阅读材料，完成下列要求。
材料一：《瀛寰志略》，成书于道光二十九年，作者徐继畲曾任福建布政使，办理过厦门、福州两口岸通商事宜。在接触英美等国传教士、官员、商人过程中，收集了大量外部世界资料，用5年时间完成了10卷本《瀛寰志略》。该书介绍各国地理、风土人情、宗教信仰、历史、政治制度等，肯定了希腊民主政治，推崇欧美以商为本。作者希望借此开启民智，引导民众学习西方技术、制度，实现强国富民。1849年，该书刊行后“即腾谤议”，士大夫群起攻之，指责“张外夷之气焰，损中国之威灵”……在朝野士大夫攻击谩骂中，被迫停止刊印。在日本，学者将此书誉为“通知世界之南针”，从1859年就开始翻刻，不断重印。

——据马国川：《〈海国图志〉与〈瀛寰志略〉在近代中日两国不同的际遇》整理

材料二：幕末日本学习西方主要两个渠道，一是从荷兰商人那里了解，另一个是文字了解。1854年，日本取消书籍限制，懂汉字的大批学者学习《瀛寰志略》，因其以世界地理为基础，内容极少有宗教等敏感问题，在日本流传很广。书中人名、地名均用日文英文注出，版本质量高。该书传入，超越了以往通过兰学所了解的西学，更新了日本对世界的认识。改革先驱者主张学习西洋科技，更重要的是学习先进制度、政治、法律、经济、贸易模式等……以徐继畲《瀛寰志略》等书为中介的“西——中——日”这种特殊的西学东传路径，是解开明治维新前期日本思想史的冰山一角。

——据范凡：《晚清中国“西学”对日本的影响》等整理

（1）根据材料一并结合所学知识，概括《瀛寰志略》成书的原因，并分析其被“谤议”反映的深层问题。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述西学东传“西——中——日”路径模式的背景，并指出其对日本发展的意义。