阅读下列材料，冋答问题。
材料一 谭嗣同在《仁学•自叙>中毅然宣称：“流涕哀号，张聒不舍，以速其冲决网罗，…… 初当冲决利禄之网罗，次冲决俗学若考据若词章之网罗，次冲决全球群学之网罗，次冲决君主之网罗，次冲决伦常之网罗，次冲决天之网罗，次冲决全球群教之网罗，终将冲决佛法之网罗。”……他以极尖锐、极简明的语言概括道：“故常以为二千年来之政，秦政也.，皆大盗也；二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。惟大盗利用乡愿；惟乡愿工媚大盗。二者相交资，而罔不托之于孔。”
一摘编自冯天瑜《中华文化史》
材料二 康有为、梁启超、谭嗣同同辈，即生育于此种“学问饥荒”之环境中，冥思枯索. 欲构成一种“不中不西，即中即西”之新学派，而己为时代所不容。盖固有之旧思想，既根深蒂固，而外来之新思想，又浅觳，汲而易竭，其支拙灭裂.固宜然矣。
——梁启超《清代学术槪论》
(1)   根据材料，概括谭嗣同的基本思想观点。
(2)   根据材料，结合社会背景，简要评述谭嗣同的思想。