1.选择题- (共4题)
1.
下列词语中加点字的注音有误的一项是( )
A.弗学(fú) 男有分(fèn) 天下为公(wéi) |
B.嘉肴(yáo) 教学相长(zhǎng) 不必为己(wèi) |
C.学(xiào)学半 选贤与能(jǔ) 货恶其弃于地也(wù) |
D.兑命(yuè) 讲信修睦(mù) 矜寡孤独(jīn) |
2.
(题文)下列句子翻译有误的一项是( )
译文:《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧?
A.货恶其弃于地也,不必藏于己。 译文:对于财货,人们憎恶它,把它扔在地上,自己不会私藏。 |
B.故曰:教学相长也。 译文:所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。 |
C.故人不独亲其亲,不独子其子。 译文:因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。 |
D.《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎? |
3.
(题文)下列对句子中加点词的解释完全正确的一项是( )
A.故人不独亲其亲(名词,父母) |
B.是故谋闭而不兴(动词,关) |
C.其此之谓乎!(表推测,大概,恐怕) |
D.天下为公(介词,为了) |
2.文言文阅读- (共2题)
5.
阅读下面的文字,完成后面的问题。
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
【小题1】把下列句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲,不独子其子。
②男有分,女有归。
③是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
④是谓大同。
【小题2】从选文中找出一组排比句、对偶句,并指出其效果。
【小题3】①本语段可分为__层,每一层的大意是___。②这几层的关系是:_______。
【小题4】总领全文的语句是_____,照应此句的是_________________。
【小题5】作者所描绘的大同社会的景象是__。
【小题6】大同社会在当时能否变成现实?我们今天如何看待这一理想?
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
【小题1】把下列句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲,不独子其子。
②男有分,女有归。
③是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
④是谓大同。
【小题2】从选文中找出一组排比句、对偶句,并指出其效果。
【小题3】①本语段可分为__层,每一层的大意是___。②这几层的关系是:_______。
【小题4】总领全文的语句是_____,照应此句的是_________________。
【小题5】作者所描绘的大同社会的景象是__。
【小题6】大同社会在当时能否变成现实?我们今天如何看待这一理想?
6.
阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(《虽有嘉肴》)
(乙)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳①,輮②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。
(节选自荀子《劝学》)
(注释)①中(zhòng)绳:合乎拉直的墨线。②輮(róu):通“煣”,用火烤使木条弯曲。③暴:通“曝”,晒干。④参:通“叁”,多次。
【小题1】解释下列句子中加点的词。
(1)不知其旨也______ (2)然后能自强也______
(3)学不可以已______ (4)故木受绳则直______
【小题2】下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )
【小题3】翻译下列句子。
(1)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(2)冰,水为之,而寒于水。
【小题4】甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点__________;乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是__________。
【小题5】请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(《虽有嘉肴》)
(乙)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳①,輮②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。
(节选自荀子《劝学》)
(注释)①中(zhòng)绳:合乎拉直的墨线。②輮(róu):通“煣”,用火烤使木条弯曲。③暴:通“曝”,晒干。④参:通“叁”,多次。
【小题1】解释下列句子中加点的词。
(1)不知其旨也______ (2)然后能自强也______
(3)学不可以已______ (4)故木受绳则直______
【小题2】下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )
A.輮使之然也 辍耕之垄上 |
B.不知其善也 则知明而行五过矣。 |
C.虽有嘉肴 虽有槁暴 |
D.学而不思则罔 君子博学而日参省乎己 |
(1)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(2)冰,水为之,而寒于水。
【小题4】甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点__________;乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是__________。
【小题5】请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
3.作文- (共1题)
试卷分析
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【1】题量占比
选择题:(4道)
文言文阅读:(2道)
作文:(1道)
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【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:2
5星难题:0
6星难题:1
7星难题:0
8星难题:0
9星难题:4