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狼烟踪迹
①公元前144年6月的一天，雁门关上的士兵看到了滚滚而来的匈奴骑兵。负责通讯消息的传递长官，也就是烽燧长大喊一声，命令士兵点起了狼烟。
②词典上对“狼烟”是这样解释的：“古代边防报警时烧狼粪升起的烟，借指战火。”北宋的陆佃在《埤雅》一书中就提到： “古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。”
③不过有一个叫做威廉·林赛的美国学者，却对“狼粪说”提出了质疑。他所依据的是最简单的经济学原理：供给和需求。
④首先，林赛分析了狼烟的需求。据勘测，明长城全长8851公里，其中守护京师的部分长为388公里，敌楼和烽火楼1675座。如果为每座敌楼和烽火楼准备一筐两公斤重的干狼粪以备用，那么总共需要3350公斤，即三吨多狼粪。以此类推，用在整个明长城上的狼粪得重达50多吨。
⑤那么当时是否有这么多的狼粪供给呢？林赛的分析是，蒙古狼是以几只到几十只为一群的群居动物，而且有严格的领地概念。狼所占地盘的面积，小到十几平方公里，大到上千平方公 里。因此狼粪的寻找工作是一个耗时费力的巨大工程。长城烽火传递功能在明时频繁使用，要做到供求平衡是异常困难的。
⑥在这里，狼粪的需求和供给严重脱节，即使抬高价格也无法提高供给——你既不可能抬高价格让狼增加排泄物产量，更不可能让打仗的士兵整天候着狼出恭。
⑦历史的真相或许是狼烟和狼粪没一点儿关系，这件事干吗不实验一下呢？
⑧《狼图腾》的作者吕嘉民就专门做过这个实验：“烧狼粪就像是烧羊毛毯，冒出的烟是浅棕色的，比干柴堆冒出的烟还要淡。干柴烧成了大火，狼粪也终于全部烧了起来，最后与干柴一起烧成了明火，连烟都几乎看不见了，哪有冲天的黑烟？就是连冲天的白烟也没有，哪有令人胆寒的报警狼烟？哪有妖魔般龙卷风状的烟柱……”
⑨中国最重要的边防安全，显然不可能维系在这些稀缺的粪便上。“狼烟”这件事从唐朝开始就以讹传讹，烧狼粪变成了事实。比如明朝的大将戚继光就抱怨说，南方的狼粪太难找了。
⑩那么古代烽火台燃烧的究竟是什么呢？敦煌学者李正宇曾在西北地区的许多烽火台遗址里发现燃烧芦苇、红柳等植物留下的残迹。因此，他认为烽火台燃烧的实际上是芦苇、红柳， 甚至是杂草。
⑪至于古人为什么把烽火称作“狼烟”，李正宇认为，狼是古代中国匈奴、突厥、吐蕃等少数民族共同崇拜的图腾。这些少数民族的军队在当时被中原汉人称为“狼兵”，其君主被称为“狼主”。所以，古代汉人把这些少数民族入侵时汉人特地燃起的烽火称作“狼烟”。在《狼图腾》一书中作者则写道：“将‘狼烟’作为最恐怖的草原民族进攻的象征，暴露出汉民族的羊性或家畜性的性格本质。”
⑫两千年前的某一天，士兵们在一座烽火台里反复背诵着烽火使用手册：匈奴人白天入侵，举起两个蓬（笼状的草编物），同时点燃一堆积薪（柴堆）；晚上入侵，点燃一堆积薪，同时在烽燧周围的堠墙上点燃苣（用芦苇或芨芨草绑扎的草把）火，直到天明不准熄灭……士兵们不时向远方眺望，等待着那些比草原狼更凶残的敌人。
【小题1】下列加横线词语不能体现说明语言准确性的一项是（   ）

A．据勘测，明长城全长8851公里，其中守护京师的部分长为388公里。

B．狼粪也终于全部烧了起来，最后与干柴一起烧成了明火，连烟都几乎看不见了。

C．中国最重要的边防安全，显然不可能维系在这些稀缺的粪便上。

D．蒙古狼是以几只到几十只一群的群居动物，而且有严格的领地概念。

【小题2】下列对第⑧段画线句子所使用的说明方法判断正确的一项是（  ）

A．举例子列数字

B．打比方作比较

C．作诠释打比方

D．作诠释举例子

【小题3】根据文意，下列关于“狼烟”的说法有误的一项是（  ）

A．通过专门实验，能传递信息的古代烽火“狼烟”和狼粪没有丝毫的关系。

B．“狼烟”实际上是古代少数民族入侵中原时特地燃起的烽火。

C．据史料记载，古代烽火“狼烟”烧的并非狼粪，而是芦苇、红柳，甚至是杂草。

D．狼是古代中国匈奴、突厥、吐蕃等少数民族共同崇拜的图腾， “狼烟”的叫法与他们有关。

【小题4】下列表述与原文内容完全一致的一项是（ ）

A．美国学者对“狼粪说”提出了质疑，他所依据的是最简单的数理学原理：供给和需求。

B．“狼烟”这件事从北宋开始就以讹传讹，烧狼粪变成了事实。

C．狼所占地盘的面积，小到几平方公里，大到上千平方公里。因此狼粪难于寻找。

D．将“狼烟”作为最恐怖的草原民族进攻的象征，暴露出汉民族的羊性或家畜性的性格本质。