民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一个智慧的民族之所以智慧，就在于在反思中不断促进民族进步。阅读材料，回答问题。
材料：一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后和甲午战后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思始于“五四”前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败；
——陈旭麓《浮想录》
（1）据材料并结合所学知识，说明“第二次反思”对中华民族的发展所产生的重大影响，并概括指出近代前期中华民族“反思”的突出特点。
——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》（1903年12月）
材料三曾几何时，已为情势所迫不得已而与反革命的专制阶级谋妥协，此种妥协，实间接与帝国主义相调和。遂为革命第一次失败之根源。夫当时代表反革命的专制阶级者实为袁世凯，其所挟持之势力初非甚强。而革命党人乃不能胜之者，则为当时欲竭力避免国内战争之延长，且尚未能获一有组织、有纪律、能了解本身之职任与目的之政党故也……夫袁世凯者，北洋军阀之首领，时与列强相勾结，一切反革命的专制阶级和武人官僚辈，皆依附之以求生存；而革命党人乃以政权让渡于彼，其致失败，又何待言？
——孙中山《中国国民党一大宣言》（1924年1月）
（2）为了实现材料三所述的“民族革命”，孙中山在他生命的最后几年中，在思想和方针政策上有何重大发展？促成孙中山这些重大发展的客观原因有哪些？