学者王志刚认为，思想是行动的先导，思想解放的力度，往往决定社会发展的进步程度。阅读下列材料：
材料一 肩中国思想解放之任者实为康梁。虽其解放之程度不如党人，然革命学说之所以能不旋踵而风靡全国者，实因维新派先解去第一重束缚，故解第二重束缚自易也。且梁任公自逃亡日本后，在《清议报》及《新民丛报》中，掊诋满洲执政者不留丝毫余地。清室失去国人信用，梁任公之笔墨与有力焉。清室既失去国人信用，而朝廷上又无改革希望，故革命势力日增也。此又梁任公无意中间接助革命之一端也。

——《近代中国学术史上之梁任公先生》

材料二 此环奇宏肆之理想，当康氏二十七岁之时既已成立于胸，直至年逾耳顺，其言论亦未尝越出此早年理想之范围。光宣朝士斥康氏为过激，民国时人复鄙之为顽固者，盖由世风丕变，相行之下，康氏政论遂若新旧迥殊。……康氏富于自信心而太有成见，而梁氏自谓其太无成见。……梁氏对于清末民初种种政治问题之主张，确多针砭时弊，有为言之。及时势既异，其主张亦随之而改变。……康氏欲以小康义行维新，其反对民族、民权之革命实一不可避免之理论结果。……梁氏于欧洲之历史政治认识较深，其言论乃渐倾重于民族思想，而终至放弃《公羊》三世。

——萧公权《中国政治思想史》

材料三 我们一定要在非满族的中国人中间发扬民族主义精神，这是我毕生的职责。这种精神一经唤起，中华民族必将使其四亿人民的力量奋起，并永远推翻满清王朝，然后将建立共和政体。……因为今日中国已为满洲人所据，而满清之政治腐败已极，遂至中国之国势亦危险已极，瓜分之祸已岌岌不可终日，非革命无以救垂亡，非革命无以图光复也。

——《孙中山全集》

请回答：
（1）据材料一并结合所学知识理解，先进思想家是如何冲破材料中的“两重束缚”的？
（2）材料二中的“康氏富于自信心而太有成见，而梁氏自谓其太无成见”的真实含义是什么？结合所学知识，分析这一差异形成的原因。
（3）运用上述材料，结合所学知识，论证王志刚提出的观点。（要求：观点理解准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；280字左右）