阅读材料，完成下列要求。
材料 殷商、西周时期，国家并无成文法典。法官在审理案件时，往往是从以前的判例、故事中去寻找法律的依据，如果找不到，就从神明的启示，或礼仪风俗或公认的观念中去寻找答案。这些具体的判例，或形诸文字藏之于王宫；或铸之于礼器，一般士民不得知晓。子产是春秋晚期郑国的执政。公元前536年，子产将刑书铸刻于青铜鼎上，把它作为国家的常用法典。铸刑鼎后，“郑人游于乡校（是建立于乡里的基层学校，现在成了士民议政的场所），以议执政”。继郑国“铸刑鼎”之后，各国纷纷仿行，其中尤以晋国的“铸刑鼎”反响最大。

——摘编自张军《变法与治吏：历史深处的风云人物》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出子产“铸刑鼎”的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析指出子产“铸刑鼎”的历史意义。