依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

世上没有后悔药。从后悔的产生过程来看，它起源于对错误的认识，是羞愧、自责的表现，有一定的积极意义。 ， 。 。 ，那么，将来势必产生更多的后悔。

①那种与实际行动相脱节的单纯后悔，是一种无谓的精神折磨，也是一种放弃努力的表现
②过去已经无法挽回，后悔又占据了现在
③但是，单纯的后悔并没有什么实际的积极作用
④一味地自悔，自责，自疚，还会不断加深自卑感，使人自惭形秽，心灰意懒
⑤重要的是悔中求悟，尽快把懊悔转化为改正错误、弥补损失的实际行动

A．③⑤①④②

B．②①③⑤④

C．③①⑤④②

D．②③⑤①④

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

浣溪沙

周邦彦

翠葆①参差竹径成，新荷跳雨泪珠倾。曲阑斜转小池亭。

风约帘衣归燕急，水摇扇影戏鱼惊。柳梢残日弄微睛。

（注）①翠葆：指草木新生枝芽。
【小题1】赏析“新荷跳雨泪珠倾”一句中的“新”和“跳”的表达效果。
【小题2】有人认为本诗别具一格，全诗六句，无一句透露作者心情；也有人认为，作者心情在本诗中处处流露。对此，请结合本诗的写作手法谈谈你的理解。

阅读下文，完成文后各题。

文学创造的中心课题是创造形象。审美形象一方面应能深刻地体现生活的本质和内蕴，另一方面必须具有通常所谓的形象性。然而徒有形象性并不能成为艺术。例如动物教科书对各种动物的生理、生态与习性都有详尽的文字描述，甚至还配以精确的图形，但是它们不动人，没有人会把它们当成艺术欣赏的对象。相反，齐白石的虾，徐悲鸿的马，虽寥寥数笔，却神采飞扬，被人们公认为审美精品。究其原因，是由于前者只存在非艺术的认识价值，后者于对象世界的把握和反映则融认识与情感为一体。对文学创造的情感特征，我国古人多有论及。《毛诗序》说诗是“情动于中而彤于言”，陆机的《文赋》说“诗缘情而绮靡”，刘勰赞许风雅的作者“吟咏性情”、“为情而造文”。在西欧，巴尔扎克说他的小说是“以热情为元素”，列夫·托尔斯泰更是把情感性提到文学本体的地位，普列汉诺夫指出艺术不仅表现情感也表现思想。西方现代一些美学流派，如科林伍德的自我表现说、苏珊朗格的情感符号论，都视情感为艺术之根本。我国作家孙犁说：“在创作上，不能吝惜情感。情感付出的越多，收回来的就越大。”因此我们可以说文学创造不只是认识活动，同时还是审美活动。审美活动属情感评价活动，从这个意义上说，文学创造作为一种审美活动是对社会生活的情感把握。

情感把握是一种价值取向的把握。人是在社会关系与社会结构中活动的有生命、有情欲、有目的的存在物，他的业已形成的思想意识，包括需要、态度、观念、信念、习惯等等，与当下面临的事物之间发生的不只是认识一反映关系，还有价值一评价关系。所谓价值—评价关系，就是意义关系。例如，当我们说水是氢和氧的化合物时，这无疑是种认识或反映，而指出水为人的生存所必需则属于评价，属于价值意义的判断。对价值意义的切身体验而形成的心理反应谓之情感，发生这种切身体验的心理反应过程就是情感过程。

在我们理解文学创造是对社会生活的情感把握这一原则时，应该明确，它虽然与科学有别，却不是脱离认识的单纯的情感或情绪的表现，而是认识与评价的统一，理智与情感的统一，真理追求与价值取向的统一。具体说，在文学创造中，情感是推动认识的动力，认识是情感形成的依凭。在这里，认识是饱含着情感的认识，情感是渗透着认识的情感，两者水乳交融。没有情感的认识是科学的认识，徒有情感而无认识为依凭也不会使文学创造走向真正的艺术。

【小题1】下列对文学创造的情感特征的理解不正确的一项是 （ ）
A. 情感是文学创造的特征，对对象世界的反映和把握如果能融认识与情感为一体，便可能使客观的事物形象成为艺术欣赏的对象。
B. 许多文学艺术家都非常重视文学创造的情感特征，他们大都认为情感是文学艺术创造中不可或缺的要素，有的甚至把它视为艺术的根本。
C. “情动于中而形于言”“诗缘情而绮靡”都是说情感是文学创造的前提条件，托尔斯泰更是认为情感性是文学的本体。
D. 文学创造不只是一种认识活动，同时还是审美活动，而这种审美活动又等同于情感评价活动，这就进一步说明了情感特征是文学创造的基本特征之一。
【小题2】下列对情感和认识的理解不正确的一项是 （ ）
A. 认识和情感是文学创造的两个必不可少的方面。即文学创造不仅是对社会的认识。同时还包含了对社会生活的情感把握。
B. 认识和情感是对事物的两种不同态度，认识是对事物本身的客观属性的反映，而情感则是主观的。
C. 情感是推动认识的动力，认识是情感形成的依凭，认识必须饱含情感，情感也需要渗透着认识，二者总是相辅相成的。
D. 文学创造需要认识与情感的水乳交融，单纯的认识与空洞的情感，都不会使文学创造走向真正的艺术。
【小题3】根据原文内容，下列推断正确的一项是 （ ）
A. 如果把动物教科书中对各种动物的生理、生态与习性等详尽的文字描述融人情感，就会使这些动物成为艺术欣赏的对象。
B. 古今中外的文学创造实践验证了一个简单的道理：无情感便无文学，无真情感也不会有真文学。
C. 情感是推动认识的动力，所以只要认识客观事物的时候饱含激情，就会获得正确的科学的认识。
D. 情感是一种切身的体验，但并非所有的文学创造都能切身体验，诸如，充满想象力的作品和那些具有浪漫主义色彩的作品，创造过程中就不需要作家的任何体验。

阅读下文，完成文后各题。
一个人的坚持
余显斌
我17岁时，他19岁。那时，我们是同学，是学校闻名的“两支笔”。
我21岁，他23岁，我们师范毕业，成了小镇同一所学校的教师。
在小镇，我遇见了自己心仪的女孩，含羞带娇，是一朵天然的百合花，开放在临水的一个商铺里，经营着一爿小店。于是，教学之余，我就会钻进小店，经营起自己的爱情，也经营起小店的生意。他呢，依然初衷不改，喜好文学。白天教书。晚上写作，稿子一篇篇发出，文章一篇篇见报，成了县里有名的文人。
生活，不会总是直线，有时，也会弯曲。
不久，他调走了，一床被子，一箱书籍，到了一个偏僻的山里学校任教。那地方，我去过一次，是一个很闭塞的地方，白屋粉墙，“只堪图画不堪行”。他仍然教书，写文章，游山玩水，过着古代文人笔下的田园生活，从来不去经营自己的人际关系。
我，依然在小镇经营着自己的小店，自己的日子。
他再调回来时，已经是几年后了。回到小镇，他依然是一箱书，后面，是他的妻子，一个眉眼如画的少妇。他没有多大改变，唯一变化的，是鼻粱上多了一副眼镜，身上的书卷气更浓了一些。而我，领着一份教师的薪水的同时，已经拥有一个不小的商店。
我们后来的分别，则是由于市重点中学的招聘。
市重点中学，离我们学校二百多里。既然是重点中学，毫无疑问，无论是资源还是教师福利，都远远优于普通中学。
教师不是圣人，我不是，他也不是。我们都加入到应聘的队伍中。
当时，他信心十足：他是市里有名的文化人，又是市政协委员。应聘被招。非他莫属。
大家也都这样想。但是，结果却出乎意料：我们同去的几个人都应聘成功了，而他，却落聘了。
他很沮丧，也很惭愧，一直到第二年招聘，为鼓励他再次应聘，我才揭穿了谜底：“现在的招聘，谁看才?都是看‘财’。”我把财字咬得很重，提醒他。
他听了，愣了一会儿，然后坚决拒绝了我的好意：“人，总得有个道德底线。做教师的都这样，怎样面对学生?”我苦笑，十几年过去了，他仍是校园里当年那个青葱的青年；而我，已成熟老辣得连我自己也不敢相认了。
生活，总是这样，让人无奈地改变，又让人反躬自省，难以心安。
带高三的那年，学校之间的竞争十分激烈。一天，学校领导找来我，特意告诉我：上学年，他在普中带高三，带得很好。他的班上，除一部分考上大学外，还有一部分成绩不错的复读生。
今年，他担当着复读生的班主任。
领导的意图，明显不过——把那些复读生挖过来。
我虽觉得这样做不地道，但也无奈，还是去了。
以我的鬼精明，挖他的墙脚，还不是易如反掌。几天暗地里活动，他的学生中，有很大一部分都答应跟我走。大家大概都觉得不好意思和他说吧，商量的结果是先走。然后再给他打电话，告诉实情。
走的时候，是个雨天，我特意雇来一辆公交车。
我们准备走时，他来了，打一把伞，来送行。
一切，都在他眼底。
我站在那儿，红着脸，很惭愧。
学生们也低着头。
他笑笑，很豁达，说：“去吧，如果你们觉得这样时你们的发展有利，就去吧。不过，无论走到哪儿，都要注意身体，好好学习，不要让我失望。”
他的眼圈红了，孩子们的眼圈也红了。
然后，他走近我，拍拍我的肩：“弦子都交给你了，一路注意啊!”
车子走了好远，回过头来，看见他仍立在细雨中，静静地、孤独地、落寞地、倔强地站着。
有个学生说：“我们的老师真可怜!”一句话，车里响起了一片啜泣声。那一刻，我的眼圈也红了，为他，为我，也为了孩子的话。
（选自《当代青年》2009年9期）
【小题1】下列对原文的理解，不正确的两项是（5分）（）

A．小说中的两个人有着相同的起点，相似的经历，但在生活中却有着不同的遭遇，这源于他们对生活有着不同的认识与追求。

B．小说中的“他”是一个与诗书、田园为伴，乐情山水，从来不去经营自己的人际关系、不想改变自己命运的人。

C．一个最有希望应聘成功的人却落聘了，小说借此批判了选用人员只看“财”不看“才”，以致良莠不分的社会现象。

D．因学校之间的竞争而挖墙脚一事，把小说情节进一步向前推进，学生的一句“我们老师真可怜”，不仅会给读者带来一阵心灵伤痛，也会让读者陷入深思。

E. 这篇小说没有跌宕起伏的故事情节，叙事简洁明了，于平易朴素的叙事、描写中浸透着一种感人的力量，并在对比中凸显了一个正直自守的高贵灵魂。
【小题2】小说的倒数第2段，写到“他仍立在细雨中，静静地、孤独地、落寞地、倔强地站着”，此处描写表现了“他”怎样的内心世界?（6分）
【小题3】“我”在小说中有什么样的作用?请简要分析。（6分）
【小题4】这篇小说题目为“一个人的坚持”有人认为这种坚持很可贵，有人认为这种坚持不值得，你的看法呢?请结合全文谈谈你的观点和理由。（8分）

（题文）阅读下文，完成文后各题。
演尽沧桑于是之
田本相
①几年了，总想为于是之同志写一篇文字，以表达我对他的尊敬；在戏剧界我有一些朋友，但是还没有哪一个人，像他那样，让我如此牵肠挂肚，如此敬重。我总是念记着这个文债。
②许多人知道他的名字，是因为他是一个了不起的表演艺术家；但很多人并不真正了解，他还具有很高的文学才华，写下了大量的优美散文。为塑造话剧《茶馆》里的主人公，他曾经写了一篇人物传记《王利发小传》，看过此文的一位文学批评家说，他刻画人物简直入木三分，并且深得老舍先生文韵；他对中国历代的诗论、画论了熟于心，不仅写得一手好书法，而且能巧妙地将这些心得化作戏剧人物的精神内涵，因此他所创造的人物总是匠心独运，光彩别具。
③他在扮演话剧《洋麻将》中的主人公一魏勒时，曾经做过这样的笔记：
④“魏勒也是先伤腿后拄拐的。”
⑤“各种情境下的走路、摇头、脸的抽搐都要练。”
⑥戏剧中老迈年高的魏勒身上，既有沧桑已逝的嗟叹，也有我心不甘的倔强，于是之通过自己的内心体验和形体表现，把这个人物演得好极了!
⑦给我印象最深的是，生活中的于是之从来不演戏，我的意思是说，他不矫饰，不做作，不设防，而是相当坦荡，平和，自然，本色。他对人恭恭敬敬，那是他谦逊、质朴、与人为善的天性，而不是为了显示自己平易近人；他做事小心谨慎，并不是害怕承担责任，而是出于重然诺、求完美的心性。在于是之身上绝看不到一点点的张扬。甚至于你在街上碰上了于是之，你会认为他是北京胡同里走出来的一位慈祥老人，而看不出这就是鼎鼎大名的艺术家。但是。一旦到了舞台上，大幕徐徐拉开，四周一片黑暗，明亮的光照在他的脸上、身上，他的生命便立刻进入一个神奇的时空，充满了喷涌的激情、表达的欢畅、体验的感动和心灵的幢憬。他原本平常的身躯，也仿佛正沐浴着神圣的光，散发着饱满的生机，充满了令人震慑的魔力。
⑧1992年7月，正值北京人民艺术剧院建院40周年，为了表示庆祝并答谢观众，剧院决定用原班人马，按照老导演焦菊隐先生的执导方式，演出老舍先生的名剧、北京人艺的保留剧目《茶馆》。这一次的《茶馆》演出，将是北京人艺以于是之为代表的老一代演员的告别演出了。于是之已是年迈体弱，舞台上，青年王利发的脚步还会那么飒爽吗?凄凉地撒纸钱的王利发还会给人一种惊心动魄的痛吗?
⑨演出开始了，剧场安静极了，观众席仿佛是一潭深深的湖水，吸纳了所有的光热，却波澜不惊。台上的老艺术家们渐入佳境，一切都妙趣天成，一切都韵味无穷，一切都炉火纯青。
⑩演着演着，于是之心中悚然一惊：排演了无数遍的《茶馆》，熟得不能再熟的台词，竟然使他卡壳了，要不是蓝天野躅熟地把他忘了的词接续过去，他简直就不知道怎么好了。这场演出结束后他曾经说过：“过去我演戏觉得过瘾，现在我觉得害怕了。”
○11但是，观众依然狂热地喜欢王利发，于是之略显迟缓、迂阔的表演，他本色的苍老、沉郁，都好像更增添了角色的沧桑感，更显示了命运的厉齿对无辜生命的摧残。人们就这样不自觉地，把对于是之的爱、对老掌柜的怜，异常和谐地融在了一起。
○12掌声，那是雷鸣般的掌声，从静寂的观众席间突然涌起。掌声和鲜花对于演员来说本不是稀罕事。但是这一次他却觉得珍贵无比。突然，台上上采了几个小青年，他们手里擎着一个现场刚刚做成的条幅，上面写着他们对演出真挚的赞誉——“戏剧魂”。台下的观众在狂呼：“于是之!于是之!”“再会了，于老师!”
○13于是之的眼眶湿润了，他接过观众递到面前的签字本，端端正正地写一行字“感谢观众的宽容。于是之。”泪，流过他的脸颊，混杂着他对观众深深的感激，混杂着他告别舞台时沉重的失意，也混杂着岁月蹉跎、苍生苦短的感慨……
○14我想，曹禺先生曾经为于是之题过的一首偈语一样的诗，该是最能概括他一生为人为艺的奥秘吧：
○15初入殿堂，但求平正。既如平正，务追险绝。既能险绝，复归平生。往复追寻，渐悟妙境。思虑通审，志气和平。风规自远，才见天心。求艺无艰。可胜言哉!
（《传记文学》2003年第5期有删节）
【小题1】（小题1）下列各项对本文的分析，最恰当的两项是（5分）

A．于是之是一位了不起的表演艺术家，这要得益于他有很高的文学才华。因此，如果不是他曾写过《王利发小传》，也就不会有舞台上那个为观众所喜爱的王利发。

B．在扮演话剧《洋麻将》中的主人公魏勒时，于是之通过自己的内心体验和形体表现，把这个人物演到了极致。他所做的笔记，也让我们看到了艺术家对待艺术的精益求精。

C．第十段中，于是之说他现在演戏觉得害怕了，语意上既自责又自谦，自责于辜负了观众对自己的期望，自谦于艺术上虽已炉火纯青却毫不张扬。

D．第十二段中，于是之之所以觉得这一次的掌声与鲜花珍贵无比，是因为他认识到，虽然此次舞台上的表演有瑕疵，但观众仍把掌声与鲜花送给自己，这里蕴涵着观众对自己表演缺陷的包容。

E. 传文结尾处引用曹禺先生为于是之所题的诗，诠释了于是之的从艺之路，赞扬了他永无止境的艺术追求精神，同时，也巧妙地总结全文。
【小题2】（小题2）分别用三个四字词语概括生活中和舞台上的于是之。（6分）
【小题3】（小题3）本文用近一半篇幅（由⑧到⑩自然段），记述了北京人艺以于是之为代表的老一代演员们的告别演出，这样写有什么好处?（6分）
【小题4】（小题4）“人生如戏，戏如人生”，你是否赞同这句话，请结合于是之的从艺经历或你的自身体验谈谈你对这句话的理解。（8分）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一批学生，随教授去考察一个传说有水晶石的千年古洞。
在教授的引领下，学生们进入了洞中。他们一洞一洞地探寻，最后走到了洞的最深处，找到了梦寐中的水晶石，惊为奇观。等到准备返回时，忽然发现，周围的洞口几乎一样，大家已经不辨来时路了。
这个时候，教授淡淡地说：“这里头还有前人留下来的标志。你们看，这个路口有石灰石划的印记，我们顺着这里走出去。”教授拿着一盏灯，领着大家走。每走一段，他就惊呼说：“这里还有前人的印记!”他总是第一个发现印记。
顺着一个又一个石灰石的印记，大家走出了这千年古洞，终于又看见阳光。学生们一下子就瘫在地上。有人说：“真是绝境逢生啊!如果没有前人的引导，我们根本就走不出来了。”
这个时候，教授默默地从兜儿里面掏出来只剩下一小点的石灰石。原来，所有的标志都是教授进洞时一路划的。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。