国家统一是古今中外各国稳定与发展的基本前提。阅读下列材料回答问题：
材料一：“自古至周天下封建”，“秦皇帝荡平九国，宇内一家……尊君抑臣，置列郡县”。

——唐代杜佑

材料二：《邦联条例》规定：各州保留它们的主权、自由和独立；邦联无权向各州征税和管理各州的贸易；邦联只设国会作为中央权力机构，邦联未设行政首脑和司法长官，也没有对违抗邦联权力的行为实行制裁的任何规定。
材料三：“美国实行联邦制政体„„中央政府只从州政府的权力中拿走了若干明确列举的权力，州政府则保留着中央政府拿走的权力之外的所有权力。”
材料四：服务于北洋舰队的外籍人士肯宁威说：“中国人在鸭绿江上（指黄海海战）是可以得胜的，假使他们的炮弹不是实着泥沙。这不是海军提督的过错，而是军需局的坏蛋官吏的罪恶。”
东北前线战事紧迫，军费告急，却同各地一样受到必须“报效”慈禧太后六十庆典银两的谕旨。将军长顺为讨好慈禧，硬从远不敷出的军费中开销一万两“报效”银，迅速上交。

——摘编自《甲午战争的历史教训》

请回答：
（1）结合材料一，与西周相比，秦朝在地方政治制度上有何创新？结合所学知识，概括这一创新的意义。
（2）依据材料二并结合所学知识，说说邦联制会给美国的发展带来怎样的困难。（试从政治、经济两个方面回答）结合二、材料三和所学知识，说明之后美国建立的联邦制有何特点？
（3）请列举使近代中国的统一和领土主权遭受破坏的两个不平等条约。有人说：“日本与中国战，并不是日本与全中国战，不过是与北京政府战。”结合材料四谈谈你对此观点的认识。

阅读下列材料，回答问题。
材料一 法国之所以采用暴力革命来克服专制王权，原因就在于法国专制主义过于强大，王权与贵族坚决捍卫旧制度，不愿做出任何妥协，对立双方只好兵戎相见。然而，大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。
材料二 长期的分裂局面使得德意志民族无法作为整体来追求国家现代化，因此远远落在英、法等国后面。1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。
——以上材料均选自钱乘旦《各国现代化模式的比较》
（1）1870年后，法国“用协商手段逐步建立起民主制度”的标志是什么？法国能够采取这种方式确立民主制度的根源何在？
（2）材料二中“现代化领导力量的‘错位”’指什么？这种“错位”给德国的社会发展带来怎样的影响？
（3）综合上述材料，谈谈你对现代化模式的看法。

   材料一 在中国古代历史上，国家始终是以变体的家长制形态出现的，也就是“家天下”的变体。当时由于小农经济无法提供足够的经济支持，国家的权力机构往往并不深入到乡村社会，而是止于县政；在乡村社会通过“家国同构”的社会组织，利用乡村自治组织力量将农民束缚在土地上。农民对“家”的认同自然而然地延伸为对“国家”的认同。因此，治国和治家的规则是通用的，“三纲五常”既界定了个人与家庭的关系，又规范了个人与国家的关系。而专制皇权也正是看到了这一点，因而往往借助乡村社会内生的伦理教化来实现在乡村的统治，而不仅仅是借助“横暴的权力”。

——摘编自任剑萍《对中国古代“家国同构”之探析》

材料二 鸦片战争后介绍外国历史地理著作的问世，打开了国人嘹望世界的窗口，初步产生了真实而朦胧的世界观念，同时摒弃了“天朝大国”的守旧意识。从19世纪70年代起，尤其是甲午战后，西方近代国家观念多渠道传播输导到中国，都是以西方近代国家理念为坐标，宣扬了西方近代国家的议会制度、三权分立学说和主权在民思想，无形中构成对君权至上的天朝意识的挑战。在维新人士中，严复比较系统地把西方近代政治学说译介给国人，用进化观念观察社会和国家问题。梁启超热情传播卢梭的天赋人权论、孟德斯坞的三权分立说等理论。孙中山也主张，革命成功后建立的民国，“效法美国选举总统，废除专制，实行共和”。

——摘编自李华兴《中国近代国家观念转型的思考》

（1）根据材料并结合所学知识，概括古代中国政治统治的基本特点，并分析形成上述特点的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出推动近代中国国家观形成的历史因素。

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族……后来朝民主化方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。”当时，“政治民主化”体现在权利分配标准发生的变化，即

A．扩大民主权利

B．打破贵族世袭特权

C．以财产取代血缘关系

D．实现雅典民主政治

苏格拉底在描述雅典民主政治时曾指出：“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是非常蠢的，没有人愿意用豆子抓阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人……而在这些事上，如果做错了的话其危害要比在管理国家方面发生错误要轻得多。”以下选项最能反映材料本质的是

A．用豆子抓阄的办法,是当时雅典民主政治的表现方式

B．雅典民主政治,其实就是男性公民的民主政治

C．雅典民主的泛滥,导致国家权力的误用

D．用豆子抓阄的办法奠定了雅典民主政治的基础

有人说，德意志帝国虽然是资产阶级性质的君主立宪国，但“君主”是实“立宪”是虚。下列引用的《德意志帝国宪法》条文不能说明这一观点的是

A．“德意志皇帝在国际关系上为帝国的代表……是国家的元首”

B．“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束”

C．皇帝“有创制法律之权”

D．“建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝”

“任何一级政府都是不可信任的，但是级别越高、距人民越远、权力越集中和强大的政府，越需要特别的限制。”因此，1787年的美国宪法规定

A．实行“邦联”体制，美国中央政府对各主权州只进行松散的统治

B．总统、议员均由人民直接选举产生，真正体现“主权在民”理念

C．在中央政府权力结构中遵循“制约与平衡”原则，避免绝对权力出现

D．总统只是名义上的最高统治者，实际行政权属于国务卿

“工业革命改变了英国的社会结构，经济的持续增长造成中等阶级与工人阶级力量的壮大，贵族、大地主的地位与经济实力都大为下降了，但他们仍把持政治权力，造成权力分配与社会力量对比高度脱节的状态。”为了解决这种“状态”，英国在政治上

A．发动光荣革命，与新贵族阶层妥协	B．颁布《权利法案》，确立了议会主权
C．建立内阁机构，限制国王的行政权	D．改革议会制度，中等阶级更多参政

林肯总统在某次内阁会议上就某个方案征询意见，结果出席会议的七名内阁成员都表示反对。但林肯在宣布结果时却说：“七票反对，一票赞成，反对无效，方案通过。”你认为（）

A．林肯的做法不符合法律规定，应予以否决

B．林肯的做法是独裁，违背三权分立原则

C．违背宪法，林肯宣布的结果无效

D．符合法律规定，法案最终将得以落实

1689年英国的《权利法案》、美国1787年宪法、法国1875年宪法、1871年德意志帝国宪法的颁布，都标志着这些国家资本主义代议制政体的建立，这说明

A．从“人治”到“法治”是近代社会的突出特征

B．共和政体的确立

C．资本主义在全世界范围内最终确立

D．欧洲资本主义制度诞生

江西这片红色的土地拥有“人民军队的摇篮”“中国革命的摇篮”“共和国的摇篮”的美誉，与之相对应的历史事件是

A．八七会议、秋收起义、井冈山革命根据地的建立

B．南昌起义、井冈山革命根据地的建立、中华苏维埃中央政府的建立

C．井冈山会师、工农武装割据理论的形成、中央革命根据地的形成

D．湘赣边秋收起义、红军长征、遵义会议

朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的

A．鸦片战争

B．辛亥革命

C．义和团运动

D．太平天国运动

宋庆龄女士在1927年8月22日发表的《赴莫斯科前的声明》中指出：“由于孙中山以大政治家的风度运用了三大政策，国民党才能结束十年来广东的混乱局面，大举北伐，打到长江这条历史性的防线。今天却大不相同了。国民政府的盛名已经一落千丈，与北方的半封建余孽不相上下”。材料中的变化是由于

A．国民党“右派”的叛变	B．陈独秀坚持右倾错误
C．袁世凯窃取了革命果实	D．北洋军阀统治被推翻

当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是

A．禁烟运动	B．义和团运动
C．太平天国运动	D．文化大革命

从鸦片战争后到十九世纪末，“民教”冲突不断，大小教案达四百余起。但在1901年后数量迅速递减，直至辛亥革命前后此类案件已渐趋为无。这一变化最能够反映出当时

A．中外民族矛盾日趋走向缓和

B．国人对西方的认识不断深入

C．西方各国加强对中国的控制

D．救亡的路径由自强转向革命

1861年曾国藩的幕僚赵烈文在其《能静居日记》中说：“其中所言，颇有见识……皆是效法西人所为……观此一书，则贼中不为无人。”下列内容中与此书有关的是

A．主张学习西方科学技术，提出“师夷长技以制夷”的主张

B．凡天下田，天下人同耕，不分男女按人口平均分配土地

C．改革内政建设国家，第一个向西方资本主义学习的方案

D．仿照西方国家法律，设立议院，实行君主立宪民主政体

某条约规定：“上谕以永禁或设、或入与诸国仇敌之会，违者皆斩。……各省抚督文武大吏暨有司各官，于所属境内均有保平安之责，如复滋伤害诸国人民之事，或再有违约之行，必须立时弹压惩办。”以下关于该条约的说法，正确的是
A. 1900年签订的《辛丑条约》
B. 清政府开始被列强控制
C. 禁止中国人民反帝斗争
D. 列强掀起瓜分中国狂潮

中共领导人在解放战争某时期说：“我们好似一根扁担，挑着陕北和山东两个战场。我们要责无旁贷地打出去，把陕北和山东的敌人拖出来。我们打出去挑的担子愈重，对全局愈有利。”当时

A．中共准备进行战略反攻	B．基本消灭了国民党主力
C．解放长江以南准备就绪	D．东北三省已经全部解放

梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”材料表明

A．辛亥革命的不彻底性	B．中国民众麻木颓废
C．解放思想势在必行	D．爱国人士救国无门

太平天国将领杨秀清说“中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条律，使我中国之人无能脱其网罗。”邹容在《革命军》中说“我中国今日欲脱满洲人之羁缚，不可不革命。”两者都主张

A．推翻封建制度，建立共和国

B．反对满清贵族的封建统治

C．实现国内各民族的平等

D．实现主权在民原则

国学大师梁漱溟指出,对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉,不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治;第二要当庭特赦,不特赦不足以维护学生的爱国热情。他要表达的主要观点是

A．要维护北洋政府的专制统治

B．要彻底地不妥协地反帝反封建

C．要在法律框架内理性表达爱国情感

D．要用法律阻止学生开展爱国运动