2016年初，教育部考试中心主任姜钢刊登在《中国高等教育杂志》上名为“坚持以立德树人为核心深化高考考试内容改革”的文章，完善中华优秀传统文化教育，增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。阅读材料，回答问题。
材料一春秋战国社会处于大变革大动荡时期，……历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，著书立说，阐述各自的思想和政治主张。
——人教版《高中历史·必修三》
材料二两宋诸儒，门庭径路半出于佛老。
——全祖望《题真西山集》
佛老之学，不待深辨而明。只是废三纲五常，这一事已是极大罪名！其他更不消说。
——《朱子语类》
材料三新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围内，是很难如愿的。……以后向西方学习的发展历程，是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的，又徐徐地总冲击着“中体西用”的宗旨。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料四改革开放初期，物质进步而道德滑坡，再兴儒学成为时代需要。国际社会儒风大兴，纷纷建立“孔子学院”，新加坡在80年代将现代企北管理和国家精神文明建设与儒学相结合，发展新儒学，这给新时期我国的文化建设以不少启示。1995年，《中华儒学文化系列丛书》出版：《儒学与企业管理》、《儒学与现代公关》、《儒学与生态环境》等。电视、网络等媒体也纷纷介入新儒学的建设中。
（1）根据材料一并结合所学知识，指出材料所反映的历史事件及其历史地位。
（2）材料二反映了宋儒是如何对待“佛老之学”？这导致了宋代儒学发生了怎样的变化？
（3）结合所学知识说明材料三中“以后向西方学习的发展历程”是如何冲击“中体西用”的宗旨的？
（4）据材料四结合所学，谈谈你对当代振兴儒学的建议。