小组成员给下面一段描写漓江山水的文字附上了几句赏析的话，其中理解不正确的一项是（    ）
从桂林到阳朔，有人比喻为一幅天然的画卷。但比起画卷来，那山光水色的变化要生动得多呢。尤其是在春雨迷蒙的早晨，江面上浮动着一层轻纱般的白蒙蒙的雨丝，远近的山峰完全被云和雨遮住了。这时只有细细的雨声，打着船蓬，打着江面，打着岸边的草和树。于是，一种令人感觉不到的轻微的声响，把整个漓江衬托得静极了。这时，一只小小的渔舟，从岸边溪流里走入江来。顺着溪流望去，在细雨之中，一片烟霞般的桃花，沿小溪两岸一直伸向峡谷深处，然后被一片看不清的或者是山，或者是云，或者是雾，遮断了。这时我想，这难道不是画家李可染的《杏花春雨江南》吗？

A．选段开头把从桂林到阳朔的景比作“画卷”，形象地概括出了桂林山水的美。

B．选段中运用“打着……”的排比句式，写出了雨的细密，衬托了漓江的静美。

C．选段中用“走入”一词，让小小的渔舟有了人的情态，为美景增添了生气。

D．选段结尾处语气强烈，意在强调要把眼前的景和李可染的画作相提并论，一求高下。

为了加大环境保护的宣传力度，小组成员想对参观污水处理厂的活动进行报道，并准备将文字稿放到宣传册中。其中标点修改不正确的一项是（  ）
①3月22日是“世界水日”。②我校初三年级的同学们在老师的带领下走进了学习实践基地——北京市污水处理厂，开展了以《留住绿水青山，从我做起》为主题的系列实践活动。③同学们走进厂区，参观雨水收集装置、污水处理池等……④通过实地参观，同学们了解了污水处理过程，学习了节水知识，增强了爱水意识。⑤活动结束后，大家还纷纷表示——爱护环境，就要从我做起，珍惜每一滴水，人人争当“节水宣传员”。

A．第②句中的破折号换成冒号	B．第②句中的书名号换成引号
C．第③句中的省略号换成句号	D．第⑤句中的破折号换成逗号

为了加强与读者的互动，小组成员在四川成都武侯祠的图片旁配上了一副对联，且对联的部分内容被故意略去。依据你对诸葛亮的了解，将这副对联补充完整，正确的一项是（  ）
上联：心悬   ，初对策，再出师，共仰神明传将略
下联：目击   ， ，北拒魏，常怀   励臣躬

A．三分鼎  八阵图  东连吴 谨慎

B．三分鼎  八阵图   西连吴    谦逊

C．八阵图  三分鼎   东连吴    谨慎

D．八阵图  三分鼎   西连吴    谦逊

书房花木深
冯骥才
①有一天，我突发奇想，用一堆木头在阳台上搭一座木屋，还将剩余的板条钉了几只方形的木桶，盛满泥土，栽上植物，分别放在房间四角。鲜花罕有，绿叶为多。再摆上几把藤椅、竹几、小桌，两只木纹裸露的老柜子，各类艺术品随心所欲地放置其间。还有一些老摆设，如古钟、钢剑以及拆除老城时从地上捡起的铁皮门牌高高矮矮挂在壁上……最初是想把它作为一间新辟的书房，期待从中获得新的灵感。谁料坐在里边竟写不出东西来。白天，阳光进来一晒，没有涂油漆的松木的味道浓浓地冒出来，与植物的清香混在一起，一种享受生活的欲望被强烈地诱惑出来。享受对于写作人来说是一种腐蚀，它使心灵松弛，握不住手里沉重的笔了。
②到了夜间，偏偏我在这书房各个角落装了一些灯。这些灯使所有事物全都陷入半明半暗。明处很美，暗处神秘。如果再打开音响，根本不可能再写作了。写作是一种与世隔绝的想象之旅，是钻到自己心里的一种生活，是精神孤独者的文字放纵。在这样的被各种美迷乱了心智的房子里怎么写作呢？因此，我没在房里写过一行字。每有“写”的欲望，仍然回到原先那间胡乱堆满书卷与文稿的书房伏案写作。
③渐渐地，这间搭在阳台上的木屋成了花房，但得不到我的照顾。我只是在想起给那些植物浇水时才提着水壶进去，没时间修葺与收拾。房内四处的花草便自由自在、毫无约束地疯长起来。从云南带回来的田七，张着耳朵大的碧绿的圆叶子，沿着墙面向上爬，像是攀岩；几棵年轻又生命力旺盛的绿萝已经蹿到房顶，一直钻进灯罩里；最具生气的是窗台那些泥槽里生出的野草，已经把窗子下边一半遮住，上边一半又被蒲扇状的葵叶黑糊糊地捂住。由窗外射入的日光便给这些浓密的枝叶撕成一束束，静静地斜在屋子当中。一天，两只小麻雀误以为这里是一片天然的树丛，从敞着的窗子唧唧喳喳地飞了进来，我欣喜之极，怕吓坏它们，不走进去，它们居然在里边快乐地鸣唱起来了。
④一下子，我感受到大自然野性的气质，并感受到大自然的本性乃是绝对的自由自在。我便顺从这个逻辑，只给它们浇水，甚至还浇点营养液，却从不人为地改变它们。于是它们开始创造奇迹——
⑤首先是那些长长的枝蔓在屋子上端织成一道绿色的幔帐。常春藤像长长的瀑布直垂地面，然后在地上愈堆愈高。绿萝是最调皮的，它在上上下下胡乱“行走”——从桌子后边钻下去，从藤椅靠背的缝隙中伸出鲜亮的芽儿来。几乎每次我走进这房间，都会惊奇地发现一个画面：一些凋落的粉红色的花瓣落满一座木佛身上；几片黄叶盖住桌上打开的书；一次，我把水杯忘在竹几上，一枝新生的绿蔓从杯柄中穿过，好似一弯娇嫩的手臂挽起我的水杯。于是，在我写作过于疲劳之时，或在画案上挥霍一通水墨之后，便会推开这房间的门，撩开密叶纠结的垂幔，独坐其间，让这种自在又松弛的美，平息一下写作时心灵中涌动的风暴。
⑥我开始认识到这间从不用来写作的房间非凡的意义。虽然我不在这里写作，但它却是我写作的一部分。我前边说，写作是一种忘我的想象，只有离开写作才回到现实来。这间小屋却告诉我，我的写作常常十分尖刻地切入现实，放下笔坐在这里所享受的反倒是一种理想。
⑦我被它折服了，并把这种奇妙的感受告诉一位朋友。朋友笑道：“何必把现实与理想分得太清楚呢！其实你们这种人理想与现实从来就是混成一团。你们总不满现实，是因为你们太理想主义。你们的问题是总用理想要求现实，因此你们常常被现实击倒在地，也常常苦恼和无奈。是不是？”
⑧朋友的话不错。于是当我坐在这间花木簇拥的木屋中，心里常常会蹦出这么一句话：我们是天生用理想来生活的人！
（文章来自网络，有删改）
【小题1】阅读文章，依据书房建成前后作者心理感受的变化，梳理文章内容。
_________ →心智迷乱，无法安心写作→_________→_________
【小题2】文中第③段和第⑤段都描写了花木的生机勃勃，但作者的写作目的略有不同，请结合具体语句，说说有何不同。
【小题3】读了此文，有人认为作者是为了表现环境与人的关系，也有人认为是写作家对理想与现实的思考。你赞同哪种看法？请结合文章内容加以说明。

【材料一】
窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。窑洞广泛分布于黄土高原的山西、陕西、河南、河北以及宁夏等省。在中国陕甘宁地区，那里风沙大、降水少，黄土层非常厚，有的厚达几十公里。中国人民创造性地利用高原有利的地形，凿洞而居，创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。窑洞一般有靠崖式窑洞、下沉式窑洞、独立式窑洞等形式。靠崖窑是利用自然的垂直崖壁横向掘进的窑洞，按地形等高线排列成行，上下行之间以踏步连接。地坑窑是一种下沉式窑洞，俗称“暗庄子”。它是从黄土塬面向下挖出窑洞院落后，再从院落四周塬壁中掘出数孔窑洞。箍窑是一种在地面上建造的类似窑洞的房子，由于防寒防湿条件较差，一般只作杂窑使用。以地坑窑为例，窑洞村落几乎完全  ①  (融合 镶嵌)于自然环境之中。从窑洞单元或单孔窑洞来看，其景观价值十分平常，但从整体环境来看却充满乡土气息。人们走在黄土塬面上，只见一方又一方的地坑四下散布着，树梢从坑内探出头来；人声笑语从坑里飘散出来却不见其身影，构成一幅奇异的景象。
【材料二】
客家土楼是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，其中以福建龙岩永定、漳州南靖的土楼最为有名。这种独特的建筑多以生土夯筑建造而成，其形状多以圆形和方形为主。圆楼是土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其中心处为家族祠院，向外依次为祖堂、围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右。除了结构上的独特外，土楼内部窗台、门廊、檐角等也极尽华丽精巧。土楼村落常常建在山丘洼地上，背倚青山、面临田畴、方圆结合，黄墙黛瓦  ②  （掩藏 掩映）在碧野蓝天之中。虽宛如“飞碟”，体量硕大，却无逼迫感。建筑与外部环境边界清晰，但由于主体建筑是就地取材，建筑依然具有强烈的地域归属感。
【材料三】
 
图1 图2
【小题1】从【材料一】和【材料二】横线处的括号内分别选择词语填入横线处，①处应填________，②处应填________。
【小题2】依据【材料一】和【材料二】，写出【材料三】中两幅民居建筑鸟瞰图中的民居建筑名称。
图1：____________鸟瞰图 图2：__________鸟瞰图
【小题3】【材料一】和【材料二】分别介绍了两种民居建筑，请综合两则材料说明的内容，提出一个值得探讨的问题，并根据材料中的信息或借助其他学科的知识作出合理推断。
你的问题：__________
你的推断：__________
【小题4】结合以上材料中对窑洞或土楼的介绍，说说你对链接材料中画线句的理解。
【链接材料】
中国的传统民居建筑在类型上丰富多彩，在形式上多种多样，但是纵观中国传统民居建筑又无不体现着一种中国传统文化精神“天人合一”的审美观。“天人合一”思想认为人是自然的一部分，而自然界具有普遍规律，人也应该服从这种规律。此外，“天人合一”还强调自然环境和人居环境可以互相交流、和谐共生。

阅读下面的连环画，完成小题。



（1）第二幅画文字部分横线处应填入的人物是_____
（2）从第二幅到第七幅画表现出了江姐_____的特点。
（3）根据前后连环画的内容在横线上补写出江姐的心理活动。
_________________________________
（4）作者于1957年写出了革命回忆录《在烈火中永生》，随后在这个基础上创作了长篇小说《红岩》，请你结合小说中的一个人物及其经历，说说你对回忆录名称的理解。
你的理解：_________

（题文）《西游记》中，唐僧师徒在取经路上经历了八十一难。在这些磨难中，哪一个故事给你留下了深刻的印象？请结合具体内容说出故事吸引你的原因。
故事：__________ 原因：__________

从下面两个题目中任选一题，按要求写作。
题目一：春节期间，一档名为《中国诗词大会》的电视节目以其活泼的形式，迅速带起“人人读诗、人人爱诗”的风潮。然而，比赛中也暴露出一些选手只知背诵，不知其意，不懂平仄对仗，甚至不知道诗词中一些字的正确写法的问题，这样的问题发人深省——中国古诗词的正确“打开方式”，难道就只是背诵吗？在班级“走进诗歌”交流会上，请你借助一两句诗，介绍一下中国古诗词的正确“打开方式”还有哪些。
题目二：学校要求学生利用周末时间参观博物馆。小明认为现在学习紧张，实地参观太浪费时间，也没有这个必要，看看学校下发的一些文字资料或者上网查阅相关的知识就可以了。作为小明的朋友，请你写一段话来劝说他。
要求：（1）内容符合要求，语言使用得当。
（2）字数在150 -200之间。
（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

宣传图册中还有介绍中国古典园林艺术的文字，请你仔细研读，完成小题。
水在中国古典园林中担当着重要的角色。在崇尚山水自然的庭院空间中，水是重要的造园要素，营造出丰富的空间层次。可见，庭院中对水的经营，是符合传统审美情趣的。园林用水，从布局上看可分集中与分散两种形式，从情态上看则有静有动。集中而静的水面能使人感觉到开朗宁静，而分散用水则用化整为零的方法把水面分割成互相连通的若干小块，这样便可因水的来去无源流而产生隐约迷离和不可穷尽的幻觉。一般庭院规模较小，以聚水为主。庭院规模不大，利用曲折分散的水体来营造和丰富空间层次。而在规模较大的园林中，则采用带状或聚散结合的水池构图以求空间的丰富。
中国人对奇石的喜爱体现了崇尚自然的审美观念。中国古人认为，奇石是天人合一的产物，它   、   ，妙在   。奇石如同无言的诗词，立体的图画，无声的乐曲。古人很早以前就开始将石头应用于园林的装饰艺术之中，以石来点缀环境，并且根据产地把奇石区分成了不同种类，如江苏太湖石、安徽灵璧石、广东英德石等，都是叠石造景的上等材料。“叠山理水”几乎是中国古典园林营造的代名词。历代的造园家们都十分讲究叠石技巧。根据石头的天人造型，用各种奇巧的手段，将石块堆砌组合成假山景观。
（1）对文中加点字注音和对划线字笔顺的判断，全都正确的一项是（____）
A.符合 (fǔ) 应用 (yìng)   “区”字的第二画是“丿”
B. 符合 (fǔ)  应用(yīng)   “区”字的第二画是
C. 符合 (fú)  应用(yīng)   “区”字的第二画是
D. 符合 (fú)  应用(yìng)   “区”字的第二画是“丿”
（2）在横线上依次填入词语最恰当的一项是_______
A．千姿百态  自然天成  栩栩如生  B．千姿百态  栩栩如生  自然天成
C．栩栩如生  千姿百态  自然天成  D．栩栩如生  自然天成  千姿百态  
（3）结合文段内容，解释第一段中“经营”一词的意思。
__________________

在“览祖国山水，寻华夏文明”语文综合实践活动中，某小组计划制作一本宣传图册，请你协助他们完成以下几项准备和校验工作。
下面是几幅泰山的摩崖题刻。请选出一幅最能体现泰山气势磅礴、地位崇高的作品作为宣传画册的封面，并结合其书体特点及题刻内容说明你选择的理由。

第一幅：五岳独尊   第二幅：造化钟神秀 第三幅：云海   第四幅：拔地通天
你选择：第________幅  理由：_______

从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一： 阅读《发现每个人的精神力量》一文，会带给我们很多启示。留意你身边的人，关注他们的生活，相信你也同样会有所发现，会被某种精神力量所感染。请以“发现”为题目，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。
题目二：阅读下面的连环画，请你发挥想象，以“沈括上山看桃花”为题目或自拟题目，将其扩写成一篇600-800字的故事。

    
要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。
（2）字数在600 -800之间。
（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

《论语》中的智慧，至今影响着我们的思想和行为，请你结合下面任意一则，说说它带给你的转变。
第一则  孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
第二则  子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
第三则  曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
第四则  孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

阅读下面（甲）（乙）两段文字，完成第下面小题。

（甲）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

    （选自《孟子·公孙丑下》）

（乙）诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王^①遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族^②，偶语^③者弃巿^④。吾与诸侯约，先入关^⑤者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人^⑥皆案堵^⑦如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”

（节选自《史记•高祖本纪》）

注：①怀王：即楚怀王。②族：灭族，杀害违犯者及其亲属。③偶语：相对私语。④弃市：古代在闹市执行死刑，并将尸体暴露在街头，称为弃市。⑤关：指函谷关，古代要塞、天险。⑥吏人：指当时的大、小官员。⑦案堵：同“安堵”，即安定。

【小题1】与“委而去之”中“去”的意思相同的一项是（____）
相去甚远

A．去国怀乡

B．馀悉除去秦法

C．去岁流年

【小题2】用现代汉语翻译下列语句。
（1）寡助之至，亲戚畔之。 翻译：________
（2）始怀王遣我，固以能宽容。 翻译：________
【小题3】在楚汉争霸中，刘邦最终赢得了胜利，这印证了甲文中的什么内容？（用原文回答）并用自己的话说出沛公是如何做到这一点的。