下列各组词语中加点的字，注音或字形有误的一组是（   ）

A．栈桥（zhàn）   悲天悯人   大气磅礴（bó）    喟叹

B．饶舌（ráo）    鸦雀无声   钟灵毓秀（yù）    羸弱

C．喟叹（kuì）    入不敷出   汗流浃背（jiā）    张皇

D．板滞（zhì）    言简意赅   浪敛波平（jiǎn）   慰籍

依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是（   ）

做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我 。读书 美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重视学习、重视诗书，千百年来 中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋。

A．期许 滋养 融入	B．期许 融入 滋养
C．融入 期许 滋养	D．滋养 融入 期许

下列各句中，有语病的一项是（   ）

A．中国目前是世界上第三个具备在月面软着陆能力的国家，也是唯一一个正在进行月面探测的国家。

B．“一带一路”倡议是中国在新的历史条件下实行全方位对外开放的重大举措的实施，是推进中国与世界互利共赢的重要平台。

C．文明是广泛意义上的文化，包括精神文明和物质文明两个方面，即一定地域的社会历史组合体中人们有目的的活动方式及其成果的总和。

D．只有解决共享住宿无法可依的尴尬，将其纳入制度化轨道，规范服务标准，厘清平台责任，才能推动这一新业态行稳致远，健康发展。

下列各句中，标点符号使用不规范的一项是（   ）

A．强制捆绑搭售、预付式消费“套路贷”、虚假宣传退货无门……随着电子商务快速发展，网购乱象成为许多消费者心头挥之不去的阴影。

B．繁忙的城市，需要适度的“睡眠”。我们在追求城市繁华的同时，也要减少不必要的喧嚣，避免片面追求“不夜城”而忽视“宁静”对人居环境的重要性。

C．“一带一路”不是排他、封闭的小圈子，不是中国的独角戏；而是制度、宗教、文明、发展水平不同的国家均可共同参与、共享机遇、共享繁荣的国际平台。

D．根据我国著作权法，著作权人包括作者、其他依照本法享有著作权的公民、法人或者其他组织。人工智能作为一种技术或者算法，并不在著作权法规定的著作权人里。

阅读下面的文言语段，完成下列小题。

吴安东中郎将孙桓别击汉前锋于夷道，为汉所围，求救于陆逊，逊曰：“未可。”诸将曰：“孙安东公族见围已困奈何不救！”逊曰：“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解。”及方略大施，汉果奔溃。桓后见逊曰：“前实怨不见救；定至今日，乃知调度自有方耳！”

初，逊为大都督，诸将或讨逆时旧将，或公室贵戚，各自矜恃，不相听从。逊按剑曰：“刘备天下知名，曹操所惮，今在境界，此强对也。诸君并荷国恩，当相辑睦，共翦此虏，上报所受，而不相顺，何也？仆虽书生，受命主上，国家所以屈诸君使相承望者，以仆尺寸可称，能忍辱负重故也。各在其事，岂复得辞！军令有常，不可犯也！”及至破备，计多出逊，诸将乃服。吴王闻之曰：“公何以初不启诸将违节度者邪？”对曰：“受恩深重，诸将皆国家所当与共克定大事者，臣窃慕相如、寇恂相下之义以济国事。”王大笑称善，加逊辅国将军，领荆州牧，改封江陵侯。

（节选自《资治通鉴·魏纪》，略有删节）

【小题1】下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ）

A．孙桓别击汉前锋于夷道 别：另外

B．前实怨不见救 见：看见

C．国家所以屈诸君使相承望者   屈：委屈

D．以济国事  济：成就

【小题2】为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（   ）
孙安东公族见围已困奈何不救

A．孙安东公/族见围/已困/奈何不救

B．孙安东/公族见围/已困奈何/不救

C．孙安东公族/见围已困/奈何/不救

D．孙安东/公族/见围已困/奈何不救

【小题3】下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．孙桓被汉军困于夷道，向陆逊求救，陆逊没有答应。

B．孙桓在围困解除之后，对陆逊的调度有方表达赞赏。

C．陆逊认为刘备、曹操侵入吴国，是吴国最大的敌人。

D．吴王对陆逊忍辱负重、宽容大度很赞赏，委以重任。

【小题4】将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
诸君并荷国恩，当相辑睦，共翦此虏，上报所受，而不相顺，何也？

阅读下面的文章，完成下列小题。

道德是孕育风度的种子

①风度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿态”或者“优雅举止”，不在于那一挥手一抬眼一低头，这只是“风”。风如过雨，倏忽即逝。风度之美之所以能让人如沐春风，之所以能深入人心，风度之“风”之所以如如此“养眼”，全在于其下之“度”是如此“养心”。

②记得多年前一个学生在期末考试的试卷上写下这么一句话：一流高手之间比的总是胸襟气度。我深感认同。一个人的风度本质上取决于他的胸襟气度；一个人外显的“大家风范”，归根到底源于他内有坚强的意志和温柔的心。这使得他能凭一己之力理解费解之事、忍耐不耐之苦、放下难放之怀；也使得他在任何情况下都会心怀公正、待人仁爱，对旁人的欢乐感同身受，对他人的苦难不忘将心比心。“对强者，他将他们视为自己的兄弟；对弱者，他将他们视同自己的孩子”。追根溯源，风度源于一种最古老也是最伟大的力量：道德。风度之优不在于言辞之间的滔滔不绝，不在于举手投足中的风流倜傥，风度的本质是一种震慑人心的道德力量。

③人的“气度”“尺度”“高度”“宽度”“深度”“风度”最终会化为一个人“信手拈来”“自然流露”的天性，而非有意识地矫揉做作，但这并不意味着它们完全“自然天成”“天性使然”。“风度”的成因绝不是随随便便、不假思索的本能，而是基于对德性深刻之思考、对举止审慎之取舍；“风度”固然最终外化为一种无心之举，但这样的“无心”恰恰来源于长久的“良苦用心”。“无所在等于无所不在，无心意味着无处不用心”。真正的“风度”必须是经过深思熟虑和严格教养而修成的正果。教养的内容：公正与仁爱。教养的核心：道德。

④我们常误以为“道德”是一种精神的约束力，限制着我们不敢恣意狂放，却不知“道德”实在是美好人格的驱动力，正是它在滋养着我们的“风度”，使之摆脱虚伪与低级，超越自私与恶意，既蕴含有一份温柔动人的单纯与慈悲，又能释放出一种震慑人心的痛快与力量。就像斯蒂芬·茨威格笔下的苏格兰女王玛丽·斯图亚特在临刑前的最后一句遗言便是：“我宽恕你们。”

⑤如果“风度”是一朵优美的花，那么道德便是孕育它的那颗神奇的种子。正因如此，风度可能是朴素的或者华丽的，但绝无可能是卑微的、做作的、骄纵的、伤人的；风度可能是深沉的或者飞扬的，但绝无可能是无知的、肤浅的、小家子气的。真正的“风度”对人性的明与暗有着很深的洞见和同情，对生命的喜与悲有着透彻的领悟和释怀，在欢乐中它是对欢乐的铭记和珍惜，在痛苦中它是对痛苦的承担和宽恕，痛过之后还是善，苦过之后还是热爱生活，像极了木心先生所说的“不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。”

（文/选自《好的孤独》，作者：陈果）

【小题1】下列对“一个有风度的人”的理解，不符合①②内容的一项是（   ）

A．一个有风度的人，是一个很“养心”的人。

B．一个有风度的人，是一个有胸襟气度的人。

C．一个有风度的人，是一个坚强的意志的人。

D．一个有风度的人，是一个有仁爱之心的人。

【小题2】下列对“风度的成因”的理解，不符合第③段内容的一项是（   ）

A．风度属于人的天性，但并非完全自然天成。

B．风度属于人的本能，德性对其成因作用不大。

C．风度表面看是“无心”，实际上是“良苦用心”。

D．风度是用道德经过深思熟虑和严格教养出来的。

【小题3】下列对“道德是孕育风度的种子”的原因的分析，理解不准确的一项是（   ）

A．风度的本质是一种道德力量。

B．道德是风度形成的核心内容。

C．道德驱动风度走向美好人格。

D．风度是在道德上开出的鲜花。

阅读下面的文章，完成下列小题。

爱你的人在厨房

夏学军

①成家立业之后，越发懂得了作为母亲的不容易，所以这几年，但凡出去旅游我都带着母亲，我想让她看看外面的风土人情，想让她尝尝各地的美食。可是上一辈的人，是不喜欢外食的，不是嫌贵就是吃不惯。

②母亲更喜欢亲自张罗一桌菜，把我们招呼在一起，看着我们大快朵颐。母亲的厨艺是真的好，她了解我们的喜好，每个人都能吃到最爱吃的菜肴。逢年过节的时候，我建议出去吃，也让母亲轻松一下，母亲却坚决反对：“外面的不卫生，还贵得要命，不去不去，我给你们做好吃的。”

③结婚了，爱人是成都人，口味和我们略有不同，特别爱吃辣。母亲是有心人，长江的活鱼，郫县的豆瓣，涪陵的榨菜，四川的辣子，统统堆积在我家厨房，母亲融汇南北两地菜系之长，端出了那一碟碟搭配营养、色香味俱全的菜肴。那一碗碗经过慢火炖制，沁入心脾的汤肴，已然不是简单的一碟碟、一碗碗的菜肴了。

④我常常开玩笑般地说，咱家的厨房就是一个江湖，既有东北白山黑水的豪放，也有四川的火辣鲜香，如果想要上海的婉约，北京的端庄，母亲照样会让我们吃得雅致精彩。有这样的母亲和厨房，即使我如鸿雁飞越万水千山，想念的还是家里的那口鲜香。

⑤我们的身体是靠五谷杂粮和肉食果蔬供养着的，饥肠辘辘地回到家，有什么比厨房里锅碗瓢盆碰撞的声音更悦耳？还有什么比那碗热气腾腾的煮面更有治愈功能？汪涵回忆起他和杨乐乐一起下厨的情景时不禁感慨：翻炒就是情感的升温，糖醋就是情感中的蜜意，做一碗面条何尝不是柔情。

⑥我有位朋友，特别喜欢做饭，他说：“我特别享受做饭的过程，采买，洗切，看着它们慢慢变熟，心爱的人吃得开心，是世间最美好的一件事。”虽然他很忙，但是只要有时间，都会把妻子赶出厨房，一个人叮叮当当地忙碌。心上有人，胸中有情，爱，流淌于厨房。一碗炸酱面，一罐煨排骨，其深情远远胜于举着玫瑰说爱情，她必然会因这朴实而笃定的日子而柔软了心。

⑦有人说愿意为别人做饭的人，都有一颗温暖、善解人意的心。他们懂得生活的凛冽，愿意用最简单最原始的方式，安慰你风干的脾胃；他们知晓你的艰辛和不易，用美食为你画出美好生活的蓝图。食物所蕴含的魅力，传达的不仅仅是一种生活态度，还有我们穷尽一生追求的细水长流的爱。

⑧生活最是朴实无华，年复一年，日复一日，都在洗洗切切、煎煎炒炒中度过，偶尔的磕磕绊绊成了点缀。味觉是有记忆的，且悠长，通过敏感的味蕾记忆酸甜苦辣，多少情怀都化在了心里，丝丝扣入我们平凡的日子。

⑨外面有风雪，可我有厨房，爱我的人都在厨房，我也愿意为他们，钻进厨房，于烟火缭绕中诉说爱。

【小题1】阅读①-④段，你从作者的字里行间里感受到了一位怎样的母亲？请简要概括。
【小题2】结合语境，说说对下面句中加点词语的理解。
（1）咱家的厨房就是一个江湖。
（2）他们懂得生活的凛冽，愿意用最简单最原始的方式，安慰你风干的脾胃。
【小题3】用简洁而直白的话来表达你对第⑤段划线句“翻炒就是情感的升温，糖醋就是情感中的蜜意，做一碗面条何尝不是柔情”的理解。
【小题4】你从此文中读到了怎样的生活态度。

从古至今，“情怀”是文学创作的永恒主题，为了加深同学们对古代诗人的情怀的了解，学校决定开展一次“家国情怀”为主题的综合性学习活动。
（1）你们小组以古诗词为对象开展研究，发现古代诗歌中有大量的表现古代诗人伟大的家国情怀的诗词，有同学收集了以下诗词，请仿照例句帮他概括这些诗词中包含的不同的家国情怀。
例：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了以天下为己任的家国情怀。
①“了却君王天下事，赢得生前身后名。”体现了 的家国情怀。
②“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”体现了 的家国情怀。
③“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。”体现了 的家国情怀。
（2）家是最小国，国是千万家。家国情怀是中国优秀传统文化的基本内涵之一。家国情怀每时每刻都在我们身边：

（资料1）明节期间，全州各地群众广泛开展“缅怀革命先烈，弘扬英烈精神”等主题活动，祭扫英烈墓、重温红色历史，以不同形式追思英烈，传承红色基因，厚植家国情怀。

（资料2）“守岛英雄”王继才说：“岛虽小，它是祖国的一部分，国旗插到哪里，哪里就是我们的国土。”他还说：“我的一生，上亏欠了父母，下亏欠妻子儿女，但是我对国家，是不能亏欠的。”32年来，他用自己的守岛行动来证实当初的承诺，来表达自己对家庭与国家的情怀。

读了以上资料，说一说作为一名新时代的青年，我们应该具备怎样的家国情怀？这种家国情怀对民族的伟大复兴有什么作用？请表达你的看法，不少于200字。

阅读下面的材料，按要求作文。

沙漠中的两个人很艰难的行走，走着走着发现前方有半瓶水。一人说：太好了，还好还有半瓶水；一人说：糟糕，只有半瓶水了。前者没有等到走出沙漠就已经失去了活下去的信心，后者不仅走出沙漠，而且事业有成。

你的心态就是你真正的主人。

请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。