在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
中国文化上最大的发明贡献不是“四大”，而是“五大”，“四大”之外还要加一个毛笔。① ，不仅仅中国艺术不会是这个样子的，就连整个中国文化的精神面貌也要大大不同。可以说，没有毛笔，莫说绘画，② 。字的形态、结构、书写方法，使用功能、艺术效果，都不会是如此这般。这就又决定了书卷、匾额、对联、文件等各式文献形态，都是在那大前提下，随之而产生、形成和发展的。所以说，中国文化的精神面貌，表现于毛笔， ③     。汉字形态与本质永远是毛笔的子孙后代。

A这种违背尊老互助的社会公德的不文明行为，确实令人感到气愤，该打。（2分）B打人应该是一种侵犯人权（或：侵害公民人身安全和健康）的违法暴力行为。（2分）C多学学中国的传统美德，提高自己的道德水平。（2分），一男乘客当场掏出百元钞票使劲打起女孩的脸，逼其让座。事情发生后，很多网友在“事事关心论坛”上对此发表了自己的看法，请根据上下文，在横线上分别填上有针对性、有说服力的话。
黑领一族：这位见义勇为的男乘客有血性，真爷们儿，女孩该打！
自鱿人：你说得对，A    
蓑衣客：我不认同，不让座只是道德问题，主动让座者固然应当得到人们的尊重，但在现代文明社会，同样也要尊重别人不让座的权利。
黑领一族：照你这样说，B
拈花一笑：没错，打人是法律问题，打人者一定要受到法律的惩罚。
蓑衣客：为了让我们的社会更文明，对拒不让座的女孩，我想劝她的是C   ；对打人脸的男乘客，我想劝他的是多学点法律知识，提高自己的法制观念。

日前，《广州市拾遗物品管理规定》（征求意见稿）拟出新招，拾金不昧者可获得相当于失物价值10%的金钱奖励。消息一出，引发舆论热议，下面是四位网友留言，表意最准确鲜明、表述最得体恰当的一项：（）

A．拾金不昧，虽是中华民族传统美德，但从失主角度看，东西失而复得，对归还者给予一定钱物表示感谢，似乎是人之常情。

B．拾金不昧有偿，是否就与传统美德相悖？是否就标志着道德的沦丧？是否不被不法分子利用，成为一种获利手段？这些问题值得思考。

C．拾金不昧有奖与拾金不昧，二者之间不是你死我活的敌对关系，而是更加务实开放的伙伴关系。拾金不昧有奖更接地气、更贴人心，我支持！

D．对于拾金不昧，有奖才是王道，神马都是浮云。子曾经曰过：“重赏之下必有勇夫。”因此，对这一举措，我举双手赞成。

目前，选修课教学正在各校如火如荼地展开，为了吸引学生选报自己所开设的选修课程，许多老师“煞费苦心”，精心设计广告词，以下是某校“中外诗歌欣赏”的介绍词：
诗歌是人类语言中最甘美的果实。读诗能启迪我们的智慧，安慰我们的心灵，陶冶我们的情操，放飞我们的梦想。“不学诗，无以言”，同学们，让我们来尽情地幸福地欣赏古今中外美丽的篇章吧。
请你为自己在高中阶段所研习的某一选修课设计一段介绍词。（5分）
课程名称：  
介 绍 词：  

阅读下面的文字，完成题目。
马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁①草饮水，翘足而陆②，此马之真性也。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒③之，连之以羁絷，编之以皂栈，马之死者十二三矣；饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰④之患，而后有鞭筴之威，而马之死者已过半矣。......然且世世称之曰“伯乐善治马”，此亦治天下者之过也。
（节选自《庄子·外篇·马蹄》）
①龁（hé）：咬嚼。②陆：跳跃。③雒：通作“烙”，指用烙铁留下标记。④橛饰：橛（jué）：马口所衔之木，今用铁制，谓马口铁。饰：指马络头上的装饰。
文段展现了庄子怎样的思想？（4分）找出所学内容中与之相似的事例。（2分）结合现实生活，谈谈这一思想的积极意义。（6分）