轻松读经典

周国平

    ①我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。
②读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的：一是为了实际的用途，二是为了消遣，三是为了获得精神上的启迪和享受。如果是出于第三个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。
③人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。
④认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。
⑤一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。

⑥对经典也可以有不同的读法。一个学者把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。那么作为普通人，如何读经典？我的经验是，无论《论语》还是《圣经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。   

⑦经典是人类精神财富的一个宝库，它属于我们每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世，从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊

【小题1】下面对“人文经典”理解不准确的一项是（  ）

A．阅读人文经典可以让读者获得精神上的启迪和享受。

B．人文经典因为是人文性质的，所以直接关注和思考人类精神生活的重大问题。

C．人文经典影响了世世代代的读者，是全人类共同的财富。

D．任何一个走在人类精神探索道路上的人，都无法忽视人文经典的存在。

【小题2】对“真正的阅读”理解不正确的一项是（  ）

A．真正的阅读能让一个人的灵魂在文字符号构筑的精神世界里漫游。

B．真正的阅读是一种自我发现和自我成长，是一种个人化的精神行为。

C．经典里藏着既独特又完整的精神世界，只要阅读了经典就是真正的阅读。

D．只有懂得拒绝和排除二、三流乃至不入流的读物， 才能进入真正的阅读。

【小题3】对经典的“不同的读法”理解不正确的一项是（  ）

A．学者从学术研究的角度，从思想史、文化史、学科史几个不同方面对经典进行考证、诠释和分析。

B．普通人应该以轻松的方式和心态读经典，读自己看得懂并且有兴趣的内容。

C．心智活泼的人把读经典当做一种消遣， 他们不能从阅读经典中感受到精神的愉悦。

D．轻松读经典是美妙的消遣， 轻松读大众时尚读物是娱乐性质的消遣。