近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折，根据材料回答下列问题。
材料一  须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了“中体西用”还不可能提出更好的宗旨来。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。
——陈旭麓《近代史思辨录》
材料二 中国驻法大使郭嵩焘的翻译马建忠，于1877年写信给李鸿章汇报来欧洲的思想认识，指出欧洲各国“求强者以得民心为要。……学校建而智士日多，议院立而下情可达。其制造、军旅、水师诸大端，皆其末焉者也”。
——郑大华《晚清思想家对民主与科学的追求》
材料三 臣窃闻东西各国，皆以立宪法开国会之故。......人主尊为神圣，不丈责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？今变行新法，固为治强之计，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。
——康有为《请定立宪开国会折》 
材料四

（1）据材料一并结合所学知识，分析“中体西用”思想成为当时清政府最佳选择的优势所在。
（2）19世纪晚期，马建忠对于西方的认识已经有所深化，请根据材料二加以说明。
（3）据材料三，概括康有为认为国弱的主要因素以及强国的具体主张。
（4）综合上述材料并结合所学知识，概括近代先进中国知识分子对待西方文明的共同点，并分析其变化的趋势。