阅读下面的文字，完成下面小题。

华为公司对上古神话的钟爱，在已经     的商品中可见一斑：华为手机芯片，取名“麒麟”；其PC处理器芯片，取名“鲲鹏”；其人工智能芯片，取名“昇腾”；华为的路由器芯片，取名“凌霄”……神话潜移默化的影响作用，在这里体现得     。

神话中寄托着上古时代的祖先们对于自然和宇宙的美好想象，     着他们的敬畏之心，对一个民族精神的影响绝对是巨大的。有些神话故事看似简单，却在我们的潜意识中留下了印记，在能动的文化创作中得以深刻体现。( )：许多中国人对希腊神话中的众神     ，提起中国神话，却认为晦涩难懂，不愿了解和深究。中国的神话根基深厚，许多神话的流传不仅需要薪火的传承，更需要静心阅读和领略。一味推崇西方神话，那么百年之后，如果我们的后人只知维纳斯而不知伏羲氏，那可能就是一个民族的不幸了。

【小题1】依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是

A．面世 酣畅淋漓 蕴含 如雷贯耳

B．面世 淋漓尽致 蕴藏 如雷贯耳

C．面市 酣畅淋漓 蕴藏 如数家珍

D．面市 淋漓尽致 蕴含 如数家珍

【小题2】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．然而，现在似乎出现了一种奇怪的现象

B．那么，现在的一种奇怪现象似乎出现了

C．于是，一种奇怪的现象在当下出现了

D．可是，似乎有一种奇怪的现象出现于当下

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．流传的许多神话不仅需要薪火的传承，更需要静心阅读和品味。

B．许多神话的流传不仅需要静心阅读和领略，也需要薪火的传承。

C．流传的许多神话不仅需要静心阅读和品味，更需要薪火的传承。

D．流传着许多神话不仅需要薪火的传承，也需要静心阅读和领略。

结合下面两首现代诗，概括朦胧派诗人在诗歌情感表达上的两个特点，每点不超过15字。

材料一：

黑夜的献诗（海子）

……

丰收之后荒凉的大地

人们取走了一年的收成

取走了粮食骑走了马

留在地里的人， 埋的很深

 

草叉闪闪发亮， 稻草堆在火上

稻谷堆在黑暗的谷仓

谷仓中太黑暗， 太寂静， 太丰收

也太荒凉， 我在丰收中看到了阎王的眼睛

 

黑雨滴一样的鸟群

从黄昏飞入黑夜

黑夜一无所有

为何给我安慰

 

走在路上

放声歌唱

大风刮过山岗

上面是无边的天空

材料二：

思念

（舒婷）

一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图

一题清纯然而无解的代数

一具独弦琴，拨动檐雨的念珠

一双达不到彼岸的桨橹

 

蓓蕾一般默默地等待

夕阳一般遥遥地注目

也许藏有一个重洋

但流出来，只是两颗泪珠

 

呵，在心的远景里

在灵魂的深处

特点一：     
特点二：     

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

西阁夜^①

杜　甫

恍惚寒山暮，逶迤白雾昏。

山虚风落石，楼静月侵门。

击柝^②可怜子，无衣^③何处村。

时危关百虑，盗贼尔犹存。

[注]　①766年，诗人移居夔州，初寓山中客堂，秋后，离西阁。该诗写于移居西阁时。②击柝，敲梆子巡夜。《易》：“重门击柝，以待暴客。”③《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。”
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是(　　)

A．首联描绘江上初夜景色，颔联描绘山上夜中见闻，动静结合，景色相映成趣。

B．前两联“暮”“昏”着眼时间，“风”“月”着眼景物，内容富有层次感。

C．诗歌善用修辞，如“白雾昏”“风落石”采用了比拟手法，使景物描写形象生动。

D．诗歌尾联直抒胸臆，安史之乱虽已结束，诗人却关注纷乱时局，担心百姓。

【小题2】颔联和颈联在抒情手法上有何不同？请结合诗歌内容简要说明。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布，衣褐衣，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃之洛阳见汝阴侯滕公，因谓曰：“臣各为其主用季布为项籍用职耳项氏臣可尽诛邪今上始得天下，独以已之私怨求一人，何示天下之不广也！君何不从容为上言邪？”滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布，拜为郎中。孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。楚人曹丘生，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也？”季布乃大悦，引入为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。

（节选自《史记·季布栾布列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．臣各为其主/用季布/为项籍用职耳/项氏臣可尽诛邪/

B．臣各为其主用/季布为项籍用/职耳/项氏臣可尽诛邪/

C．臣各为其主/用季布为项籍用/职耳/项氏臣可尽诛邪/

D．臣各为其主用/季布为项籍/用职耳/项氏臣可尽诛邪/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．项籍，就是指项羽，籍是项羽的名，起兵反秦后与刘邦争天下，交战五年，兵败自杀。

B．汝阴侯，原名夏侯婴，汝阴侯是他的封号。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

C．郎中，本是官名，后世也指各部要职，分掌各司事务，如《荆轲刺秦王》中即此用法。

D．河东，指现在山西省的西南部，因在黄河以东而得名，是中华民族的主要发源地之一。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．季布被人搭救，被高祖赦免。汉高祖悬赏捉拿，他先藏身于周氏，后被卖给朱家，经其劝说，汝阴侯向高祖进言赦免了他。

B．季布敢于直言，阻止用兵匈奴。吕后受单于侮辱，樊哙要带兵讨伐，季布以高祖当年平城被围旧事表示反对，此事才作罢。

C．季布被召入京，终未获得提拔。孝惠帝听说他是贤人，召其入京，欲任其为御史大夫，后因他人之言而放弃，他乘机进言。

D．季布重诺之名，被天下传诵。楚人有“得黄金百斤，不如得季布之一诺”的谚语，后因楚人曹丘生的宣扬，名声更为显著。

【小题4】下列各项中，加点词语意义和用法不相同的一组是

A．之鲁朱家所卖之  项伯乃夜之沛公军	B．上乃赦季布   良乃入，具告沛公
C．独以己之私怨求一人 不敢兴兵以拒大王	D．季布名所以益闻者   所以遣将守关者

【小题5】下列各项中，加点词语的意义和用法不相同的一组是

A．高祖购求布千金   今闻购将军之首	B．意季布匿其所 然不自意能先入关破秦
C．与窦长君善 素善留侯张良	D．留邸一月，见罢    见陵之耻

【小题6】下列各项中，句式不同的一组是

A．季布者，楚人也   是寡人之过也	B．何示天下之不广也 何厌之有
C．有名于楚 若亡郑而有益于君	D．困于平城 若属皆且为所虏

【小题7】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。
（2）仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也？
（3）阙秦以利晋，唯君图之。
（4）愿大王稍假借之，使毕使于前。

阅读下面的文字，完成小题。
你就这样把草原交给了我
艾　平
在我六岁的那一天，我亲爱的老祖母，你把我举在马背上，我的腿够不到马镫，你就用红缎子把我捆在马鞍子上。你手牵着马缰绳在前面走，一连走了三个屯子，带我拜见了三个可靠的人。你说的话，现在每一次想起来，总是忍不住流泪。
“我把这没有阿爸的孩子交给他的好叔叔了，请你教给他套马的本领吧！”“我把这没有阿爸的孩子交给他的好舅舅了，请你教给他养牛的手艺吧！”“我把这没有阿爸的孩子交给他的好姑父了，请你教他当一个勇敢的男人吧！”……
我一直记得那个早上，我闻到了你锅里喷香的奶茶味，睁了睁眼睛，又闭上。你把我拎出蒙古包，一直带到牛圈里。你两腿夹着奶桶挤牛奶，让我去把半个月大的小牛犊抱过来撞撞奶。
那小牛犊伸开四条腿跑，我追上它，却拦不住它，我拦住了它，却抱不住它，我抱住了它，却抱不走它……你把小牛犊撒在草原上，让我每天去抓抱，直到我把小牛犊抱到母牛的身底下。
你把羊群交给了我，一遍遍嘱咐我：“遇到事情不要慌。那几头大肚子的母羊要生，你就远远地看着它。如果遇上难产的母羊，你就慢慢地帮着它。”
阳光温暖。我看见一头母羊正在分娩，我按着你教给的办法，果然一头湿漉漉的小羊羔就在我的手里诞生了。不一会儿，又有一只母羊生出了一只黑脑袋瓜的小羊羔。
我正想把羊群拢起来往回走，发现一只小个子母羊也有了生产的迹象。也许是头一次生产，它显得十分惊慌。天色暗下去，老鹰出现了，它闻到了母羊生产的血腥味，在羊群边上盘旋着。我的耐心变成了急躁。当我使着劲把小羊羔从小个子母羊的身体里拽出来的时候，母羊的子宫被我给拽脱落了。
当我急吼吼地求助你的时候，你不慌不忙，轻轻地托起母羊的子宫，用温水冲洗干净，一点点送回母羊的腹腔。
你又令我提起母羊的后腿，往下顿了几下，还在母羊的下腰处系上了一条皮带，然后把母羊放在蒙古包里照看了一夜。第二天，那小个子母羊就像一切都没有发生过那样开始吃草了。
你两天没有给我一个笑脸，第三天，你告诉我，好牧人是会跟草原说话的人，牲畜冷了，你也知道冷；牲畜饿了，你也知道饿；牲畜疼了，你也知道疼……你说牛儿羊儿和我一样，都是草原的孩子。
那个冬天的雪花好大。早上一推开包门，我就看到了那只灰色的大母狼。它离我们的蒙古包不到五十米，面向我们趴着，一动不动。
我急忙翻身上马，操起套马杆。我知道一出手就可以套住狼脖子。就在这时，我的肩膀被你甩出的放羊鞭击中了。你不让我去擒拿这只闯入我们家园的狼。
它掏你的马群了吗？它叼你的羔子了吗？它向你发出凶狠的吼叫了吗？
你告诉我这条狼不是来祸害人的，它肯定是遇到难处了。
你拎着一块羊腿肉，走到离那只狼五六米远的地方，把羊腿肉往狼跟前一扔，可那狼没有动。
“嗥……嗥……”，直到夜晚，那条狼终于发出了非常微弱的叫声，甚至你拴在羊圈前的牧羊犬都没有被惊动。
突然，我听见狼微弱的叫声被放大了不知多少倍，“嗥……嗥……嗥……”，那声音凄厉又高亢，打破了寂静的夜空。
我定神一看，啊？竟是你，我的老祖母，你在帮着那狼大声地叫着！
母狼的伙伴听到了呼救声，赶来了。那母狼把头低向身旁的草丛，叼起一只小狼崽。接着，每一条狼都叼起一只小狼崽，飞快地离开了。原来，那母狼是为了守护身底下刚刚出生的孩子。它冒死从早晨坚持到夜晚，才敢召唤同伴来救助。
事实证明你说的对，这群狼的家就在周围的草场上，而我们的畜群却不曾被袭击。
我亲爱的老祖母，你就这样把草原交给了我。
(选自2017年7月16日《文汇报》，有删改)
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)

A．文章前两段回忆老祖母带“我”去拜见三个可靠的人时的情形，透露出“我”的身世之苦，也表现了老祖母为了教育“我”而煞费苦心。

B．文章对老祖母训练“我”抓抱小牛犊的描写，既形象又传神，生动地展现了“我”一步一步成为一名臂力强壮的小牧童的艰难经历。

C．“我”在给小个子母羊接生时，由于急躁竟然给它造成极大伤害，老祖母不但没有怪罪“我”，还耐心教导“我”要体会牲畜的冷饿病痛等。

D．老祖母阻止“我”伤害母狼、试探母狼、帮母狼呼唤同伴等细节描写，表现了老祖母善待生灵的思想，也突出了人与自然和谐共处的主题。

【小题2】画线部分在文中起什么作用？请简要分析。
【小题3】文章以“你就这样把草原交给了我”为标题有什么妙处？请结合文本加以分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。

情志是中国古代诗学范畴的概念，是诗歌的内在本质要素。史传文学的“志”体现在以一字寓褒贬的春秋笔法中，在叙事中蕴含着事理，抒发史官的政治抱负。“情”表现为史官在书写历史时“发愤著史”，融入自己的心灵感悟，饱含深情。用诗学范畴的“情志”来研究史传文学，有助于进一步深化对史传艺术本质的认识。

先秦时期，史官掌管祭祀、占卜、记事、典册等一系列国家大事。这些人知识渊博、地位崇高，不仅担负记录历史的责任，还要向君王谏言、献策，有时还会陷入政治斗争的旋涡中。史官个人的荣辱成败与国家兴亡是分不开的，他们同其他臣子一样肩负励精图治的使命。这也就是史官要在史传中表现“志”的原因。

史官在记史时抒发意志，因为他们不仅是历史的记录者，还是历史的参与者。孔子慨叹：“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。”（《史记·孔子世家》）如果是秉笔直书，只是客观记录历史，孔子何以想到后世“罪”他？深层原因还是他在《春秋》中融入了自己信奉的价值观念和伦理道德标准。这种价值观念并不是作者个人狭隘的主观取向，而是认识历史的一种参照系统。

史传在对事件和人物做点评时，往往会追加一个点评的主体。这样就将历史事件和人物品评区分开来，不会混为一体，不至于影响史实的客观真实性。对事件的看法借“君子”“仲尼”等之口表达，实质上是借他人之口抒心中所想。这样的叙事技巧，既保持了历史的客观真实性，凸显了史学家的公正，也在字里行间暗含了作为一个当局者的态度——史官并不是看客，而是切身为国家兴衰存亡忧心忡忡的正义保卫者。

钱钟书言“史蕴诗心”，史传亦是史官的心灵史。这一点在司马迁身上体现得尤为明显。尽管一直秉持据事直书的信念，但在司马迁看来，史传不仅是对历史的整理和记录，也是对现实的态度，是体现价值观的一种途径。他以诗性叙述，展示了一个个鲜活的人物，展示了历史强大的生命力。例如，《史记·刺客列传》中饱含深情地刻画了刺客这样一类人物，曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲、高渐离，一个个有血有肉、肝胆相照，淋漓尽致地诠释了“士为知己者死”的价值观、人生观。

历史记录的本质是对人类文明痕迹的捕捉，史官的伟大之处在于他要与历史人物进行心灵的对话，他的使命就是饱含着深情把已经逝去的人物写出生命，把已经发生的事件写得生动，最终呈现出鲜活的人物、鲜活的历史，让跳动的生命气息绵延不绝。

史传作者的“情”不同于抒情诗人的“情”。诗人多聚焦于一时一刻的客观世界和主观意志；史官有更加广阔的胸襟，不仅关注当代，也关注过去的人和事，在动态的社会和人生中表情达意。诗歌的情是静中显情，史传的情是动中传情。诗歌字里行间传递着诗人的情感；史传则是表面上有意避之，实则处处传情。

（摘编自魏玮《史传文学的“情志”》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．史书中都蕴含着“情志”：在叙事中蕴含着事理，抒发史官的政治抱负；写史书时融入史官的心灵感悟。

B．史传往往借助某个主体对事件和人物进行点评，这样就区分了历史事件和人物品评，而不至于影响史实的客观真实性。

C．司马迁认为，史传不是对历史的整理和记录，而是对现实的态度，是体现价值观的一种途径，他践行了自己的理念。

D．史传作者的“情”与抒情诗人的“情”不同，诗歌字里行间传递着诗人的情感，史传则是有意避开情感。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章把属于古代诗学范畴的“情志”概念引入史学研究中，目的是深化对史传艺术本质的认识。

B．文章主体部分从记史言志和作史缘情两个角度进行阐述，后一角度与诗学进行了对比。

C．文章引用《史记》中孔子的言论，论证了史官在记史时抒发意志，是历史的参与者的观点。

D．文章列举《史记》中的刺客这一类性格鲜明的人物，论述司马迁秉笔直书的治史观念。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．史官个人的荣辱成败与国家兴亡紧密相连，他们有一种使命感，因此在史传中表现“志”。

B．《春秋》中融入了孔子的价值观念和伦理道德标准，主观内容较多，只能作为历史的参考。

C．史官在史书中表达自己作为当局者的态度，这是史官心忧国家，对国家兴亡的一种责任。

D．饱含深情地写历史人物和历史事件，写出鲜活的人物、鲜活的历史，这是史官的伟大之处。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《沁园春·长沙》中引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是“___________，___________。”
（2）易水诀别中，荆轲悲壮的唱词是：___________，___________。
（3）《记念刘和珍君》中，鲁迅用“___________，___________”两句话对“真的猛士”作了高度评价。
（4）鲁迅对《史记》的高度评价是：“___________，___________。”

阅读下面的材料，根据要求写作。

今年是新中国成立70周年，七十年祖国母亲饱经风霜，历尽沧桑，乘风破浪，才有了今天这幸福而温馨的家园。作为00后的中学生，心里一定有很多话想要表达对伟大祖国母亲的热爱。

请以“我和我的祖国”为题，写一篇记叙文或抒情散文。要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。