阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

秋日睡起

陆游

白露已过天益凉，练衣初覆篝炉香。

天其闵我老且惫，付以美睡声撼墙。

离骚古文傍倦枕，砥柱巨刻悬高堂。

睡余一读搔短发，万壑松风秋兴长。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A．首联紧扣“秋日”描写，白露过后，天气更加寒凉，添加衣服生炉取暖。

B．颔联交代了诗人年老疲乏的状态，“声撼墙”用夸张的手法写酣睡。

C．“天其闵我”运用拟人手法，写老天怜悯“我”，表达了尚能安然入睡的欣喜。

D．《离骚》放枕边，厅堂悬挂着砥柱巨刻，环境描写衬托出诗人的隐逸之情。

【小题2】请结合诗句简要赏析诗歌的尾联。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

冯鲂字孝孙，南阳湖阳人也。其先魏之支别，食菜冯城，因以氏焉。王莽末，四方溃畔，鲂乃聚宾客，招豪桀，作营堑，以待所归。是时湖阳大姓虞都尉反城称兵，先与同县申屠季有仇，而杀其兄，谋灭季族。季亡归鲂，鲂将季欲还其宫，道逢都尉从弟长卿来，欲执季。鲂叱长卿曰：“我与季虽无素故，士穷想归，要当以死任之，卿为何言？”遂与俱归。季谢曰：“蒙恩得全，死无以为报，有牛马财物，愿悉献之。”鲂作色曰：“吾老亲弱弟皆在贼城中，今日相与，尚无所顾，何云财物乎？”季惭不敢复言。鲂自是为县邑所敬信，故能据营自固。时天下未定，而四方之士拥兵矫称者甚众，唯鲂自守，兼有方略。光武闻而嘉之，建武三年，征诣行在所，见于云台，拜虞令。为政敢杀伐，以威信称。迁郏令。后车驾西征隗嚣，颍川资贼群起，郏贼延褒等众三千余人，攻围县舍，鲂率吏士七十许人，力战连日，弩矢尽，城陷，鲂乃遁去。帝闻郡国反，即驰赴颍川，鲂诣行在所。帝案行斗处，知鲂力战，乃嘉之曰：“此健令也。所当讨击，勿拘州郡。”褒等闻帝至，皆自髡剔，负鈇锧，将其众请罪。帝且赦之，使鲂转降诸聚落，县中平定，诏乃悉以褒等还鲂诛之。鲂责让以行军法，皆叩头曰：“日受诛，死无所恨。”鲂曰：“汝知悔过伏罪，今一切相赦，听各反农桑，为令作耳目。”皆称万岁。是时每有盗贼，并为褒等所发，无敢动者，县界清静。中元二年，帝崩，使鲂持节起原陵。永平四年坐考陇西太守邓融听任奸吏策免削爵士鲂性矜严公正在位数进忠言多见纳用。建初三年，以老病乞身，肃宗许之。元和二年，卒，时年八十六。

(选自《后汉书·冯鲂列传》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．永平四年/坐考/陇西太守邓融听任奸吏/策免/削爵士/鲂性矜严公正/在位数进忠言/多见纳用

B．永平四年/坐考/陇西太守邓融听任奸吏/策免/削爵士/鲂性矜严公正/在位数进/忠言多见纳用

C．永平四年/坐考陇西太守邓融/听任奸吏/策免/削爵士/鲂性矜严公正/在位数进忠言/多见纳用

D．永平四年/坐考陇西太守邓融/听任奸吏/策免/削爵士/鲂性矜严公正/在位数进/忠言多见纳用

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．氏是表明家族系统的符号，姓则是从氏中衍生出来的分支。

B．车驾，指帝王出行的工具，即所乘的马车。文中为帝王的代称。

C．帝崩，对古代帝王之死的委婉说法，古代王后死了亦称“崩”。

D．乞身，旧时视任官为委身于国君，因此将官员自请离职称为“乞身”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．冯鲂为人仗义，营救受难之人。虞都尉造反，想趁机灭了仇家申屠季家族，申屠季只好逃亡去归附冯鲂，冯鲂怒斥欲捉拿申屠季的虞长卿，带着申屠季回到营垒。

B．冯鲂很有谋略，受到光武帝赞赏。当时拥兵称帝的特别多，冯鲂极具谋略，拥护光武帝，光武帝听说后很赞赏，征召他来自己的临时住地，任命他为虞县县令。

C．冯鲂遭受围困，英勇奋战而出。冯鲂任郏县县令时，郏县强盗延褒等带领三千人围攻县府，冯鲂带领官吏随从们七十多人力战多日，直至城池丢失才跑了出来。

D．冯鲂宽宏大量，赦免造反之人。光武帝派冯鲂转巡各地收降各聚落，并下诏把延褒等人都交给冯鲂处置，冯鲂严厉斥责他们后全部赦免，让他们去种田务农。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾老亲弱弟皆在贼城中，今日相与，尚无所顾，何云财物乎?
(2)是时每有盗贼，并为褒等所发，无敢动者，县界清静。

阅读下面的文字，完成下面小题。

戏王

曹洪蔚

汴梁人爱听戏，听的是梆子戏。那腔调高亢、激越、悲壮，还透着柔媚，带着悠扬，百听不厌。

刚解放那会儿，汴梁城梆子戏唱得最好的数黑妮儿。黑妮儿不是妮儿，是个大小伙子，演关公，师从全才须生“关大王”王海晏。黑妮儿演戏，唱念做打，有板有眼，章法讲究，口中有词，脚下有步，手眼有戏。一开腔，声震屋瓦，响遏流云，余音绕梁。尤善“噙腔”绝技，让人大呼过瘾。

黑妮儿生在祥符乡下，家贫。五岁时，爹爹与人签下“任由打骂，死病无关”的契约后，把他留在了学戏的义成班，自此成为梨园弟子，开始艰难地练功学戏。

黑妮儿似有天赋，唱念做打，样样精湛。唱功尤为奇绝。黑妮儿自创的“脑后音”堪称一绝，高亢豁亮，挺拔圆转，有曲尽而余音不绝之妙。《单刀赴会》《关公挑袍》，都是他的拿手好戏。

汴梁城有个叫白孩儿的，特喜欢黑妮儿的戏，场场不落。白孩儿住砖桥街.是汴梁城的老门老户，家里开有“白家汤馆”，专卖羊肉鲜汤。白家的羊汤在汴梁城也是一绝。铁锅大灶，木柴烧锅，先大火煮沸，再小火慢炖，自三更熬至日头露脸儿，汤浓肉烂，汁白如奶。喝汤时，滚头儿舀汤，溜边儿添油，再撒上一层香菜末子，加入炸好的辣椒油，那鲜，那香，那辣，扑鼻而来，让人如入仙境。

黑妮儿的腔，白孩儿的汤。这是汴梁城市井百姓公认的“两大好”。按说，这腔，这汤，互不沾边儿，后来却有了故事。

黑妮儿在相国寺永安戏院唱红以后，成了戏班子的头牌，就有些飘。深秋的时候，黑妮儿嗓干发疼，茶饭不思，有人撺掇他去喝白家羊汤。黑妮儿去了一喝，如饮天泉，再也割舍不下。白孩儿对黑妮儿心生崇拜，每回喝汤都给予特殊关照。喝了一个礼拜后，黑妮儿自觉神清气爽。喉头生津，不见痛感，连连击掌，“好汤，上等好汤。”

冬天就到了。这天，一大早就飘起了雪花，赶着喝汤驱寒的人多了起来。白孩儿正忙着盛汤端汤，见一半大小子抱一铜锅过来了，说唱戏的黑妮儿师父嫌天冷，支派他把羊汤打回去喝。白孩儿听了，知是黑妮儿在耍大牌呢，就对来人说：“回去告诉你师父，白家鲜汤需现盛现喝，从不离店卖汤，这是祖上传下的规矩。”

隔了几日，黑妮儿又来喝汤，脸就有些红，关公一样。临走，对白孩儿说：“戏有戏路，行有行规，祖上的规矩就是不能破。白师傅，黑妮儿佩服您。”说罢，躬身一拜，走了。

白孩儿依旧爱听黑妮儿的戏，还是一场不落。

有一阵儿，黑妮儿没来喝汤，也没了演出。白孩儿一打听，说是被发配回老家祥符农村了。上面让他唱样板戏，黑妮儿不从，谎说自己除了演关公，其他演不了。

白孩儿听了，对黑妮儿心生佩服：好，有骨气，关公气派。他决定去乡下看看黑妮儿。

见到黑妮儿后，白孩儿的眼泪就下来了：才几天工夫，黑妮儿就成了另一个人，黑瘦，眼窝塌陷，一说话，嗓子像漏气风箱。活关公，不能这样毁掉啊！

拉着黑妮儿的手，白孩儿说：“你不能这样糟践自己呀，你要相信，老百姓爱听关公戏，早晚有你登台亮嗓的那一天。”

白孩儿趁天黑，把黑妮儿接回了汴梁城，每天给他盛一碗头道鲜汤，端过去。不到半个月，黑妮儿面色红润，嗓音通透，又找回了一个活关公。白孩儿每天五更起床，陪黑妮儿到城北的黄河滩去吊嗓，听黑妮儿咿咿、呀呀、啊啊，一脸的惬意。

一晃过去了十多年，古装戏又重返戏剧舞台。活关公黑妮儿也迎来了他的人生第二春。羊汤的滋润，不间断的吊嗓练功，使他的唱功日臻成熟。他扮演的关公，端庄肃穆而不失凛然神威，一登台，便赢得满堂彩。黑妮儿又尝试演新的角色，公演后，再次轰动汴梁。黑妮儿获得了当年的戏剧“梅花奖”，人称“豫东红脸王”。

领奖回来，黑妮儿直接去了白家汤馆，把奖杯证书往白孩儿的怀里一塞，说：“从明儿个开始，我每天早上在你汤馆门前唱一个小时戏，权当练嗓儿。不过，赏我一碗羊汤喝。”

如今，在汴梁城，黑妮儿的腔，白孩儿的汤，依然是百姓喜欢的“两大好”。虽说唱戏的不再是黑妮儿，盛汤的也不再是白孩儿。

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开头写汴梁人爱听梆子戏并介绍了梆子戏的腔调特点，这既为故事的展开提供了社会背景，又为下文黑妮儿的出场做了铺垫。

B．白孩儿喜欢听戏，为了能经常见到黑妮儿，用“白家鲜汤需现盛现喝，从不离店卖汤，这是祖上传下的规矩”做了个借口。

C．小说中的人名很有特色，富有地域风味，“黑”“白”两姓相对立，黑妮儿虽名为“妮儿”却是男的，十分吸引读者。

D．末尾写唱戏的不是黑妮儿，做汤的不是白孩儿，但汴梁百姓仍喜欢，突出了两者的技艺、品德都得到了传承，进一步深化了主题。

【小题2】请结合小说内容分析白孩儿的形象特征。
【小题3】“羊汤”在小说中起到了怎样的作用？请结合作品简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。
当下，青年群体已成长为中国电影市场的观影主力军。他们期盼在银幕上看到更多思想性、艺术性兼备的主流电影。然而，在过去的一段时期，主流电影作品数量不足，质量也有待提高，虽有价值内核的构建，却无法实现价值观念的有效输出，无法满足青年人的审美诉求。
诚然，20世纪的电影作品以直抒胸臆的表现形式鲜明坚定地表达炽热的爱国情绪，这一方面是受到当时影视创作发展水平的限制和艺术创作理念的影响，另一方面也是为了契合那个年代的时代语境。这些影片构成了一代人的集体记忆，发挥了积极的社会意义。然而，随着时代变迁和社会发展，尤其是移动互联网的崛起，新时代观众的审美取向和观赏偏好发生了深刻改变。如果继续沿用以前那种直白简单的视听语言给年轻人强行灌输观念，势必无法实现预期的宣传效果和社会效应。
电影工作者意识到，新时代的影视创作必须与时俱进，紧跟审美潮流和市场动向，以新颖独特的表达形式，呈现革命历史故事或火热现实生活，来满足当代青年的观影需求，从而真真切切地发挥教育和引领的价值。2018年上映的《我不是药神》以类型化的叙事手法聚焦老百姓看病难、吃药贵等问题，并呈现医药改革给人民生活带来的积极意义，从而引发了广泛的舆论关注，产生了积极的社会影响。
每代人有每代人的使命。中国要实现民族复兴的伟大事业，必须要倚仗青年的力量。而优秀的文艺作品，尤其是为大众广泛接受的用视听艺术传播主流价值的主流电影，恰恰能够发挥出凝聚青年力量的巨大作用。正如鲁迅先生所说：“要改造国人的精神世界，首推文艺。”因此，主流电影创作必须主动亲近年轻人，热情鼓舞年轻人，在艺术革新过程中探寻吸引青年群体观看的发展之路。
首先，创作者应深入研究青年观众的习惯爱好、所思所想。这不仅包括他们的观赏心理和审美期待，还有他们的关注焦点、讨论热点。在此基础上，进一步转变叙述语态，创新呈现形式，用经验和智慧透过生活的表层，将时代精神和核心价值理念融入精湛的视听艺术之中，以具有吸引力的艺术外壳和坚实丰富的文化内核彰显影视之魅力、回应时代之命题。其次，创作者应打破固有思维的局限，脚踏现实生活的大地，将各种为时代进步、社会发展做出贡献的先进人物纳入创作视野，然后经过艺术加工、巧妙设计、精准表达，让其行为与百姓日常情感体验、内在驱动力产生共振，便可转化为青年受众易于接受的艺术形象，从而在年轻一代心中树立起精神标杆。
中国电影产业正处于高速发展阶段，创作思维更新换代，作品质量稳步提高，拓宽边界、跨类融合成为新的发展趋势，不仅一批“新主流电影”实现了商业票房和社会效应的双丰收，很多商业类型片创作也越来越注重时代精神和主流价值的表达。总之，主流电影必须充分了解年轻人、拥抱年轻人，持守正创新、兼容并蓄之道，才能在青年群体中发挥出应有价值，为年轻人提供正确的精神指引，鼓舞他们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

（摘编自修蕾《老题材与年轻态》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．我国主流电影过去一段时期存在作品数量不足、质量不高的现象，需要做出改变。

B．20世纪的电影作品采用直白简单的视听语言强行灌输观念，社会效应并不明显。

C．主流电影要凝聚青年力量，实现主流价值的传播，就必须把视听艺术放在首位。

D．主流电影要吸引青年群体观看，关键是要努力转变叙述语态，创新呈现形式。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章围绕“新时代的主流电影作品如何表现主流价值为青年人服务”中心进行论述。

B．文章用《我不是药神》的成功事例论证了我国电影工作者越来越注重经济效应。

C．文中引用鲁迅先生的言论来论证新时代影视创作应重视传播主流价值的主流电影。

D．文章末段分析我国当下电影产业的新趋势，指明了当下主流电影的历史使命与责任。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．主流电影的主流价值构建再好，如果无法实现主流价值的有效输出，也是不成功的。

B．优秀主流电影作品的创作既要有具有吸引力的艺术外壳，又要有坚实丰富的文化内核。

C．主流电影作品在创作时可考虑将先进人物纳入创作视野，使其成为年轻人的精神标杆。

D．是否注重时代精神和主流价值的表达成为区分“新主流电影”与商业类型片的重要标准。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《庄子•逍遥游》中“______，______”两句，以水与舟为喻来写大鹏南飞要有所凭借。
（2）范仲淹在《岳阳楼记》中写到古时品德高尚的人不因外界条件变化而动摇心志，紧接着指出为官应该“______，______”。
（3）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》上片中“______” 一句形容南朝刘裕军队的浩大气势，下片中“______” 一句写好大喜功的刘义隆的惨败局面。

阅读下面的材料，根据要求写作。
①张富清，94岁，原西北野战军战士，曾在枪林弹雨中九死一生，战功赫赫；从部队退役后，他选择扎根偏远山区，一心为民，默默奉献……
②黄旭华，隐姓埋名几十年，为我国核潜艇事业奉献了毕生精力，为核潜艇研制和跨越式发展做出卓越贡献。在某次深潜试验中，他置个人安危于不顾，作为总设计师亲自随核潜艇深潜到极限。
③于敏，1961年放弃持续了十年已取得了很大成绩的原子核研究而参与氢弹原理研究，他说：“国家需要我，我一定全力以赴。”从那时起，于敏开始了长达28年隐姓埋名的生涯。直到1988年，他的名字才得以解禁。
在生命成长中，总会有一些引导我们成长的“引路人”。从这些建国七十周年国家勋章获得者的事迹中，你得到了怎样的人生启示？请写一篇文章，恰当地引用材料内容，表达你的人生感悟及对他们的崇敬之情。要求：综合材料的内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。