材料 韩愈（768-824年）“三岁而孤”，“生七岁而读书，十三而能文”。他主张“兼济天下”而不赞成“独善其身”，希望做个谏官，有言事进谏的机会。长庆元年（821年），镇州叛乱，王廷凑自立。二年，韩愈奉命宣抚。《新唐书》说“（韩愈）既行，众皆危之。元稹言：韩愈可惜。穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入”。但韩愈无所畏惧，竟“疾驱入”。韩愈在《论佛骨表》中历数自古帝王长寿者不曾奉佛，而奉佛者大都短命，这等于冒“天子”之大不韪，敢发狂言。韩愈文章真率大胆，慷慨激昂，忧愤甚广。凡论及人才，所谓“相为天子得人于朝廷，将为天子得文武士于幕下”云云。《新唐书》说韩愈“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。韩愈认为，为国家选拔拔人才是“为国家树根本之道”。韩愈卒于长庆四年（824年），终年五十七岁。

——摘编自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括韩愈的历史功绩。
（2）根据材料，简析韩愈取得功绩的原因。