思想文化的交流、碰撞和社会生活的变迁，反映了不同历史时期的时代特征。阅读材料，完成下列要求。
材料一 自1843年至1860年，传教士在广州共出版中文书籍、刊物42种，其中29种为宗教宣传品，占总数的69%。另外13种为天文地理、历史、医学等科学读物，占总数的31%。设在十三行的博济医院，即新豆栏医局，门庭若市，成为传教士扩大西方文化影响的重要场所。1848年，英国伦敦会传教士合信来到这里，在金利埠创办惠爱医馆，一批先前己经入教、粗通医学的人，如梁发、梁柱臣、卢挺善、周励堂等人供职其中。同年，来自美国的传教士也办起学校和医所。1850年，美国长老会传教士哈巴安德在广州开办男子日校，三年后又开女子日校、寄宿学校各一所。这是广州新式教育之始。
材料二 早在19世纪末，随着西方商品对民众生活模式的冲击，趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。……大江南北，莫不以洋为尚……”
材料三 下表为近代中国留学俄（苏）情况统计表。

时间	在俄（苏）人数	学习内容
1896年	4	俄语
1899~1911年	28	俄语、矿业、商业
1921~1927年	约1400	马列主义基础、俄国革命理论与实践、联共（布）党史、国际工运史、武器性能、战略战术
1927~1930年	约1100	联共（布）党史、政治经济学、西方革命史、唯物史观

 

——根据张泽宇《留学与革命》整理

（1）根据材料一，概括鸦片战争后西学在中国传播的主要途径。
（2）概括材料二反映的社会现象，并结合所学知识分析该现象出现的主要原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括1927年后学习内容的特点以及其对20世纪30年代中国革命的影响。