《天演论》对中国知识界的影响
《天演论》出版之后，不上几年，便风行到全国，竟做了中学生的读物了。读这书的人，很少能了解赫胥黎在科学史和思想史上的贡献。他们能了解的只是那“优胜劣汰”的公式在国际政治上的意义。在中国屡次战败之后，在庚子辛丑大耻辱之后，这个“优胜劣败，适者生存”的公式确是一种当头棒喝，给了无数人一种绝大的刺激。几年之中，这种思想像野火一样，延烧着许多少年的心和血。“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等等术语都渐渐成了报纸文章的熟语，渐渐成了一班爱国志士的“口头禅”。还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。

——胡适（1891——1962）《四十自述》

在短短的十多年中，《天演论》就发行过三十多种不同的版本，这是当时任何其他西学书籍都不可比拟的。
同治进士吴汝纶看到《天演论》译稿后，赞不绝口，把《天演论》全文一字不漏地抄录下来，藏在枕中。
梁启超读到《天演论》译稿，未待其出版，便已对之加以宣传，并根据其思想做文章了。
康有为看了《天演论》译稿以后，认为此书“为中国西学第一者也”。
青年鲁迅初读《天演论》，爱不释手……
问题：
（1）《天演论》是 （人名）在 （时间）发表的译著；“庚子辛丑大耻辱”分别指的是 、 。
（2）简要介绍《天演论》发表的时代特征及对当时的影响。
（3）你如何看待《天演论》对中国知识界的影响？请结合材料及已有知识，谈谈你的看法。