1.选择题- (共5题)
1.
下列词语中加点字的注音无误的一项( )
A.晨曦(xī ) 阴霾(mái) 戏谑(xuè) 引颈受戮( lù) |
B.沉湎(miàn ) 咀嚼 (qi ) 契约(qiè ) 海市蜃楼(qún) |
C.踝骨(gú ) 黏膜(zhán ) 佝偻(lǚ ) 断壁残垣( héng ) |
D.涟漪(qí ) 提防(tí ) 躯壳(ké ) 鳞次栉比( jié ) |
3.
依次填入下面横线处的词语最恰当的一项是( )
读如春,你心中便无冬;读如秋,你心中便挂满果实。从阴雨读出晴日,从暗夜读出________,从枯黄读出________,从沙漠读出清泉,你就读出了常人所读不到的________。读的最高境界是读出________,这样才能把被读的生命与自己的生命读在一起。
读如春,你心中便无冬;读如秋,你心中便挂满果实。从阴雨读出晴日,从暗夜读出________,从枯黄读出________,从沙漠读出清泉,你就读出了常人所读不到的________。读的最高境界是读出________,这样才能把被读的生命与自己的生命读在一起。
A.霞云 翠绿 意境 灵魂 | B.光明 翠绿 意义 生命 |
C.霞云 丰润 意义 灵魂 | D.光明 丰润 意境 生命 |
4.
(2016年中考湖北十堰卷)下列句子没有语病的一项是( )
A.我市文明办开展与策划的“经典诵读”活动,有利于更多的人了解、研究国学经典。 |
B.有数据显示,随着生态持续优化,空气质量不断改进,十堰的蓝天成了常态。 |
C.当参加“国际青少年网球巡回赛”的体育明星来到我市,受到了球迷的热烈欢迎。 |
D.为积极响应我市“外修生态,内修人文”方略,市五创办、市环保局联合举行了以“践行文明之约,共享生态之美”为主题的大型公益活动。 |
5.
下列对文学常识及文化常识的表述内容有误的一项是( )
A.2017年12月14日,余光中教授于台湾逝世,享年89岁。他是当代著名作家、诗人、学者、翻译家,被称为诗坛最后的守夜人。《乡愁》是余光中的代表名作之一。 |
B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了春秋战国时期的诗歌305篇,又称“诗三百”,按体制分“风”“雅”“颂”三类,常用“赋”“比”“兴”三种表现手法。 |
C.英国戏剧家莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》成功地塑造了夏洛克这一唯利是图、冷酷无情的高利贷者的形象,他的悲剧代表作有《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》等。 |
D.战国时的孟子在《生于忧患,死于安乐》中采取层层推理论证的方法,通过举例论证、正反对比论证,结尾概括出“生于忧患,死于安乐”的结论。 |
2.诗歌鉴赏- (共1题)
6.
阮郎归·初夏
宋代:苏轼
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。
微雨过,小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
注释:阮郎归:词牌名。此调名于《花草粹编》中注曰:“一名‘醉桃源’、‘碧桃春’。”双调四十七字,前后片各四平韵。薰风:南风,和暖的风,指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》:“东南曰薰风。”唐白居易《首夏南池独酌》诗:“薰风自南至,吹我池上林。”水沈:即“水沉”,木质香料,又名沉水香。然:同“燃”,形容花红如火。玉盆:指荷叶。纤手:女性娇小柔嫩的手。琼珠:形容水的泡沫。
【小题1】下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
【小题2】试分析下片最后两句中“弄”和“碎”两字的妙处。
宋代:苏轼
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。
微雨过,小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
注释:阮郎归:词牌名。此调名于《花草粹编》中注曰:“一名‘醉桃源’、‘碧桃春’。”双调四十七字,前后片各四平韵。薰风:南风,和暖的风,指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》:“东南曰薰风。”唐白居易《首夏南池独酌》诗:“薰风自南至,吹我池上林。”水沈:即“水沉”,木质香料,又名沉水香。然:同“燃”,形容花红如火。玉盆:指荷叶。纤手:女性娇小柔嫩的手。琼珠:形容水的泡沫。
【小题1】下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.这首词写的是初夏时节的闺阁生活,采用从正面落笔的手法,用一幅幅无声画来展示大自然的生机。整首词淡雅清新而又富于生活情趣。 |
B.上片写初夏已悄悄来到一个少女的身边。 |
C.下片写这个少女梦醒来以后,尽情地领略和享受初夏时节的自然风光。 |
D.描写是这首词的主要表现方法。它注意景物的描写、环境描写与人物描写的交叉运用,从而获得了很好的艺术效果。 |
3.现代文阅读- (共1题)
7.
在“无纸时代”,读纸质书
现在,读纸质书的人少了,手机阅读者却在增加。对此,写书的人感受最深,因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者沤心沥血的文字,人们已经无暇顾及,这将写作者推向前所未有的尴尬位置,高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。
书这个词,原本是指一本具体的书,就是《尚书》﹣﹣中国第一部历史文献集,后来意义变宽,指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗,因此,一部手机,就是一个高浓缩的书房,在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字,也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书,我不知道。假若让我决断,我认为手机上的书不叫书,只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷,同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁,必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移,与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的,所记内容也一定是国家大事,所谓“祀”与“戎”,也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上,化作诗词、书札、文章,书写才自由自在,才成为一种均等的权利,抒情、议论也才成为可能,并蔓延出灿烂的文学史,有了我们浩大、辉煌的纸上文明,像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》,还有9亿字的《四库全书》。
当书从纸页转移到电子屏幕上,改变的绝不仅仅是外壳,而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量,因此造就了“标题党”,而一些沉静的、意蕴深藏的文字,显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典,但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱锺书?
有人说,纸的时代已然过去,就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为,纸质书的时代不会消亡。
文字需要阅读,文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字,从来都是文化的一部分。因此,我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏,更应该是温润的纸页﹣﹣那是我们的文化,古代中国的四大发明之一。纸从自然中来,带着生命的气息,牵动着汉字的呼吸筋脉,与我们的生命血乳交融。
“中国最美的书”“世界最美的书”,都依托纸而存在。书的艺术,实际就是纸的艺术。抽去一张纸,美就会被抽空,文化也会被肢解。
当然,我们还没有到悲观的时候。我们看到,书店不仅没有减少,反而在增加,在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象,让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适,在书店里翻书的,绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流,我惊讶地发现,来聆听我回溯历史、讲述故宫的,居然多是年轻读者﹣﹣在电子时代长大的一代,对阅读,尤其是纸质书的阅读,竟然有着天然的好感。
读纸质书,才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读,让我们的思想沉静、深入,体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的,哪怕只有短短几分钟。
【小题1】【小题2】请简要概括本文的论述层次。
【小题3】【小题4】在作者看来,手机阅读有什么优点和缺点?
【小题5】【小题6】如何理解第段中的“均等”一词?
【小题7】【小题8】作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”?
现在,读纸质书的人少了,手机阅读者却在增加。对此,写书的人感受最深,因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者沤心沥血的文字,人们已经无暇顾及,这将写作者推向前所未有的尴尬位置,高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。
书这个词,原本是指一本具体的书,就是《尚书》﹣﹣中国第一部历史文献集,后来意义变宽,指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗,因此,一部手机,就是一个高浓缩的书房,在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字,也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书,我不知道。假若让我决断,我认为手机上的书不叫书,只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷,同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁,必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移,与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的,所记内容也一定是国家大事,所谓“祀”与“戎”,也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上,化作诗词、书札、文章,书写才自由自在,才成为一种均等的权利,抒情、议论也才成为可能,并蔓延出灿烂的文学史,有了我们浩大、辉煌的纸上文明,像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》,还有9亿字的《四库全书》。
当书从纸页转移到电子屏幕上,改变的绝不仅仅是外壳,而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量,因此造就了“标题党”,而一些沉静的、意蕴深藏的文字,显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典,但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱锺书?
有人说,纸的时代已然过去,就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为,纸质书的时代不会消亡。
文字需要阅读,文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字,从来都是文化的一部分。因此,我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏,更应该是温润的纸页﹣﹣那是我们的文化,古代中国的四大发明之一。纸从自然中来,带着生命的气息,牵动着汉字的呼吸筋脉,与我们的生命血乳交融。
“中国最美的书”“世界最美的书”,都依托纸而存在。书的艺术,实际就是纸的艺术。抽去一张纸,美就会被抽空,文化也会被肢解。
当然,我们还没有到悲观的时候。我们看到,书店不仅没有减少,反而在增加,在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象,让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适,在书店里翻书的,绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流,我惊讶地发现,来聆听我回溯历史、讲述故宫的,居然多是年轻读者﹣﹣在电子时代长大的一代,对阅读,尤其是纸质书的阅读,竟然有着天然的好感。
读纸质书,才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读,让我们的思想沉静、深入,体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的,哪怕只有短短几分钟。
【小题1】【小题2】请简要概括本文的论述层次。
【小题3】【小题4】在作者看来,手机阅读有什么优点和缺点?
【小题5】【小题6】如何理解第段中的“均等”一词?
【小题7】【小题8】作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”?
4.名著阅读- (共1题)
8.
阅读《繁星、春水》《格列佛游记》选段,完成下面小题。
(1)下列说法不正确的一项是(_____)
(2)格列佛一共游历了哪几个地方?______________________
(1)下列说法不正确的一项是(_____)
A.冰心的诗有丰富而深刻的哲理,并恰当地运用对比,如“言论的花开得俞大,行为的果子结得俞小”。 |
B.《繁星》是冰心的第一部诗集,诗集收入诗人1919年冬至1921年秋所写小诗164首,最初发表于北京的《晨报副刊》。 |
C.冰心的诗集《繁星、春水》是人们公认的小诗最高成就,被矛盾称为繁星格、春水体。 |
D.冰心于1923年发表的两部诗集是《繁星》《寄小读者》,创作上受到印度诗人泰戈尔的影响,其诗歌作品,在当时吸引了很多青年模仿。 |
5.语言表达- (共1题)
9.
仿照下面示例,以“时间”、“青春”为开头的陈述对象,另写一组句子。(要用上两种修辞手法,句式、字数相近即可)
示例:如果自然是一本书,那么旅游就是阅读;登山,你可以读到雄奇壮伟;观海,你可以读到博大深沉。赏花,你可以读到心旷神怡。
示例:如果自然是一本书,那么旅游就是阅读;登山,你可以读到雄奇壮伟;观海,你可以读到博大深沉。赏花,你可以读到心旷神怡。
6.综合性学习- (共1题)
10.
欣赏下面的书法作品完成小题。
(1)欧阳询与颜真卿都是唐代著名书法家,他们与赵孟頫、柳公权并称“楷书四大家”。下面面四幅书法作品中,属于欧阳询楷书的一项是(____)

甲 乙 丙 丁
(2)选择上面楷书作品中的一种模仿,将“会当凌绝顶,一览众山小。”书写在下面方格中,要求:正确,流利,美观。
____________________________________。
(1)欧阳询与颜真卿都是唐代著名书法家,他们与赵孟頫、柳公权并称“楷书四大家”。下面面四幅书法作品中,属于欧阳询楷书的一项是(____)

甲 乙 丙 丁
(2)选择上面楷书作品中的一种模仿,将“会当凌绝顶,一览众山小。”书写在下面方格中,要求:正确,流利,美观。
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
____________________________________。
7.作文- (共1题)
试卷分析
-
【1】题量占比
选择题:(5道)
诗歌鉴赏:(1道)
现代文阅读:(1道)
名著阅读:(1道)
语言表达:(1道)
综合性学习:(1道)
作文:(1道)
-
【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:7
5星难题:0
6星难题:2
7星难题:0
8星难题:2
9星难题:0