（中外历史人物评说）阅读材料，回答问题
材料一   1843年，在罗孝全的帮助下，洪秀全初步形成了自己的宗教思想，借用、吸收西方宗教中的平等、互助的思想，创立了拜上帝教。……进展顺利的革命形势，使得洪秀全相当乐观。他继续颁准施行一系列激进的文化政策，如“一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不难买卖藏读也，否则问罪”，从而掀起了一场焚烧典籍、扫除偶像的高潮。定都天京后，太平天国对传统文化的态度做过—些调整与改动，如停止焚书，增设删书衙，不再扫荡庙宇神像等。
材料二  在泛览百家的基础上，他（曾国藩)感到“周末诸子各有极致之诣，农游心能如老、庄之虚静，治身能如墨翟之勤俭，齐民能以管、商之严整，而持之以不自是之心，偏者裁之，缺者补之，则诸子皆可师也，不可弃也”。……在曾国藩眼里，中学不仅存在弊端，而且应该因时加以更新。“欲求自强之道，总以修政事、求贤才为忌务，以学做炸炮、学造
轮舟等具为下手功夫。”
——成晓军、彭小舟《洪秀全与曾国藩文化观之比较研究》
（1）根据材料并结合所学知识，比较洪秀全和曾国藩对待传统文化态度的异同。
（2）根据材料并结合所学知识，分别指出洪秀全和曾国藩的传统文化观对中国社会产生的影响。