3分）（  ）

A．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

B．遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

C．离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

D．小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

下图为《读者》的两个徽标图案。下列对图案的解说不恰当的一项是 （   ）

①② 

A．图案①属于传统的静态设计风格，唤起人的怀旧感；图案②采用动漫风格，有鲜明的时代色彩，更能吸引年轻人。

B．图案蕴含了读者就像一只只蜜蜂，不断从《读者》中撷取人生智慧和精神营养去酿造甜蜜生活的寓意。

C．图案蕴含了《读者》杂志愿像辛勤的蜜蜂采蜜一样，采集天下的美文佳作奉献给读者的寓意。

D．图案①采用静态的对称设计，富有装饰性；图案②采用不对称的设计，更具有动态感。

补写出下列各句名篇中的空缺部分。
⑴黄鹤之飞尚不得过， 。（李白《蜀道难》）
⑵ ，肇赐予以嘉名。（屈原《离骚》）
⑶彼童子之师， ，非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》）
⑷ ，用之如泥沙。（杜牧《阿房宫赋》）
⑸ ，不知东方之既白。（苏轼《赤壁赋》）
⑹伤心秦汉经行处， 。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
⑺先帝不以臣卑鄙， ，三顾臣于草庐之中。（诸葛亮《出师表》）
⑻仁者不忧， ，勇者不惧。（《论语·宪问》）

阅读下面这首唐诗，回答问题。
过山农家
顾况
板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。
莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。
【小题1】请比较分析一二句中的“泉声”和“鸡鸣”的作用。（3分）
【小题2】三四句刻画了一位怎样的山农形象？请结合具体词句简要分析。（3分）
【小题3】说说这首诗的构思脉络。（4分）

阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
林运使墓志铭
杨万里
公讳孝泽，字世传，莆田人也。少好词章，卓然自立，一时流辈罔不推表。宣和六年，登进士第。
建炎初，调南剑州顺昌县尉。会有告某贼欲犯城邑，公不谋同僚，不檄旁援，独计以为可先未发禽也，提兵宵征，黎明至其所，贼方槌牛酾酒，聚神祠中，乃突掩之，无一人免者。未几，丁太夫人忧，当论功，而郡僚有沮格者，通判吴建曰：“使贼而张，州且不保，况邑乎?是不可不赏！”乃以闻。服除，授左承事郎，监建阳县麻沙镇税。秩满，调泉州晋江县丞。太守器其详整，讼有积岁不决者，一以属公，靡不立断，人情服焉。
知漳州，公年弥高矣，听决益精明。北边有衅，敛兵于漳以戍焉。前守匮于赋，故事戍者既行，居者增餐钱，而州不时给。其徒族立庭下不去，有猘^①色，公不为动，徐曰：若辈欲反，必先杀我。餐钱极无几尔，独不可强取。叱令还营，取一二尤者置之法，而令月庚之，众服其暇。
岁大疫，为糜粥药饵，赒路界。死不能掩埋者，官为棺敛。部使者上最，进提点广南东路刑狱，公力辞不就。天子高之，改除直秘阁，主管建宁府武夷山冲佑观。训词曰：循良之吏吾所重，止足之人吾所敬，重秘之直吾所惜。朝廷方行综核之政，切齿污吏。有言于丞相者曰：林公虽老，持节乡部，肃清一路，独不可耶？丞相然之，白上，除公本路转运副使。命下，八郡耸然曰：此真监司也。公即以乡里引嫌，有旨趣公入奏，公谓所知曰：广南之命既得辞矣，顾拜今命，辞远乐近，非人臣义。章再上，朝廷知不可强致，复俾祠禄^②，是岁乾道六年也。明年正月十八日疾终，得年八十有三。
公性淡然，无外嗜。与人交，一见倾底里；至遇事，凛不可犯。南康、临漳岁倚山泽之入以佐公币，公尽捐以俾民。遇过使客，燕享俭而敬，宾亦欣然满意。公自律清苦，一夕视事，竟有持烛送公至闑^③内者，公曰：此官烛也，亟命持去。
注释：①猘zhì，狂犬，猛犬。②祠禄，官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之“祠禄”。③闑，niè古代竖在大门中央的短木。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）

A．公不谋同僚，不檄旁援檄：檄文

B．而令月庚之，众服其暇更：赔偿

C．岁大疫，为糜粥药饵，赒路界。赒：救济

D．有旨趣公入奏趣：催促

【小题2】【小题3】下面句中加点的虚词的意义和用法相同的一项是（3分）（）

A．天子高之，改除直秘阁君将哀而生之乎

B．敛兵于漳以戍焉有言于丞相者曰

C．使贼而张，州且不保臣死且不避，卮酒安足辞

D．公尽捐以俾民欲以客往赴秦军

【小题4】【小题5】把文中画线的句子翻译成现代汉语（9分）
（1）太守器其详整，讼有积岁不决者，一以属公，靡不立断，人情服焉。（5分）
（2）前守匮于赋，故事戍者既行，居者增餐钱，而州不时给。（4分）
【小题6】请简要概括林运使为官有哪些优秀的品质？（4分）

阅读下面的作品，完成小题。
袖中藏物
张炜
为什么古人常常要把东西装到袖子里？尽管他们的袖子又长又宽，可是要塞上东西当口袋用，恐怕也十分不便吧？而且这样还不安全，因为一甩手走路东西就会掉到地上。以此来判断，古人的衣装上面可能没有口袋，即没有装东西的地方。
在古人那儿，衣装除了有御寒遮体的实用，更多的大概还是从可观赏的艺术品的角度去考虑，所以一般不再钉上一个口袋。在他们看来，口袋可能更像一个不太雅观的大补丁。如果有一个暗口袋，装上了东西鼓鼓囊囊，也会破坏了衣装的和谐美观。这时衣装的唯美主义，理所当然地排斥了实用主义。一些小东西如果随手可携，也就顺便装到了衣袖里。问题是这样一来也就无法甩着手走路了，而只能抄着手走、背着手走。这样的走法也就无法急匆匆地快行，可见与当时总的生活节奏、人的舒缓步态是吻合的。
用袖子装东西的时代，相对来讲人的行动会安稳许多，不会有匆促的步伐和惯常的那些大动作，这可能也是古人的日常情状。现在即便是讲究的西装，上面也有不少兜子，它不仅是实用的，而且还成了一种装饰，可见实用本身也成了一种美。古人要提走一些大宗东西，文雅一点的话，也不会装到一只布袋里，而是包裹到一个包袱里。身穿长衫，腋下夹一个包袱行走的人，直到“五四”时期还可以见到。今天，在一些东方国家的老派文人那里，也常可以见到夹着包袱登台授课的场景。这不但不被看作土气可笑的举止，还是一种高古文雅的表现呢。
将物品包入布料中，与投进布袋里，二者之间的感受是有差别的。包裹物品的过程包含了仔细和谨慎，而塞入和投放的对象只会是袋子。棉质和丝质的方巾做了包袱，包裹时要先将物品放到正中，再逐一合上四个边角，会是一种很美好很自然的动作。与袖中盛物相同的是，包袱中的物品也是需要小心夹持的，因为稍有大意就会将东西散落和遗漏。而装在皮包或布袋中的东西就没有这种危险。可见包袱的使用，同样与舒缓的步态、相对平和的生活节奏相协调。古代的意象与风气就这样渗透在举手投足间。如果今天的人一味模仿古人，非要使用包袱并将东西塞入衣袖，那么行动起来稍有孟浪，一定会把其中的物品撒个满地。正像有人刻意地穿上古时长衫上街一样，让人看了觉得十分不自然、也不舒服。这些拟古人士并没有考虑别人的观感，也没有养成那样的温文和习惯，传统的斯文并没有化进血液里，所以另一种滑稽也会滋生出来。
骑马民族的服装和携物习惯与农耕民族区别很大。马的速度和四处驰骋的品性，也决定了马背人的烈性和品质，并会在生活中的各个方面体现出来。袖中藏物并抄手背手而行，不会是他们的风格。一只衣袖，在今天的人看来是再简单也没有了，在古人那儿却隐含了这诸多的意义，既实用，又雅致。一些常用的汉语词汇，都在反映着过去的实际情形，如“袖手旁观”、“袖珍”、“挥袖而去”、“领袖”、“袖里乾坤大”，等等。
时风大变，宽松的大袖子如今只能见诸戏剧舞台之上了。
【小题1】文章开头的两个问句，有什么作用？（4分）
【小题2】物品包入布料和袖中藏物，有哪些相同之处？（4分）
【小题3】文中画线的句子，其中“这诸多的意义”指什么？（6分）
【小题4】阅读全文，探究文章以“袖中藏物”为题的意蕴。（6分）