化的记忆。
B.在这一过程中,不只是文物活起来了,还有人们心底关于民族历史文化的记忆。
C.在这一过程中,不仅是文物活起来了,关于人们心底民族历史文化的记忆也活起来了
D.在这一过程中,文物不仅活起来了,还有关于人们心底民族历史文化的记忆。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.天马行空的想象力、科技加持的全方位,让历史可听可看可感,助推这部片子大获成功。
B.想象力的天马行空、全方位的科技加持,历史可听可看可感, 助推这部片子大获成功。
C.天马行空的想象力、全方位的科技加持,让历史可听可看可感,助推这部片子大获成功。
D.想象力的天马行空、科技加持的全方位,历史可听可感可看,助推这部片子大获成功。
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.述而不作   标新立异  卷帙浩繁  皓首穷经
B.述而不作  独树一帜  洋洋大观  孜孜不倦
C.照本宣科  标新立异  洋洋大观  孜孜不倦
D.照本宣科  独树一帜  卷帙浩繁  皓首穷经