历史上“民本思想”传统的继承、发展与创新，反映了中国思想史、政治史发展的重要特征。阅读材料，并回答下列问题。
材料一 打破贵族的垄断，在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”，成为春秋战国时期的亮点。

——冯天瑜等著《中华文化史》

材料二  “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”

——1905年中国同盟会政治纲领

材料三 （一）国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。（二）……若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。…（三）国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰…

——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》

材料四 科学发展观的核心是以人为本。那么，以人为本的实质是什么呢？***指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”

——《科学发展观学习读本》

（1）据材料一和所学知识，列举春秋战国时期儒家“私学文化”中“民本思潮”的主张及其提出者。这些民本思想的主要出发点是什么？
（2）新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃。据材料二、三，指出这一“质的飞跃”主要是指什么？从真正关注民生的角度看，新三民主义有哪些新发展？
（3）根据材料四，分析中共提出的“以人为本”理念与先秦和近代的民本思想的最大不同是什么？