（加试题）梁思成说：“建筑活动与民族文化之动向实相牵连，互为因果。”阅读下列材料，回答问题。
材料一 在古代，最高等级的城市是国都，城方九里，县城通常为三里。平遥古城城方三里，正是这一“礼”制等级的完整范本。在布局上，遵循严格的“左祖右社”“左文右武”“上下有序”的城市礼制程式。高耸古城中央的市楼能够“揽山秀于东南，挹清流于西北”。城里的古民居是具有自足封闭色彩的典型的北方四合院，采用了与山西自然环境相契合的窑洞（砖拱顶）式建筑结构。
——摘编自《从西安到平遥》
材料二 徽州古村落利用天然的地理形势进行设计，通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法，沟通内外空间。无论大小聚落，因是聚族而居，徽州古村落均以宗祠为中心来营建民宅、园林、牌坊等。民宅所建的天井，可以采光通风，无形中将天人合一的观念引入其中。民居院落相套，造就出自足型家族的生存空间，形成左右对称、长幼有别、尊卑有序的格局。
——摘编自王星明等《桃花源里人家：徽州古村落》
（1）根据材料并结合所学知识，指出平遥古城和徽州古村落主要符合的世界文化遗产中的标准，并分别指出两者代表的建筑类型。
（2）上述“建筑活动”中包含了内容丰富的民族文化，就哪一文化因素是主导问题，学者们有不同的认识，有的学者认为是传统礼制，有的认为是宗族意识，有的则认为是天人合一的理念。选择一种你认同的观点，并加以论证。（只列观点，不给理由不得分）