阅读下列材料，回答问题：

材料一 秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的……，一次是汉武帝的……，又一次是明初的……。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。

——胡寄窗《中国经济思想史》

材料二 统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。……因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。

   ——***）阿登纳认为德意志不能因为屈从于好战的民族主义和专制政权而招致灭顶之灾，要实现欧洲真正的和平，就要突破均势主义的局限，……彻底斩断那只看不见的手，使前几代人蒙受灾难的纷争不再发生。……他对戴高尔说：“以我之见，欧洲没有一个国家可以向它的人民保证，仅仅依靠自己的力量就能为他们赢得一个安全可靠的未来。”

——《大国崛起·德国》，中国民主法制出版社

材料五 冷战结束以后，世界格局发生了新的变化。当今世界，和平、发展、合作、共赢是时代潮流，全球治理体系和国际秩序变革加速推进，世界各国人民命运相连、休戚与共。建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，是中国提出的重要理念和重大倡议；是当代中国外交的重大创新成果，已被多次写入联合国文件，产生日益广泛而深远的国际影响，为解决当今世界各国面临的各种安全挑战，指明了路径和发展方向。    

（1）据材料一并结合所学知识，指出中国古代文化曾遭受到哪“三次厄运”？

（2）材料一、二对董仲舒的思想文化活动的评价有何不同？

（3）材料三是哪次革命中颁布的什么纲领性文件的主要内容？它与早期资产阶级革命时期其它的同类文件相比，在内容上有何特点？

（4）材料四所述德意志“招致灭顶之灾”的主要史实有哪些？据材料四，说说阿登纳为欧洲国家指引了一条怎样的道路？

（5）材料五中“新的变化”指的是什么？根据材料五指出中国提出的这个重要理念的名称。