阅读下列材料：
材料一、中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心心圣人之心，行圣人之行，以孝悌忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽轮，夕驰铁路，无害为圣人之徒也
——张之洞《劝学篇》
材料二、西人立国……驯至富强，亦具有体用。育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也；轮船、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋.常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欲！
——郑观应《盛世危言》
材料三、君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源——君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事易就，二者斯强矣
——梁启超《饮冰室文集》
材料四：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗
——陈独秀《新青年》
请回答：
（1）据材料一、二指出，洋务派与早期维新派的“体”、“用”观有何不同？
（2）材料三映了近代中国哪个派别的观点？他们提出了什么救国方案？
（3）依据上述材料，试说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程。