1.材料分析题- (共3题)
1.
阅读下列材料,完成下列要求。
材料一 广方言馆、同文馆虽罗致英才,聘请教习,要亦不过只学语言文字,若夫天文、舆地、算学、化学直不过粗习皮毛而已。他如水师武备学堂,仅设于通商口岸,为数无多;且皆未能悉照西洋认真学习,良以上不重之故,下亦不好。世家子弟皆不屑就,恒招募窭人子下及舆台贱役之子弟入充学生。况督理非人,教习充数,专精研习曾无一人,何得有杰出之士,成非常之才耶?
——郑观应《盛世危言·西学》
材料二 同文馆初开,“阁束六经,吐弃群籍”,但随后开办的一些技术学堂增设经学等中学课程。尤其是甲午战争前后,电报、医学、医学、铁路、矿务等技术学堂相继创办,开始贯彻中体西用思想。如两广电报学堂规定,学生除学习西学外,兼课四书五经,以知礼义。起初,无论新式学堂还是书院,课程中的经学、经史等名目,不过是相对西学而提出的中学“代表”,分科观念比较模糊。甲午战后出现的普通学堂,中西学课程的种类大幅度增加,西学课程增加了政治、伦理等科目,中学课程增加了掌故、史地、通鉴、律法等门类。1898年,张之洞的《劝学篇》为应对新学而中学课程过于繁难的状况,提出以易简之策救中学,分中学为经学、史学、诸子、词章、理学等科。1902-1903年,注重国民教育与实业教育的新学制和统一学堂系统设立,同时各省督抚纷纷奏请分三科递减科举,1905年,袁世凯、张之洞、端方奏请立停科举,专办学堂。学堂教育一统天下,分科教学使得中学整体上被西学所兼容。
——王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史(下)》第二十章
(1)根据材料一并结合所学知识,简析甲午战前洋务派创办新式学堂效果不彰的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括晚清中国新式学堂教育的发展变化。
(3)结合材料与所学知识,简析晚清中国教育转型在当时的社会变动中所起到的作用。
材料一 广方言馆、同文馆虽罗致英才,聘请教习,要亦不过只学语言文字,若夫天文、舆地、算学、化学直不过粗习皮毛而已。他如水师武备学堂,仅设于通商口岸,为数无多;且皆未能悉照西洋认真学习,良以上不重之故,下亦不好。世家子弟皆不屑就,恒招募窭人子下及舆台贱役之子弟入充学生。况督理非人,教习充数,专精研习曾无一人,何得有杰出之士,成非常之才耶?
——郑观应《盛世危言·西学》
材料二 同文馆初开,“阁束六经,吐弃群籍”,但随后开办的一些技术学堂增设经学等中学课程。尤其是甲午战争前后,电报、医学、医学、铁路、矿务等技术学堂相继创办,开始贯彻中体西用思想。如两广电报学堂规定,学生除学习西学外,兼课四书五经,以知礼义。起初,无论新式学堂还是书院,课程中的经学、经史等名目,不过是相对西学而提出的中学“代表”,分科观念比较模糊。甲午战后出现的普通学堂,中西学课程的种类大幅度增加,西学课程增加了政治、伦理等科目,中学课程增加了掌故、史地、通鉴、律法等门类。1898年,张之洞的《劝学篇》为应对新学而中学课程过于繁难的状况,提出以易简之策救中学,分中学为经学、史学、诸子、词章、理学等科。1902-1903年,注重国民教育与实业教育的新学制和统一学堂系统设立,同时各省督抚纷纷奏请分三科递减科举,1905年,袁世凯、张之洞、端方奏请立停科举,专办学堂。学堂教育一统天下,分科教学使得中学整体上被西学所兼容。
——王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史(下)》第二十章
(1)根据材料一并结合所学知识,简析甲午战前洋务派创办新式学堂效果不彰的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括晚清中国新式学堂教育的发展变化。
(3)结合材料与所学知识,简析晚清中国教育转型在当时的社会变动中所起到的作用。
2.
西方人文精神的内涵在发展中不断丰富,并产生了深远影响。阅读下列材料,回答问题。
材料一至于神,我们既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二“未经审视的生活是不值得过的。”
“有思想力的人是万物的尺度。”
“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的。
——苏格拉底
材料三我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主賜给的,具备着同等的机能和一样的效用。
——薄伽丘《十日谈》
材料四我们每个人都以自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行为就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人。
——卢梭
请回答:
(1)根据材料一,概括古希腊人文精神的具体内涵。
(2)根据材料二,概括苏格拉底的核心思想。他的思想对普罗塔格拉观点的发展之处是什么?
(3)据材料三,概括作者的观点,指出这一观点在当时产生的积极意义。
(4)概括材料四的主要思想内容和作用是什么?
材料一至于神,我们既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二“未经审视的生活是不值得过的。”
“有思想力的人是万物的尺度。”
“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的。
——苏格拉底
材料三我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主賜给的,具备着同等的机能和一样的效用。
——薄伽丘《十日谈》
材料四我们每个人都以自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行为就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人。
——卢梭
请回答:
(1)根据材料一,概括古希腊人文精神的具体内涵。
(2)根据材料二,概括苏格拉底的核心思想。他的思想对普罗塔格拉观点的发展之处是什么?
(3)据材料三,概括作者的观点,指出这一观点在当时产生的积极意义。
(4)概括材料四的主要思想内容和作用是什么?
3.
它“是用来解释生物在世代与世代之间具有变异现象的一套理论,其在生物学领域的贡献是巨大的,但是它在意识形态方面产生的重要影响更为突出。”“更为突出”的影响主要表现在它( )
A.为医学的进步奠定了基础 | B.为经济的发展创造了条件 |
C.沉重打击了宗教神学世界观 | D.促进了工业革命的广泛开展 |
2.单选题- (共26题)
4.
魏源在《海国图志》中使用了“海国”这一概念,其实他已经清楚许多国家在陆地上与中国是连在一起的,只好又把“海国”分为“海岸之国”与“海岛之国”,将在地域上与中国相连的国家称为海岸之国,将真正的“海外之国”称为海岛之国。这种划分表明魏源
A.对当时世界有了比较系统的了解 |
B.冲破了传统夷夏观的认知局限性 |
C.初步形成中国是世界一部分的观念 |
D.没有根本摆脱传统夷夏观的影响 |
5.
战国时,荀子游访秦国后,在《强国篇》中谈道:秦民风淳朴,官吏忠于职守,土大夫效忠公室,朝廷办事效率高,“故四世(自秦孝公起的四位国君)有胜,非幸也,数也”。荀子的观点可以说明
A.秦国的四位国君是推动秦国强盛的根本原因 |
B.秦国军事上的胜利是偶然因素所致 |
C.由于秦国统治政策得当,其强盛成为形势发展的必然 |
D.封建经济发展是秦国强盛的根本原因 |
6.
董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于
A.构建以血缘关系为基础的文化心理认同 |
B.形成了地方绝对效忠中央的制度 |
C.确立了以土地国有为基础的社会公有制 |
D.实现了以家天下为核心的集权机制 |
7.
英国哲学家培根倡导一丝不苟地记录经验性的实验,促进科学的发展;法国哲学家笛卡尔主张用数学法则作为表述人类理性的最高法则,从事科学研究。17世纪一位科学家承袭了他们的传统,他创立的理论体系
A.揭示了基本的宇宙法则 |
B.奠定了现代物理学理论基础 |
C.确立了太阳中心说理论 |
D.阐明了时间空间的本质属性 |
8.
“苏格拉底彻底改变了早期希腊思想家更多地关注字宙本质的倾向,使哲学研究变得更有意义,他把哲学根植在了人类的城市和家庭之中。”材料表明苏格拉底
A.对道德价值砚有较高追求 |
B.提出理性高于一切的观点 |
C.扩大了哲学研究的范围 |
D.认为知识与美德同样重要 |
9.
古希腊某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。”该思想家
A.鼓励人们独立理性思考 |
B.是属于智者学派的代表人物 |
C.认为理念是万物的本源 |
D.倡导“有思想力的人是万物的尺度” |
10.
走一个圆场就代表着“人行千里路”,来一个趟马就象征着“马过万重山”……手持一把扇子就象征闲散之人,握着马鞭就代表马存在,穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……这种表现形式属于
A.戏曲 |
B.小说 |
C.说书 |
D.绘画 |
11.
“人是一个伟大的奇迹,他可以利用自然力,可以丈量大地和天空……没有任伺东西可以限制他的活动,因而他试图指挥一切,努力获得荣耀,他奋力要成为和上帝同样的永恒者。”这段话所体现的主流思潮,最有可能出现在下列哪个事件中
A.智者运动 |
B.文艺复兴运动 |
C.启蒙运动 |
D.新航路开辟 |
12.
(题文)2011年5月6日,新华网发表评论说:“醉驾入刑”体现了人对生命的尊重,是对民意的呼应,是现代社会的理性选择。下列观点与西方启蒙运动时期所体现的人文精神相类似的是
A.自由与平等是一种自然权利,不应受到任何侵犯 |
B.歌颂世俗蔑视天堂,标榜理性以取代“神的启示”,发展人的个性 |
C.灵魂的拯救只有通过信仰,只有靠上帝的慈悲才能实现 |
D.人的感觉都是真实的,个人的感觉是真理的标准 |
13.
《中华文化史》中写道:“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学,构成了一个精致辽阔而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,另有一种文化崛起,这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代
A.市井文化冲击了贵族的文化 |
B.创造了古典文化辉煌的顶峰 |
C.社会文化的多元化发展加强 |
D.理学推动了贵族文化的兴起 |
14.
近代著名画家陈衡恪解释某一绘画特点时讲“不在画里考究艺术上功夫,必须在画外看出许多文人之感想”。说明了这种艺术形式所具有的文学性、哲学性、抒情性。据此,这一绘画艺术。
A.能集中体现画家多方面文化素养 |
B.具有气势雄壮,意境深远的特点 |
C.迎合了中国古代社会的价值取向 |
D.对研究当时社会风土人情具有重要价值 |
15.
据考证,伏羲女娲作为华夏的始祖在秦汉时期得到了普遍崇奉,这一信仰的影响也日益扩大。与之相关的神话传说不仅被文人当作创作的素材,也被普通民众用来保佑家人平安幸福。这一现象
A.束缚了百姓的思想生活 |
B.提升了人们的族群认同 |
C.促进了文学艺术的繁荣 |
D.传播了先秦的礼乐制度 |
16.
《后汉书•蔡伦传》记载:“自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸,缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及弊布、鱼网以为纸。……自是天下莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”有研究者由此得出结论:蔡伦发明了造纸术。
你认为该判断( )
你认为该判断( )
A.材料充分、理解准确,结论合理 | B.材料充分、理解不准确,结论不合理 |
C.材料不充分、理解准确,结论合理 | D.材料不充分、理解不准确,结论不合理 |
17.
学者在分析元曲兴盛的原因时提出:“元代戏曲成为一种主要的艺术形式,部分原因是才子们无法求取功名,转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”,依此分析元曲兴盛的原因是
A.商品经济的发展 |
B.市民阶层的壮大 |
C.国家政策的影响 |
D.世俗文化的兴起 |
18.
某学生参加电视节目的知识竞赛时,很难确定下题中表述正确的选项,向你求助。你的正确建议是( )
A.“司南”最早出现于西周时期 |
B.中国古代最早的纸币出现于西汉 |
C.火药在唐代开始应用于军事 |
D.元朝时出现计算工具算筹 |
19.
1860年6月30日,关于进化论大论战的第一个回合,在牛津大学面对面地展开了。一位学者指出:“我要重复地断言,一个人有人猿为他的祖先,这并不是可羞耻的事。可羞耻的倒是这样一种人:他惯于信口雌黄,并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就,还要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。所以他只能避开辩论的焦点,用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力,企图煽动一部分人的宗教偏见来压制别人,这才是真正的羞耻啊!”这位学者是( )
A.赫胥黎 | B.威尔伯福斯主教 |
C.严复 | D.拉马克 |
20.
从经典力学到相对论的发展,说明( )
①任何科学成就都是“站在巨人肩膀上”的发现②人类对自然界的认识是随着时代的前进而不断发展的③人类开始从宏观世界深入微观世界认识客观规律④科学的发展是无止境的
①任何科学成就都是“站在巨人肩膀上”的发现②人类对自然界的认识是随着时代的前进而不断发展的③人类开始从宏观世界深入微观世界认识客观规律④科学的发展是无止境的
A.①②③④ | B.①②④ | C.②③④ | D.①②③ |
21.
《药》发表于1919年4月。在小说中,鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题,无论是年轻的“二十多岁”“驼背少爷”,还是年长的“花白胡子”,都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷,为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩。作者这样刻画人物的最主要用意在于
A.抨击反动统治的白色恐怖 |
B.揭露中国社会的愚昧落后 |
C.号召广泛深刻的思想解放 |
D.要求实现真正的民主政治 |
22.
光绪十四年(1888年),维新人士谭嗣同在著名学者刘人熙的指导下,开始认真研究黄宗羲、王夫之、顾炎武等人的著作。谭嗣同这一研究的主要意图是
A.追溯政治变革的历史依据 |
B.汲取朴素的民主思想精华 |
C.揉合民权思想否定君权论 |
D.形成独特的激进政治理念 |
23.
“维新变法是一剂假药,因为当时甚至连中国领土也成了外国民族瓜分的对象,而且中国的经济也崩溃了。”对此理解正确的是
A.维新变法不具备成功的社会条件 |
B.中国被列强瓜分,完全沦为殖民地 |
C.维新变法如昙花一现,有名无实 |
D.清朝经济因无新经济成分而“崩溃” |
24.
下列关于前期新文化运动的表述,不正确的有( )
①有较广泛的群众基础
②强调建设资产阶级民主政权
③在文学革命方面取得突出成就
④能够正确看待东西方文化
①有较广泛的群众基础
②强调建设资产阶级民主政权
③在文学革命方面取得突出成就
④能够正确看待东西方文化
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.②③④ |
25.
***在《新民主主义论》中写到:“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。”在20世纪,下列哪些思想文化成果引进和吸收了“外国的进步文化”
①维新思想
②三民主义思想
③民主和科学思想
④工农武装割据思想
①维新思想
②三民主义思想
③民主和科学思想
④工农武装割据思想
A.①②③④ |
B.①②③ |
C.②③④ |
D.①③④ |
26.
孙中山提出的三民主义存在许多缺点和问题,这主要表现在
①没有明确提出反对帝国主义的要求;
②没有彻底的土地革命纲领;
③有狭隘的民族主义思想;
④未能反映近代中国历史发展的基本趋势
①没有明确提出反对帝国主义的要求;
②没有彻底的土地革命纲领;
③有狭隘的民族主义思想;
④未能反映近代中国历史发展的基本趋势
A.①②③④ |
B.①②③ |
C.①②④ |
D.①② |
27.
***说:“作为观念形成的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”以下类型的文学对应关系正确的是
A.理性王国的建立催生了浪漫主义作品 |
B.现实主义作品反映了工业革命后社会矛盾的尖锐 |
C.第三次科技革命带来的社会变化产生了现代主义 |
D.在苏联卫国战争的背景下,诞生了《钢铁是怎样炼成的》 |
28.
(题文)雨果在赞扬某位文学家时说:“他的所有作品仅仅形成了一部书,一部有生命的、光亮的、深刻的书,我们在这里看见我们的整个现代文明的走向,……一部既是观察又是想象的书,这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。”这位文学家是
A.雪莱 | B.海涅 | C.贝克特 | D.巴尔扎克 |
29.
战国时,荀子游访秦国后,在《强国篇》中谈到:秦民风淳朴,官吏忠于职守,士大夫效忠公室,朝廷办事效率高,“故四世(自秦孝公起的四位国君)有胜,非幸也,数也”。荀子的观点可以说明
A.秦国的四位国君很有作为,故秦的强盛是必然的 | B.秦国军事上的胜利是偶然因素所致 |
C.由于秦国统治政策得当,其强盛成为形势发展的必然 | D.封建经济发展是秦国强盛的根本原因 |
3.选择题- (共3题)
试卷分析
-
【1】题量占比
材料分析题:(3道)
单选题:(26道)
选择题:(3道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:19
7星难题:0
8星难题:3
9星难题:7