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材料一 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。
——卢梭《社会契约论》
材料二 “泰西近政论,皆言三权:有议政之官,有行政之官,有司法之官,三权立,然后事体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号政府,出纳王命……”
————康有为《应诏通筹全局折》
材料三 晚清时期翻译西学书籍简表
类别
| 1860年到
| 1899年
| 1902年到
| 1904年
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| 数量
| 比重
| 数量
| 比重
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哲学、社会科学
| 123种
| 22%
| 327种
| 61%
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自然科学
| 162种
| 29%
| 112种
| 21%
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应用科学
| 225种
| 41%
| 56种
| 11%
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回答
(1 ) 根据材料一,概括卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面提出的主张
(2 ) 材料二反映康有为的什么政治主张?其理论依据是什么?
(3)根据材料三,指出晚晴时期翻译西学书籍的变化。据所学知识分析变化的主要原因。