依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（2分）
莫言获得诺贝尔文学奖后，央视《面对面》记者在对他专访时问道：“你幸福吗？”莫言回答道：“不知道。”莫言关于幸福的回答，出乎许多人的意料，耐人寻味。  ,  ,  。   ，   ，  ，因为幸福是主客观的统一体，是与时俱进的动态过程。
① 自人类有文字记载历史以
② 似乎是“哥德巴赫猜想”
③ 幸福是人类的共同追求
④ 哲人们穷其智慧，说得都不无道理，但又都不是最终答案
⑤ 但“什么是幸福”
⑥ 对幸福的回答形形色色，林林总总，仁者见仁，智者见智

A．⑤②③①④⑥

B．③⑤②①⑥④

C．①⑥④⑤②③

D．⑤①②⑥④③

补写下列名篇名句中的空缺部分。
（1）文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是： 。
（2）《出师表》中当任命一个人挽救局面，人们常引用本文中的一句名言： ；诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：     ；
（3）《论语》中与“以人为鉴，可以知得失”意义相仿的句子是：  孔子借物候现象比喻高尚节操的句子是： 。
（4）《曹判论战》中体现鲁庄公取信于民的句子是： 。

阅读下面这首诗歌，回答问题。

幽居初夏

陆游

湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

（注）箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。

（1）作者从哪几个方面突出表现居处之“幽”?
（2）这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情？

阅读下面文字，完成小题。
中国的山水画作为文人对自己生存环境——大自然的观照，深深的打上了意识形态的烙印，蕴含着深厚的文化哲学内涵。山水画虽然以自然景物为描绘对象，但在中国山水画的水墨写意中，两度（平面）空同、多点透视及线的表现特点又不是客观真实的再现，这充分体现了中国山水画“以形媚道”和“天人合一”的两大特征。西方人一直对中国画家早就能够完整地表现出山水百思不解。山水画的出现的前提包括非拟人的自然哲学，在古希腊的地中海地区，洛克利歇斯的《神圣的自然》就是这一哲学的最基本的文字表述。那时的古希腊地中海地区出现了一种有创见的、有发展前途的西方山水艺术。它远远先于远东地区的山水画，但后来的基督教改变了这一切。西方山水画艺术被扼杀、中断了，直到文化复兴运动后，一些思想家和艺术家表现出对自然的热爱，山水画才得以重新发展。然而在中国，自然哲学一直把人和自然看作是无法分割的整体，这种“天人合一”的观察自然的方式，为山水画提供了创作前提。中国山水画在“以形媚道”的创作思想指导下，以似与不似、虚虚实实的创作方法把自然和人格之美结合起来，通过对自然界的山川、草木、宇宙、大地的赞美来表现出人的理想心态及人格。
传统的儒家思想作为中华民族文化中占据主导地位的哲学思想，渗透在中国人生活的方方面面，也同样影响着历代画家的审美世界观。在山水画史上，许多画家在创作中刻意表现人与自然的依存关系，并对人类心意与自然物性的对应进行了细致入微的分析。
老庄理论认为，最高的智慧不是站在客体之外去认识把握客观规律，而是需要尽可能地融入客体之内去体会、理解，使主、客体完全融合。道家的这种哲学精神，转化成了中国艺术的主要精神。作画时，不局限于同一时空的写实，而是凭记忆按照心想去表现景物，力求达到“以神遇，而不以目视，官知止而神欲行”的自由境界，这一过程实际上是对道的感悟、体验、转述、传达与表现。这种以道为本体存在，在空间意识上建构一个永恒的“质有而趣灵”的空间艺术表现，惟有山水画特殊的散点透视法才可以表达。道家对自然的直观一直是中国山水画家的神秘的一面，直至后来披上了禅宗的外衣。
禅宗是佛教中惟一推动山水画发展的部分。禅的实质是“释迦其表，老庄其实”；但是禅对人生及宇宙的直觉体验，“顿悟”其中的奥妙玄机，比道家略高一筹。禅的神秘的哲学精神是将儒、道、佛、印度教的思想有机地融合在一起形成的观察宇宙人生的思维方式，其本质是一种生活体验。禅宗无视保守主义、形式主义、公式主义即任何约束和限制的东西，禅宗象征着绝对自由，这给画家们发挥创造力提供了无限的空间。禅宗还主张“心造万物”，强调心是物质世界的主宰。这些观念对中国山水画产生了深刻的影响，画家们在作画时力求简单、随意，把画作为纯粹的内心直觉体验。画家从第一笔开始到最后一笔收束，由心主宰画面中天地间万物。禅宗对有限与无限的自然空间的体验，把中国山水画推向了更灵遥的意境。
（摘编自周小平《浅谈中国传统哲学思想对山水画的影响》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A．中国的自然哲学一直把人和自然看作是无法分割的整体。“天人合一”既是中国山水画的特征，也是其创作前提。

B．古希腊的地中海地区，洛克利歇斯的《神圣的自然》就是对非拟人的自然哲学最基本的文字表述，该哲学是山水画的出现的前提。

C．通过对自然景物韵赞美来表现人的理想心态，这是“以形媚道”在中国山水画创作方法上的具体体现。

D．在禅宗的影响下，画家们作画力求简单、随意，把画作为纯粹的内心直觉体验，在整个作画过程中，由心主宰画面中的天地万物。

【小题2】（小题2）下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）（3分）

A．中国山水画水墨写意中，两度（平面）空间、多点透视及线的表现特点决定了它不以自然景物为描绘对象。

B．因为禅的实质是“释迦其表，老庄其实”，兼融两种哲学思想之长，同时禅对人生及宇宙是直觉体验，所以比道家略高一筹。

C．受传统儒家思想的影响，中国山水画家在创作中刻意表现人与自然的依存关系，并对人类心意与自然物性的对应进行了细致入微的分析。

D．中国传统的儒道释思想对山水画均产生了不同程度的影响，其中禅宗更将其推向了更灵远的意境。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列推论正确的一项是（）（3分）

A．西方人一直对中国画家早就能够完整地表现出山水百思不解，是因为西方山水艺术的出现远远先于中国的山水画，但后来被扼杀、中断了。

B．老庄理论认为，最高的智慧是需要使主客体完全融合。中国山水画的精神，主要从道家的这种哲学精神中转化而来。

C．“禅”既是一种思维方式，也是一种生活体验。禅宗象征着绝对的自由，这一点与道家思想有所契合。

D．唯有中国山水画的散点透视能够使“质有而趣灵”的空间艺术得以实现，这使中国的山水画在空间艺术表现上无法超越。

请用一句话给“日晕”下定义。要求：语言简明，表达连贯，不超过50字。(4分)
10日上午，上海天空出现了罕见的“3个太阳”这一奇观。就此，记者采访了有关专家。中国科学院专家告诉记者，这是一种叫作“日晕”的气象现象，和云层的折射有关，那些并不是真的太阳，而是太阳光折射形成的晕。“日晕”现象一般发生在晴朗的冬季，由于它形成的条件比较复杂，所以并不常见。
专家告诉记者，“日晕”的发生主要和太阳周围的云层有关系。在高空，当温度下降到零下20℃，甚至零下30℃时，随着高空水汽的凝聚，云层中的水汽会变成大量的冰晶；当云层达到一定的厚度，冰晶的密度也越越大；当冰晶达到一定大的密度时，就会使太阳的光线发生反射与折射，根据云层的位置不同，光晕位置也会不同，所以就出现了好像几个太阳同时在天上的现象。

概括下面材料的主要内容，不超过40个字。(4分)
2013年“亚洲品牌500强”排行榜在香港揭晓，共有19个国家和地区的500个品牌入选，中国、日本和韩国是入选品牌最多的三个国家。中国（包含港澳台）入选品牌共计204个，占整个亚洲品牌500强的40．80%，位居第一；日本有164个品牌入选，占32．80%，位居第二；韩国位居第三。值得关注的是，中国虽是亚洲消费市场成长最强劲的地区之一，但企业品牌仍难获消费者认同，甚至在本土市场亦如此。同期发布的“亚洲品牌忠诚调查”结果显示：和日本人心目中的前10名品牌都是日本品牌相反，中国人心目中的前10名品牌都是外国品牌。
 

阅读下面一则新闻材料，用一句话概括这则新闻的主要内容。（不超过25字）（3分）
新华社北京10月22日电 当前正值候鸟迁徙季节，针对湖南罗霄山脉及新化、新邵、桂东等地“千年鸟道”上大量迁徙的鸟类遭受猎杀的现状，国家林业局22日向湖南省林业厅发出紧急通知，要求迅速调查候鸟迁徙线路涉及地区猎杀候鸟情况，坚决查处猎杀候鸟违法行为。
据了解，国家林业局已派出由保护司、政法司、森林公安局等部门组成的专项工作组赶赴湖南，督促当地做好查处工作。同时，向各省区市林业厅局发出通知，要求各地迅速开展排查活动，强化行政执法和监督，加强宣传教育，确保候鸟迁徙的安全。