1.材料分析题- (共3题)
1.
阅读材料，完成下列要求。
材料一 古代·东西方的“理想人格”
材料二 近代·东西方“人的觉醒”
近代中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，那么中国思想启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动，这是中西启蒙运动的最基本差异。……欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，在中国启蒙则是救亡的现代化运动的步骤。
——摘编自郑大华主编《民国思想史论》
（1）根据材料一，概括指出古代中国“理想人格”的主要内涵。
（2）根据材料二，指出近代中西方“人的觉醒”的不同内涵。并依据材料一、二，结合所学知识分析近代中西启蒙特点不同的原因。
材料一 古代·东西方的“理想人格”
材料二 近代·东西方“人的觉醒”
近代中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，那么中国思想启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动，这是中西启蒙运动的最基本差异。……欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，在中国启蒙则是救亡的现代化运动的步骤。
——摘编自郑大华主编《民国思想史论》
（1）根据材料一，概括指出古代中国“理想人格”的主要内涵。
（2）根据材料二，指出近代中西方“人的觉醒”的不同内涵。并依据材料一、二，结合所学知识分析近代中西启蒙特点不同的原因。
2.
阅读材料，回答问题。
材料一 徐霞客（1589—1641），明朝江阴人，著名地理学家和旅行家。其代表作《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察和描述自然的新方向，具有深远影响。他的父亲徐有勉一生不愿为官，喜欢旅行。受耕读世家的文化熏陶，他幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。徐霞客游历考察的三十多年间，足迹遍布大半个中国。经过考察，他否定了当时被奉为经典的《禹贡》中认为“岷江导江”的说法，提出金沙江才是长江的源头。通过其作品，徐霞客表达了人与自然和谐相处的主张。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
材料二 伽利略（1564—1642），意大利物理学家、数学家、天文学家。他自幼受父亲影响，酷爱读书，并以怀疑的眼光看待那些自古以来被人们奉为经典的学说。他通过自己的观察和研究，逐渐认识到哥白尼的学说是正确的，而托勒密的地球中心说是错误的，从而冲击了基督教的思想束缚。他对落体运动进行了细致的观察和实验，确立了正确的自由落体定律。他不仅纠正了统治欧洲两千多年的亚里士多德的错误观点，更创立了运用实验研究科学的新方法。因此，他被誉为近代科学的奠基人。
——摘编自吴国盛《科学的历程》等
（1）根据材料一、二，概括徐霞客和伽利略取得科学成就的相同原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析科学发展的意义。
材料一 徐霞客（1589—1641），明朝江阴人，著名地理学家和旅行家。其代表作《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察和描述自然的新方向，具有深远影响。他的父亲徐有勉一生不愿为官，喜欢旅行。受耕读世家的文化熏陶，他幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志。徐霞客游历考察的三十多年间，足迹遍布大半个中国。经过考察，他否定了当时被奉为经典的《禹贡》中认为“岷江导江”的说法，提出金沙江才是长江的源头。通过其作品，徐霞客表达了人与自然和谐相处的主张。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
材料二 伽利略（1564—1642），意大利物理学家、数学家、天文学家。他自幼受父亲影响，酷爱读书，并以怀疑的眼光看待那些自古以来被人们奉为经典的学说。他通过自己的观察和研究，逐渐认识到哥白尼的学说是正确的，而托勒密的地球中心说是错误的，从而冲击了基督教的思想束缚。他对落体运动进行了细致的观察和实验，确立了正确的自由落体定律。他不仅纠正了统治欧洲两千多年的亚里士多德的错误观点，更创立了运用实验研究科学的新方法。因此，他被誉为近代科学的奠基人。
——摘编自吴国盛《科学的历程》等
（1）根据材料一、二，概括徐霞客和伽利略取得科学成就的相同原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析科学发展的意义。
3.
（历史上重大改革回眸）阅读下列材料，回答问题。
材料一 故治国者欲民之农也。国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也……事商贾，为技艺，皆以避农战；民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得无弱也……苟能令商贾技巧之人无繁（多），则欲国之无富不可得也。
——摘自《商君书》
材料二 大夫曰：昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，……其后卒并六国而成帝业。
文学曰：商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺……知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。
——桓宽《盐铁论•非鞅篇》
（1）据材料一，概括“事商贾”带来的危害，指出商鞅变法中经济政策的指导思想。
（2）依据材料二，分析“大夫”和“文学”两派对商鞅变法有何不同评价？你认为应该如何正确评价历史上的改革？
材料一 故治国者欲民之农也。国不农，则与诸侯争权不能自持也，则众力不足也……事商贾，为技艺，皆以避农战；民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得无弱也……苟能令商贾技巧之人无繁（多），则欲国之无富不可得也。
——摘自《商君书》
材料二 大夫曰：昔商君相秦也，内立法度，严刑罚，饬政教，奸伪无所容。外设百倍之利，收山泽之税，国富民强，……其后卒并六国而成帝业。
文学曰：商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺……知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。
——桓宽《盐铁论•非鞅篇》
（1）据材料一，概括“事商贾”带来的危害，指出商鞅变法中经济政策的指导思想。
（2）依据材料二，分析“大夫”和“文学”两派对商鞅变法有何不同评价？你认为应该如何正确评价历史上的改革？
2.单选题- (共33题)
4.
“这种战略为俄国所忽略；这种从农村中建立政党与军队的共产革命方式，是***自中国独特历史环境所领悟的。”“这种战略”是指
| A．无产阶级革命 |
| B．农村包围城市 |
| C．实行国共合作 |
| D．开展工人运动 |
5.
19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”的代表人物是
| A．林则徐 |
| B．曾国藩 |
| C．康有为 |
| D．孙中山 |
6.
“在17世纪，（英国）煤运输方面的困难，曾是其作为燃料的一大缺陷。但到19世纪30年代以后，煤就可以自己运输自己了。”材料现象出现的主要原因是
| A．蒸汽机车发明使用 |
| B．英国人口急剧增长 |
| C．石油成为主要能源 |
| D．近代电力工业发展 |
7.
社会主义制度确立后，***在1957年提出“赶英超美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。以上变化主要源于
| A．适应国际形势不断变化的需要 |
| B．适应不断改善人民生活的需要 |
| C．建设社会主义指导思想不断调整 |
| D．对建设社会主义道路的不断探索 |
8.
卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这一材料表明他主张
| A．实行资产阶级的君主立宪制 |
| B．利用社会契约保障人民权利 |
| C．国家权力应相互制约与平衡 |
| D．人不应视他人为自己的工具 |
9.
宋代以后的观世音菩萨画像端庄，没有妩媚、妖烧的性感。圣母玛利亚的形象不乏仁慈，有丰满妇女的皮肤和体型，而观世音菩萨的身体被深深埋藏在衣服里。材料主要反映了
| A．艺术形式植根于思想传统之中 |
| B．中西方宗教信仰体系的差异性 |
| C．中国绘画内敛含蓄，凸显人性 |
| D．西方绘画自由洒脱，强调意境 |
11.
宗教改革后，有种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指皇帝）的归凯撒。路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人，他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起，使德国开始了艰难的近代化之路。材料强调马丁·路德宗教改革的最大意义在于
| A．推动德意志民族国家的形成 |
| B．确立了王权高于教权的原则 |
| C．直接推动了德意志的近代化 |
| D．冲击了天主教会的神权统治 |
12.
明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是
| A．批判君主专制、保证人民基本权利 |
| B．构建未来资本主义制度蓝图 |
| C．倡导暴力革命、强调人人生而平等 |
| D．彻底否定传统，主张文化革新 |
14.
法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说：“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后，马上就会把它伸展到政治的偏见上去；人们明白了教皇的篡权之后，终于也要弄明白国王们的篡权。”为此，欧洲的思想家们
| A．借文学艺术讽喻教会腐败 |
| B．为纯洁信仰改造天主教会 |
| C．以暴力革命推动社会进步 |
| D．用启蒙思想批判专制制度 |
15.
“宁穿破，不穿错”，戏曲中的人物，都有固定的扮相。穿什么服装，都是根据人物的年龄、身分、性格、地位、文武官职而定的。该穿蟒的不能穿官衣，该穿素的不能穿花的。这体现了戏剧的表演特性是
| A．综合性 |
| B．写意性 |
| C．程式性 |
| D．虚拟性 |
16.
有人论述中国某书法字体“把汉字书写的速度、节奏、韵律、动态发挥到极致，把书写者的个性、才情、气质、想象力最大限度地展现出来”。这种书法字体最有可能是
| A．小篆 |
| B．行书 |
| C．楷书 |
| D．草书 |
17.
“砲”本是用石头做的进攻武器，所以义符从“石”。火药发明以后，形体改为从“火”的“炮”。这说明汉字演变
| A．是一个由繁到简的过程 |
| B．完善和简化构型体系 |
| C．适时调整，顺应新变化 |
| D．汉字的象形功能增强 |
19.
“在这种解放性的发明的刺激下，中国文学像一股奔放的洪流滚滚而来……古代的经典有成百种的版本，成千种的注释……从来没有人能够像宋朝的学者这样支配文化。”材料中“解放性的发明”是指
| A．印刷术 |
| B．造纸术 |
| C．火药 |
| D．指南针 |
21.
严复为在西方自然科学的影响下，展开了自己的哲学论证，他认为：为始之气，皆本于热，有热则有力，有力则有吸力，有离心力，有拒力。启发了严复这一认识的科学理论最有可能是
| A．量子论 |
| B．经典力学 |
| C．相对论 |
| D．天演论 |
22.
《欧洲文化史》指出：19世纪“在精神领域的研究带来可喜的成就”，这让“虔信《圣经》是真理之源的人十分不安”。这里的“成就”是
| A．进化论 |
| B．启蒙运动 |
| C．牛顿经典力学 |
| D．科学社会主义 |
23.
魏源在《海国图志》中提出中国应创设新式海军，发展工业与航运，倡导海洋风气，转移国民观念，只有掌握海权才能实现“制夷”的目标。对魏源的思想理解正确的是
| A．实现了从“师技”向“师道”的转变 |
| B．将发展资本主义与抵制侵略有机结合 |
| C．从海洋文明发展的视角审视民族危机 |
| D．成功扭转了中国重陆轻海的传统观念 |
24.
史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道：“中国对西方的称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了
| A．中国人对西方认识的逐步深入 |
| B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 |
| D．对西方外交政策由对抗到和解 |
25.
新文化运动的重要人物胡适认为：“文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想。”据此判断，胡适
| A．主张用白话文代替文言文 |
| B．提倡民主与科学 |
| C．提倡新道德，反对旧道德 |
| D．成为马克思主义者 |
26.
“这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”这说明康有为
| A．成为中国近代宗教改革的领袖 |
| B．利用西方思想把孔教打造成新思想体系 |
| C．利用儒家思想宣传变法，减小变法阻力 |
| D．使儒学成为统治阶级的正统思想 |
27.
在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。……学术上的折衷构成了这一时代的特色。下列哪项符合这一特色
| A．“中体西用”的思想 |
| B．进化论的思想 |
| C．“天朝上国”的思想 |
| D．民主与科学的思想 |
28.
1926年，***在《国民革命与农民运动》一文中指出，若“论功行赏，如果完成民主革命的功绩作十分，则市民（工人）及军事的功绩只占三分，农民在乡村革命的功绩要占七分。”这反映了***
| A．在阐述国民革命运动的功绩 |
| B．否定无产阶级在革命中的作用 |
| C．形成了工农武装割据的思想 |
| D．认为农民是中国革命的主力军 |
29.
孙中山在分析太平天国何以失败时认为：“最大的原因，是他们那一班人到了南京之后，就互争皇帝，闭起城来自相残杀”“那种失败，完全是由于大家想做皇帝”。为避免这种现象的重演，孙中山提出要实行
| A．民族主义 |
| B．民权主义 |
| C．民生主义 |
| D．新三民主义 |
30.
邓小平的“南方谈话，是一次关键性的讲话，正如党的“十四大”报告中指出：“‘南方谈话’使我们在计划与市场关系问题上的认识有了新的重大突破。”这表明南方谈话
| A．正式拉开了中国改革开放的序幕 |
| B．肯定计划经济体制下所取得的成就 |
| C．彻底结束了“左”倾思想的束缚 |
| D．为市场经济体制的建立指明了方向 |
31.
1924年，孙中山认为只有实行“直接民权”或是“全民政治”（即全体人民应当直接参与管理国家、政府、官员等工作），方可矫正选举制度之弊端。由此可知他主张
| A．直接选举方可创立民主政体 |
| B．直接民权是实现新三民主义核心 |
| C．应实行直接普遍平等的民权 |
| D．民权主义应当与民生主义相结合 |
32.
全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”相比，从争论内容上看，最主要的不同点是
| A．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张 |
| B．前者侧重于科学研究，后者侧重于文学艺术 |
| C．前者侧重于科学和学术研究，后者侧重于政治主张 |
| D．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化 |
33.
“他们把绘画止步于视觉感知，痴迷于阳光下的色彩世界，从而彻底改观了西方写实绘画的色彩效果和造型观念。”这一评论针对的美术创作实践
| A．受到了影视艺术的直接影响 |
| B．重视表现光色变幻中的客观物象 |
| C．宣告了现代主义美术的诞生 |
| D．追求夸张变形和抽象的表现形式 |
34.
赫塔·缪勒（Herta Muller）是当代德语文坛最具特色的女作家，其作品较多着墨于社会底层的现状，“以诗的凝练与散文的坦直，讲述了铁幕下那些‘被剥夺者’的故事”。其创作风格属于
| A．浪漫主义 |
| B．古典主义 |
| C．现实主义 |
| D．现代主义 |
35.
佛教传入中国后，佛经译文屡遭改动，例如，“丈夫供养妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。这种现象反映了
| A．佛教思想遭到了士人抵制 |
| B．理学成为了官方正统思想 |
| C．佛教借助儒学实现中国化 |
| D．儒学吸收了佛教基本教义 |
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(33道)
-
【2】：难度分析
1星难题：0
2星难题：0
3星难题：0
4星难题：2
5星难题：0
6星难题：20
7星难题：0
8星难题：6
9星难题：8