阅读下面的文字，完成下面小题。

许仲宣，字希粲，青州人。汉乾祐中，登进士第，时年十八。周显德初，解褐授济阴主簿，考功员外郎张义荐为淄州团练判官。宋初赴调，引对便殿。仲宣气貌雄伟，太祖悦之，擢授太子中允，受诏知北海军。仲宣度其山川形势、地理广袤可以为州郡，因画图上之，遂升为潍州。初，议建牧马监，令仲宣行视诸州，颇得善地。从征并门，掌给纳，四十余州资粮悉能集事。帝益知其强干。开宝四年，知荆南转运事。及征江南，又兼南面随军转运事，兵数十万，供馈无阙。南唐平，以漕挽功拜刑部郎中。中谢日，召升殿奖谕，赐绯。九年，诏知永兴军府事。太宗嗣位，迁兵部郎中，驿召赴阙，赐金紫。授西川转运使，属西南夷寇钞边境，仲宣亲至大度河，谕以逆顺，示以威福，夷人率服。会言事者云，江表用兵时，仲宣干没官钱，召还，令御史台尽索财计簿钩校，凡数年而毕，无有欺隐。改广南转运使会征交州其地炎瘴士卒死者十二三大将孙全兴等失律仲宣因奏罢其兵不待报即以兵分屯诸州开库赏赐草檄书以谕交州。交州即送款内附，遣使修贡。仲宣复上章待罪，帝嘉之。八年，仲宣为左谏议大夫。未几，召还，以本官权度支。淳化元年，卒，年六十一。仲宣性宽恕，倜傥不检，有心计。初，为济阴主簿时，令与簿分掌县印。令畜嬖妾，与其室争宠，令弗能禁。嬖欲陷其主，窃取其印藏之，封识如故，以授仲宣。翌日署事，发匣，则无其印，因逮捕县吏数辈及令、簿家人，下狱鞫问，果得之于令舍灶突中。令闻之，仓皇失措，仲宣处之晏然，人服其量。尝从征江南，都部署曹彬令取陶器数万，给士卒为灯具。仲宣已预料置，奉之如其数。其才干类此。

（节选自《宋史·许仲宣传》，有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．改广南转运使/会征交州其地/炎瘴士卒死者十二三/大将孙全兴等失律/仲宣因奏罢其兵/不待报/即以兵分屯诸州/开库赏赐/草檄书以谕交州/

B．改广南转运使/会征交州/其地炎瘴/士卒死者十二三/大将孙全兴等失律/仲宣因奏罢/其兵不待报/即以兵分屯诸州/开库赏赐/草檄书以谕交州/

C．改广南转运使/会征交州其地/炎瘴士卒死者十二三/大将孙全兴等失律/仲宣因奏罢其兵/不待报/即以兵分屯/诸州开库赏赐/草檄书以谕交州/

D．改广南转运使/会征交州/其地炎瘴/士卒死者十二三/大将孙全兴等失律/仲宣因奏罢其兵/不待报/即以兵分屯诸州/开库赏赐/草檄书以谕交州/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．进士，是科举殿试及第者之称。一般通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。

B．显德，指年号。年号是封建王朝用来纪年的名称，文中还有“开宝”“淳化”等。

C．漕挽，“漕”指水路运输，“挽”指陆路运输。“漕挽”指水、陆运输，也指运输粮饷。

D．御史台，是东汉至元设置的中央直属地方监察机构，负责纠察、弹劾官员、肃正纲纪。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．许仲宣才貌兼备，历仕数朝。后汉时年仅十八岁的他就考中进士及第；后周时历任数职；宋朝初年赴朝廷听候调遣，受到太祖赏识，被提拔任用。

B．许仲宣精明能干，政绩斐然。征伐并门和江南时，他负责钱财和粮食供应，能保障军需；曹彬需要数万件陶器给士兵做灯具，他能预先料到，如数交付。

C．许仲宣处变不惊，颇有器量。在他掌管县印时，发现县印丢失，他从容处置，逮捕县府所有小吏，且把县令及自己的家人也投入狱中审问，最终找到了县印。

D．许仲宣审时度势，决策果断。征讨交州，形势不利，他上奏请求罢兵；未得到朝廷答复就让军队分驻各州，打开国库赏赐士卒，并起草文书晓谕交州。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)仲宣亲至大度河，谕以逆顺，示以威福，夷人率服。
(2)嬖欲陷其主，窃取其印藏之，封识如故，以授仲宣。

阅读下面的文字，完成下面小题。

洗礼①

[法]莫泊桑

男人们打扮得漂漂亮亮，在农庄门前等候。五月的太阳把它明亮的光辉倾泻在开着花的苹果树上。苹果树周围，不断有雪片似的小花瓣撒下来，落入深深的草丛，草丛中蒲公英盛开如火，虞美人好像点点血滴。

一只乳房饱满的大肚子母猪睡在厩肥堆边；一大群小猪在它周围转来转去，它们的尾巴像绳子似的卷曲着。

突然间，在那些庄院的大树后面，响起了教堂的钟声，当当当，这微弱而又遥远的召唤在欢乐的天空里播送着。燕子像箭一样地掠过蓝色天空。牛圈的气味掺杂着苹果树甜蜜蜜的气息不时飘过。

那些男人中间的一个转身对着房子喊道：“快点，快点，梅利娜，打钟啦！”他大约三十岁光景，是个魁梧的庄稼汉。他的父亲，一个老头儿，像橡树的躯干那样虬劲盘结，说道：“女人家总不肯早点准备好。”

老头儿的另外两个儿子笑了，其中一个对刚才高声叫喊的大哥说：“去催催吧，波利特。不然到了中午也出不来。”那年轻人走进房子去了。

这当儿，保姆在门口出现了，裹在白襁褓里的两个月的婴儿睡在她的肚子上。

随后，那母亲也挽着丈夫的胳膊出来了。她长得高大壮实，才十八岁，气色红润，面带笑容。亲属都跟在后面出发了。

保姆抱着怀里的小生命，小心地避开路上的水洼。老人们规规矩矩地走着。年轻人却想跳舞了，他们望着路边那些来看热闹的姑娘们。婴儿的父亲和母亲一本正经地跟在孩子后面，这孩子日后要在人世上代替他们，要继续他们的姓氏，当蒂这个姓氏在全区是有名的。

现在可以望见有尖顶钟楼的教堂了，那钟声在召唤新生的婴儿第一次到天主的家里来。

一条狗跟着他们。有人扔给它几颗糖杏仁，它就围着人欢蹦乱跳。教堂的门敞开着。神父正在祭坛前面等候。他是个高个子、红头发的年轻人，瘦而结实，也姓当蒂，是孩子的叔叔，孩子父亲的另外一个兄弟。

他按着仪式给他的侄子施了洗礼。洗礼完毕，这一家人在门口等着神父脱掉祭披又上路了。现在大家走得很快，因为心里惦记着那顿饭。保姆对走在旁边的神父说：“喂，神父先生，你肯不肯替我抱抱你的侄子，让我活动一下。”

神父接过孩子。孩子的白衣裳衬在黑道袍上，像一大块挺耀眼的斑迹。虽然孩子并不重，可是他不知道怎么抱，怎么放，所以感到很窘。大家都笑起来，一位老奶奶远远地问道：“你是永远不会有这么个小东西了，你说，你就不难过吗？”

神父没有应声。他大步走着，凝视着这个蓝眼睛的婴儿。

那父亲嚷着说：“我说，神父，如果你也想要一个，只管说一声就行。”

接着大家就像庄稼人平素那样开起玩笑来了。

从坐上饭桌起，那种乡俗的笑闹就像一阵暴风雨似的开始了。另外两个儿子也快要结婚，他们的未婚妻都在场，是特意请来一起吃饭的。客人们不断地说着笑话，都是些粗话，把姑娘们说得满面通红吃吃地笑着；男人们笑得直不起腰来。

神父已经看惯了乡下人这种放纵的场面。他一直静静地坐在保姆旁边，用手指逗弄侄子引他笑。他就像从来没见过孩子似的，感到很惊奇。他若有所思、全神贯注地端详着他，带着一种心事重重的严肃神气，怀着一种发自内心的慈爱。对这个脆弱的小东西，他哥哥的儿子，他产生了一种从来未曾有过的奇特、强烈而又带点忧郁的慈爱之情。

他什么也不听，什么也不看，他一心一意地望着这个孩子。他很想再把他抱在膝上。面对着这个人类的幼芽，他一直心里很感动，好像是面临着一种他从来没有料到的、言语无法形容的神秘，一种既庄严而又神圣的神秘，一种新的灵魂化为肉身，生命肇始、爱情觉醒、种族延续和人类永远前进的伟大的神秘。

保姆不停地吃着，神父对她说：“把他交给我，我不饿。”

他把孩子又抱了过来。于是他周围的一切都不见了，变得无影无踪了。他的眼睛一直盯在那张胖嘟嘟的红脸蛋上。渐渐地那小身体的热气透过襁褓和呢子道袍，传到他的腿上，就如同一种非常轻柔、非常幸福、非常纯洁的抚爱，一种使他热泪盈眶的甘美的抚爱，一直透进他的心里。

吃饭的人们越发喧闹起来。孩子被这种吵声吓得哭起来。那母亲站起来，把儿子抱到隔壁房里。几分钟后，她回来说，孩子在摇篮里睡得很安稳。

喝咖啡的时候，已经天黑。神父早就不见了，可是谁也没有注意到。

后来，年轻的母亲起来去看看孩子醒了没有。她摸索着走进房间。可是一种奇怪的声音吓得她立刻站住。她回到饭厅，面色非常苍白，打着哆嗦把这件事告诉大家。男人们乱纷纷地站起来。那父亲端着灯，蹿了进去。

只见神父跪在摇篮旁边，把头放在孩子的枕头上，正在呜呜咽咽地哭着。

（注）①洗礼：信奉基督教的欧美家庭在教堂为新婴儿举行的仪式，主持洗礼的神父应当是亲友中的基督教徒，礼毕后，要举办午宴。
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）

A．小说开头描写虞美人“好像点点血滴”，以及两次写到教堂的钟声，这些细节一方面交代了故事发生的时代背景，另一方面，也暗示了故事必然有一个出人意料的悲惨结局。

B．小说通过大量的细腻的心理描写，表现了神父看婴儿、抱婴儿时独特而复杂的感受，揭示了他的内心世界；也正是这个可爱的婴儿，唤醒了深埋在神父心底的人性之爱。

C．小说写了农庄午宴，饭桌上“暴风雨似的”乡俗笑闹，“客人们不断地说着笑话，都是些粗话”“男人们笑得直不起腰来”，这些描写旨在表现农庄人朴素的生活和豪放的性格。

D．“神父接过孩子”，但由于他是一个神父，从未抱过孩子，所以“不知道怎么抱，怎么放”“感到很窘”；神父的父亲也跟他开玩笑说“如果你也想要一个，只管说一声就行”。

【小题2】小说前三段所写“农庄”之景有怎样的特点？写这样的景象有什么作用？
【小题3】小说中的“神父”是一个什么样的形象？请简要分析。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白诗中以“半壁见海日，空中闻天鸡”的虚笔夸张天姥山的高峻，王安石《登飞来峰》中实虚结合却异曲同工的句子是_________，________。
（2）《蜀道难》中写水石相激、山谷轰鸣的惊险情景的句子是：_______，_______。
（3）杜甫在《登高》中“ ________，_______”两句集中表现了夔州秋天的典型特征，如建瓴走坂、百川东注，前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”。