材料一马丁·塞利格曼的实验美国心理学家马丁·塞利格曼在 1967年做了一项经典实验，起初把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里各种挣扎但却逃避不了电击。
多次反复之后，进入实验的第二阶段，蜂音器一响，在给电击前先把笼门打那么，狗会逃出门去躲避电击吗？答案却出人意料。

（节选自百度百科，图片来自网络）
材料二 “走了，走了，该上篮球课了！”
“可我一点也不想去，我已经绝望了，整个人都不好了。”
室友用力裹了裹，如同蜷缩的婴儿一般。室友当时心血来潮选了门篮球，用他的话讲就是一条深似海的不归路。的确，他所选篮球课实在没有想象中那么轻松。课程考核是定点投篮，作为一个新手，他的命中率仅为 15%，而及格标准是 60%。哎，只有含泪屡战屡败。慢慢的他开始逃离、躲避，并且不安、焦虑，最后是无能为力的绝望。
在人类的日常生活中，习得性无助也会时常发生，比如一个人总在一项工作上失败，运动员在比赛中反复失利，学生在考试中多次考不好，儿童总在一个游戏中表现不好，幼儿总在一项技能学习中无法掌握，等等。诸如此类，由于一直感到挫败，很．可．能．让人放弃付出努力，甚至会对自己产生怀疑和失望，进而觉得自己“这也不行，那也不行”。“什么都做不好”这种感受会内化为一个固执的想法，像一张黑色的大网，牢牢地套住想要努力相信自己能行的人，使其面对困 难时望而却步，裹足不前。其实，这个人并不是真的不行，而是陷入了习得性无 助的深沼。
（节选自《百科知识》2017 年 11 月（下））
材料三 伟大的诗人里尔克曾在他的书《给青年诗人的 10 封信》中提到：“我们所谓的命运是从我们内部走出来，并不是从外边向我们走进。只因为有许多人，当 命运在身内生存时，他们不曾把它吸收，所以他们也认不清有什么从他们身内出 现。”习得性无助就是我们体内产生的命运，看清它，我们就能从中摆脱。
比完美更重要的是完成。很多人都是希望有个完美的结果，始终迈不出步子。 实际上，完美的结果根本不存在。每个人都是修修补补、有所选择有所放弃让结 果相对趋近于完美。
（摘自互联网）
材料四
儿童学习的习得性无助感研究是由美国学者卡罗尔·德韦克（Garol·Dweck）女士最早开创的。她通过给小学中年级学生不断增加难度的字谜游戏和智力拼图 游戏，发现有些儿童总是表现出认为自己太笨而无法完成游戏。他们面对失败时， 常常会说“我太失败了”，“我可真傻”，“我觉得自己太差劲了，每个都比我 强”。这似乎正印证了归因理论，儿童会认为自己的能力或智力是稳定的，失败 的解释就是自己太差劲。然而故事却有了转折，德韦克发现还有些儿童面对难以 完成的游戏时，他们并没有归因自己太差了，甚至都不去归因，而是积极的自我 暗示：“我喜欢接受挑战”，“差一点点我就做出来了”，“之前我就成功过， 这次我也会成功做出来的”。德韦克大为吃惊这些成功儿童的做法，甚至改变了 她自己的职业生涯。于是，她提出了“固定型思维模式”（fixed  mindset）和 “成长型思维模式”（growth mindset）。固定型认为自己的能力是不变的，当 自己完成不了超出能力范围的事情的时候，自己就是个 Loser；而成长型恰恰相 反，只要自己努力，所有的挑战都可以不断从中学习，提高自己，即使失败，也 有收获。固定型会在事情顺利的时候，自我感觉良好，不顺利时就抱怨世界，因 而他们畏惧一丁点的失败；而成长型会在苦苦上下求索的时候也感觉不错，觉得 就快找到方法了，因为他们会不断调整自己。这样说起来，同样有一句也挺适用 于德韦克女士的理论：失败者找原因，成功者找方法。
（节选自知乎）
【小题1】根据上述材料，将“习得性无助”产生过程图补充完整。

【小题2】联系上下文，回答括号里的问题。
（1）由于一直感到挫败，很可能让人放弃付出努力，甚至会对自己产生怀疑和失望，进而觉得自己“这也不行，那也不行”（句子中划线的词语能否删去？为什么？）
（2）我们所谓的命运是从我们内部走出来，并不是从外边向我们走进。（联系文章内容，谈谈你对这句话的理解。）
【小题3】材料二的前三段运用了什么说明方法？作用是什么？
【小题4】心怡是一名初三的学生。自进入初三以来，课程科目的增加，作业量的加大， 使得她感到手忙脚乱，学习成绩直线下降，在这几次月考中都没有取得理想的成 绩。因此，她产生了厌学情绪，上课开始走神，作业也不按时完成，甚至想放弃 中考了。作为好朋友的你，看在眼里急在心里，请你根据上述材料，给她提三条 切实可行的建议。
【小题5】下列名著中的人物形象，哪一个最有可能是产生了“习得性无助”这种心理？

A．一直穷困潦倒，沦为他人笑料，最后在酒店看客的笑声中死去的孔乙己。

B．侠义心肠，帮助金翠莲父女，自己却因此获罪，只得在寺中避难的鲁达。

C．之前对生活充满了信心，却在一次一次的打击中变得自私、堕落的祥子。

D．从小被拐卖，嫁给薛蟠之后又受尽欺辱，仍然在诗歌中找寻安慰的香菱。