等到上了竹筏，艄公一篙点破湿漉漉的夕阳，满溪化开了胭脂。没见过比这里的溪水更痴情的，逢山便缠绵缱绻一番，一路下来竟成九曲之溪。九曲溪是九叠情歌，唱的都是海誓山盟，地久天长。山和水浅斟低唱，水和山耳鬓厮磨。水直处静如沉璧，______如歌；转折时急流涌雪，大珠小珠______个满怀。山水迤逦来去，真正的山重水复，真正的______。碧螺似的山峰没有落入亭台楼榭窠臼，只是一味的绿：绿得清癯的是竹枝，绿得肥腴的是芭蕉，苍绿的是石上的苔，茸绿的是坡上的草，浓得化不开的是深溪山影，淡在有无中的是水中清晰可数的石砾……绿山绿水绿云绿雾荡涤身心，不觉已是 “我看青山多妩媚，青山看我应如是 “了。弃筏登岸，回眸恋恋一望，山高月小，澄溪为练。

是烟是雾，我们（辨识/辨别）不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一坐高山，上上下下，裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬了。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔（流出/跃出），仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般， (撒/抛)在回旋的水面。这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却喑恶叱咤，   ，  。黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，   ，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。――也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。

我们沿着西溪，翻山越岭，穿过果香扑鼻的苹果园，在黑龙潭附近待了老半天。山势和水势在这里别是一种格调，变化而又合谐。

（甲）丛书创办之际，正值所谓的“丛书热”蔚然成风，形形色色的“丛书”大多务求畅销和轰动，换句话说，叫做“兼顾经济效益和社会效益。”（乙）出版家们眼睛盯着海内外流行思潮和时髦文化，争相拉编、著、译者，划势力范围。当此之时，湖南的出版家们却独县慧眼，留意于一个受冷落的角落一—那些数年如一日辛勤耕耘于学术一偶的博士和博士研究生。但湖南的出版家们向他们伸出了援助之手，不惜每年破财数十万元，来扶植身陷困境的学术文化。在创收生财被视为天经地义的岁月里，这样的举动犹如空谷足音，令人感佩。在普遍的学术劫难中，此举也许只是杯水车薪。（丙）但是，我相信，总有一天，我们的后代会感谢出版界的有识之士，感谢他们在一个学术寂寞的时代，曾经以真诚的帮助抚慰过学术的寂寞，为中国学术抢救了一些有价值的财富。

2014年被称为“网络剧元年”，经过4年的野蛮生长，在去年出现的以《白夜追凶》为代表的多部爆款剧作，被“网飞”公司购入，远播全球190多个国家和地区。这预示着国产网络剧正在向 进军。鲜有明星加持、不是大IP产品，成功的网络剧靠的就是生动 的现实底色、扣人心弦的故事剧情、鲜明深刻的人物形象和稳扎稳打的经典叙事。而做好这些元素，恰恰是对影视创作规律的回归。网络剧常常被定义为“网生代”艺术，然而，无论哪一代，对优质内容、对好故事的需求别无二致。

的网络剧期待名监制、名导演、名演员等优质影视制作力量加入，以丰富网络剧的创作资源和发展可能性，（   ），继续推进网络剧的精品化之路。理想的状态是传统影视剧与新兴网络剧 ，共同推动影视产业升级换代，使优质内容生产得到制度化保障，如此，精品力作才会源源不断产生。

齐白石授徒时有一句名言：“学我者生，似我者死。”李苦禅谨记老师的这句话，因此他学的是老师独到的艺术匠心，而不是简单地描摩老师的艺术样式。在绘画（题材／体裁）上，齐白石一生“为万虫写照、百鸟传神”，“万虫”“百鸟”寄托了齐白石对自然生活的思念。而李苦禅则有意避开老师常画的风物，更强调对象的象征意义，（赋予／付与）对象某些人格内涵。如综合了鹰、鹫等多种猛禽特点的“雄鹰”形象，是阳刚的化身；风中伫立的劲竹是刚正不阿的人格写照；①“雪侮霜欺芳益烈’’的白梅则表现了竖贞不屈的品格……②

在艺术修养方面，齐白石是诗、书、画、印四全，自谓“印第一，诗第二，书第三，画第四”；李苦禅未着意印学，诗不及齐，书法过之，较之老师又增武术戏曲之功。李苦禅认为：“齐老师治印是以金石艺术融入大写意，我把要这功夫尽用在读碑贴和欣赏 铜器图文和砖石刻画的拓片上——③体会它的金石味道，融进自己的书画里，习得齐派 治印的真精神。”

此外，李苦禅对《易经》很感兴趣，他在绘画中追求一种“禅境”，齐白石赞扬他“能将有法为无法”。齐白石爱画暮鸦归林，从鸟的朝飞暮还中（领悟／领略）人生的真谛：李苦禅每临自然生机景象，往往喃喃念叨陶渊明的诗句“此中有真意，欲辨已忘言。”④