阅读材料，完成下列要求。
材料一 面对当时社会上“强之劫弱、众之暴寡、许之谋愚、贵之敖贱”的弱肉强食的丑恶现象，墨子提出“以兼相爱交相利之法易之。”其意思是，用所有的人都相互爱护，同时相互给予利益的方法来改变丑恶的时弊。墨子认为，做有利他人之事，并不意味着只会有利于他人，其实利益是相互的；因而决不可做牺牲他人利益的事情，因为牺牲他人利益的同时必将损害自己。只有人们各不相害，彼此相利，把个人利益建立在整体利益之中，并把两者揉和在一起，才能实现富国安民之愿望。
——摘编自《墨子·兼爱》
材料二 孙中山认为，广义的“博爱”就是社会主义，是人道主义，就是为人类谋幸福，能普及于人人，是公爱。他说“社会主义者，人道主义也。人道主义，主张博爱平等自由，社会主义之真髓，亦不外此三者，实为人类之福音。”但同时他认为“我国古代若尧舜之博施济众，孔丘尚仁，墨翟兼爱，有近似博爱者，然则狭义之博爱，其爱不能普及人人”……孙中山的“仁爱”表现为爱国、救国、爱人民，与中国社会现实的要求紧密地结合起来，其博爱的目的是为中国人民谋求福利，为祖国争取独立和自由。在这里，他把爱推及一切人，从而使儒家、墨家以及西方基督教关于爱的精神达到了统一。
——马武刚《孙中山的“博爱”思想与构建社会主义和谐社会》
请回答：
（1）根据材料一，概括墨子兼爱思想的主要内容，并结合所学知识进行评价。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析孙中山博爱观产生的背景，并分析其对当代中国社会的影响。