——许倬云《中西文明的对照》
材料二 十字街南去,姜行,高头街北去,从纱行至东华门街、晨晖门、宝篆宫,直至旧酸枣门,最是销席要闹……南通一巷,谓之“界身”,并是金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见……街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦。其中大小勾栏五十余座。……种多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。——(宋)孟元老《东京梦华录》
材料三 宋儒在学术上坚持求新,张载认为“学贵心悟,守旧无功”。理学把自然、人生社会融为一体,在熔铸中华民族的民族精神道德情操等方面起到了重大作用。理学家在建立体系时,大多经历了“泛滥释老,返诸《六经》而后得”的过程,显示了中华文化的包容与创新的民族特色。——摘编自郑师渠《历史视野下的中华民族精神》
(1)据材料一并结合所学知识,指出唐代“集体领导”的制度体现,并简析其积极影响。