材料一 公元前5世纪时雅典公民的自由程度是史无前例的。对公共生活的参与，是在一种复杂的关系网中进行的。一个人同时隶属于多个组织，各个组织对其成员加以不同的甚或相互矛盾的义务。一个人无法满足所有这些要求，不能兼顾各方的利益，所以不得不权衡孰先孰后，并在相互冲突的义务间保持平衡。这种对各种要求的权衡抉择，正是雅典人自由的本质。这种自由不同于现代人所有的自由，它不是奠基于个人之上。

——摘自马克·凯什岚斯基等《西方文明史：延续不断的遗产》

材料二 我们为有这样的政体而感到喜悦。我们不羡慕邻国的法律，因为我们的政体是其他国家的楷模，而且是雅典的独创。我们这个政体叫做民主政体。

——伯里克利《论雅典之所以伟大》