天末怀李白

杜甫

凉风起天末^①，君子意如何。

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过^②。

应共冤魂语，投诗赠汨罗^③。

（注）①天末：天尽头。这里指夜郎。当时李白因永王璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。②过：经过。此句说山林鬼怪喜欢有人经过成为它们的食物。③汨罗：汨罗江。屈原投汨罗江而死。

匈奴大入上郡，天子使中贵人^①从广^②勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵^③，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行。行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军诱之，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。

（注）①中贵人：宫中受宠幸的宦官。②广：李广。③纵：放马驰骋。

广告时代

陈大超

①作为广告人，我对大城市那铺天盖地无孔不入的广告特别敏感。每天都要看广告、听广告、评广告、讨论广告，时间长了，我就像掉进了广告的陷阱之中，深感痛苦和厌倦。

②终于，忍无可忍，我回到阔别多年的老家。并且专门到一个远离县城的小镇上。这里山清水秀，民风古朴，正可以用来修身养性，医治我疲惫至极的身心。而令我哭笑不得的是，广告风也刮到这大山深处来了。醒目的墙上，街两边的电线杆上，都贴上了形形色色的打印体和手写体广告。

③这天早上，我见一堆人站在一张用白纸写成的广告下，指指点点，议论纷纷，便走过去看个究竟。只见广告上写着，“广大农民须知：昨天在这里卖稻种的，是我的儿子，他说是良种，其实是劣种，请买这种种子的，千万不要当种子用，并请大家互相转告。请买了种子的到我家退货，本人将如数退款，就是砸锅卖铁也要给大家退。古人说，子不教，父之过也。本人教子无方，对不起广大农友，请有关部门对我进行处罚。”落款“板栗坡村刘贵根”。

④我当即决定回去取相机，把这幅广告拍下来，把这个场面拍下来。由于心情太激动，我没走几步就一路小跑起来。我觉得这是我见过的最好的广告，最有价值的广告，最能动人心弦的广告。

⑤我把相机取来了，先站在远处拍了一堆人指指点点、议论纷纷的镜头，又挤过去拍那幅广告的“特写”。可我举起相机却傻眼了——广告上竟然被覆盖了一条新广告！只见广告上写着，“广大农友：由于我父亲思想陈旧，不懂科学，分不清什么是良种什么是劣种，所以他才写了那张让大家找他退款的广告，这完全是一个误会，请大家不要退种，放心使用。”

⑥我一下被闹糊涂了。但我还是举起相机，把这个广告拍了下来。

⑦我决定吃过午饭，就到板栗坡村找刘贵根老汉聊一聊。吃饭的时候，我就向亲戚打听板栗村离镇里有多远。他们说不远，只有两里多路，还说刘贵根是个老老实实种了一辈子田的庄稼汉。基本上是个文盲，他那广告，肯定是找人写的。亲戚也听说了广告的事，但他们没有买那种子，他们说：“我们幸亏没买。”

⑧吃了饭休息了一会儿，我就起身去板栗坡村。走到镇上，听人议论说刘老汉又贴了新广告，我想还是先看看他贴的新广告再说。

⑨还是那个地方，照样围着一堆人。我走拢去，见刘老汉的广告又覆盖在他儿子的广告上，只见广告上写着，“广大农友：别听我儿子胡说，他卖的种子肯定是假的，这是他亲口对他媳妇说的，是我老伴在厨房里亲耳听到的，不信大家可以到县里找人鉴定。凡是相信我的，我负责如数退款；不相信我的，到时候吃了亏请千万不要怨恨我。我在这里宣布，从今天起，我和我儿子刘石头断绝父子关系，他要是再进我的家门，我就打断他的狗腿。”

⑩我即刻掏出相机，咔嚓咔嚓地拍了起来。

⑪虽然现在已进入广告时代，但这很可能是全世界最少见的广告。

假如人生没有磨难

贺铭华

①到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好！刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，夯实基础。根扎得稳，苗才长得壮。

②一个人又何尝不是如此呢？生下来就掉进福堆里，左拥右抱，百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗？显然不能！其实，从某种意义上可以这样说：磨难是人生最好的礼物！

③假如人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者，也筛选不出强者。假如当初就如此，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟，与野兽们同林为伍！

④假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……古语说：“富贵不过三代”，又说“自古纨绔无伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。

⑤假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除，黯然“下岗”。然而，现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架，在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴，在指引着人生的航向……

⑥所以，假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。

⑦磨难乃人类的良师。它令人振作，催人奋进，教人警醒，激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能；环境需要视力，人便提高了眼睛的视觉功能；环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进。

⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难，司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》”。此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！

⑨有人说过，人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想人之一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌……

⑩因此，我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功！只要是人生中不可摆脱的磨难，尽管来吧！早些来吧！我们昂首挺胸地站立着！绝不胆怯！绝不屈服！

林冲与公孙胜、吴用并众头领商议，立宋公明为梁山泊主，诸人拱听号令。次日清晨，香花灯烛，林冲为首，与众等请出宋公明，在聚义厅上坐定。吴用、林冲开话道：“哥哥听禀：治国一日不可无君，于家不可一日无主。今日山寨晁头领是归天去了，山寨中事业，岂可无主？四海万里疆宇之内，皆闻哥哥大名，来日吉日良辰，请哥哥为山寨之主，诸人拱听号令。”宋江道：“却乃不可忘了晁天王遗言。临死时嘱道：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知，亦不可忘了。又不曾报得仇，雪得恨，如何便居得此位？”吴学究又劝道：“晁天王虽是如此说，今日又未曾捉得那人，山寨中岂可一日无主。若哥哥不坐时，谁敢当此位？寨中人马如何管领？然虽遗言如此，哥哥权且尊临此位坐一坐，待日后别有计较。”宋江道：“军师言之极当。今日小可权当此位，待日后报仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，须当此位。”黑旋风李逵在侧边叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝却不好！”宋江喝道：“这黑厮又来胡说！再休如此乱言，先割了你这厮舌头！”李逵道：“我又不教哥哥做社长，请哥哥做皇帝，倒要割了我舌头！”吴学究道：“这厮不识尊卑的人，兄长不要和他一般见识。且请哥哥主张大事。”

宋江焚香已罢，权居主位，坐了第一把椅子。上首军师吴用，下首公孙胜。左一带林冲为头，右一带呼延灼居长。众人参拜了，两边坐下。宋江乃言道：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道。如今山寨人马数多，非比往日，可请众兄弟分做六寨驻扎。聚义厅今改为忠义堂。前后左右立四个旱寨。后山两个小寨。前山三座关隘。山下一个水寨。两滩两个小寨。今日各请弟兄分投去管。

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