材料一我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德
人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
材料二1529年，都铎王朝的亨利八世开始与罗马教廷走向决裂；1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；1534年，英国国会通过了“至尊法案”，宣布英国国王是“英国教会在地上之唯一最高首脑”。从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。
（1）根据材料一，分别指出两人的基本主张是什么，其共同点是什么。
（2）根据材料二和所学知识分析，这次宗教改革有何显著特点。
（3）结合上述材料和所学知识，说明欧洲宗教改革运动的实质和历史作用。