（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 王士祯，先后在地方及中央重要部门任职，最终官至刑部尚书。其独创诗论“神韵说”，是清初数十年文坛的盟主。
王士祯为官始终践行“清、慎、勤”的原则，深受康熙帝的赏识和同燎赞叹。任职扬州时，平反了一批冤假错案，严惩贪官污吏，昭雪民间冤狱80余起。在户部任职时，针对当时实行的捐官制度，有人乘机大搞权钱交易的行为，反复告诫属下，不许借此中饱私囊，并革除各种额外收入。他晚年辞官回家时，无金银财宝，只有简单行装和几车书籍。他总结自身为官经验，“随忆随记”，亲书《手镜》50条，教育初仕为官的儿子要洁己爱民、宽政慎行。王士祯的曾祖、祖父和父亲，都有家训家规存世，王氏家规涵盖了修身养性之法、读书立世之道，做人处事之本、从政为官之要、持家经营之策、闺门训诫之教等方面，形成了独具特色的家训家规体系。王士祯的《手镜》被后世奉为做官处事的“明镜”。

——摘编自安作璋《山东通史·明清卷》

（1）根据材料并结合所学知识，概括王士祯受到尊崇的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评述王氏家训家规的价值。