下列各句中，没有语病的一句是（  ）

A．商品的过度包装不仅会让奢靡浪费的风气入侵我们的社会领域，将真正喜爱这些商品的人拒之门外，而且让消费者的购买力下降。

B．灾难发生后，学校团委立即在全校师生中开展了为灾区群众特别是受灾的中小学生送温暖、献爱心，这充分体现了中华民族一方有难，八方支援的传统美德。

C．搜狐新闻日前播报说，有些女大学生自我防范的安全意识淡薄，由此引发了女学生失联事件每年都有发生，应该引起教育行政部门的高度重视。

D．人们对“时间都去哪儿了”的集体忧虑，在某种意义上体现了公众对浪费时间的深深自责以及对生命消逝的无尽怅惘。

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）
幽默不是嘴巴上的那点本事，而是生活的态度。    。
①幽默不同于讽刺。
②幽默不是这样，至少是平等的。
③以幽默的态度对待生活、世界、人类，这种生活态度是最高的人生智能。
④幽默最根本的一点，是源于对人生的荒诞性采取乐观的态度。
⑤讽刺的人有一种优越感，把别人看得低，把自己看得高。
⑥如果它在讽刺一种现象，这种现象必然也包括他自己。

A．③⑤④①②⑥	B．①④⑤⑥②③
C．③①⑤②⑥④	D．⑤①②⑥④③

下列关于文学常识的表述不正确的一项是（）

A．《论语》是孔子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子和他的弟子们的言行。《季氏将伐颛臾》表现了孔子敏锐的政治洞察力，体现了其“治国以礼，为政以德”的思想。

B．《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《易经》《中庸》合在一起称“四书”。

C．《雷雨》是曹禺创作的一部话剧，此剧以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。揭露了旧中国旧家庭的种种黑暗现象以及地主资产阶级的专横、冷酷与伪善，对受压迫者给予了深切的同情。

D．《一滴眼泪换一滴水》通过爱斯梅拉达的送水来表现人性美，讴歌人性美，呼唤人性美；通过观众前后态度的转变展现人性的复杂，即人性之中美与丑是对立存在的，在一定条件下，美与丑可以相互转化，人性美才是人类的希望，人们应该追求和拥有美的德行。

下列各句加点字活用现象分类正确的一项是（  ）
①既来之，则安之②填然鼓之③是使民养生丧死无憾也④树之以桑⑤与少乐乐⑥使人先表澭水⑦赤也为之小

A．①/②③⑤/④/⑥⑦	B．①/②④⑥/③/⑤⑦
C．①⑥/②④/③/⑤⑦	D．①②⑥/③/④/⑤⑦

补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）且在邦域之中矣， 。（《季氏将伐颛臾》）
（2）危而不持，颠而不扶， 。（《季氏将伐颛臾》）
（3）不在颛臾， 。（《季氏将伐颛臾》）
（4） ，鱼鳖不可胜食也。（《寡人之于国也》）
（5）察邻国之政， 。（《寡人之于国也》）
（6）王无罪岁， 。（《寡人之于国也》）
（7）士不可以不弘毅， 。（《论语》）
（8）富贵不能淫， ，威武不能屈。（《孟子》）

阅读下面的文言文，完成文后各题。
周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也”。部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之，逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
移郴之桂阳令，治绩尤著，郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。”二年果有得，徙如南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决，虽下之，民不肯从。部使者赵抃惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然，通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”
熙宁初，知郴州，用抃及吕公著荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任，行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按。以疾求知南康军。因家庐山莲花峰下，前有溪，合于湓江，取营道①所居濂溪以名之。抃再镇蜀，将奏用之，未及而卒，年五十七。
黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠②，陋于希世而尚友千古。”
注：①营道：指的是周敦颐的老家营道。②茕嫠：孤寡。
【小题1】对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（）

A．转运使王逵欲深治之 治：惩办

B．吾几失君矣 几：差点儿

C．亦缓视徐按 按：安抚

D．用抃及吕公著荐     用：因为

【小题2】（小题2）下列全都说明周敦颐为官正直、勤政的一组是（）
①敦颐至，一讯立辨 
②乃委手版归，将弃官去
③公老无及矣，请为公言之
④敦颐处之超然
⑤以洗冤泽物为己任    
⑥虽瘴疠险远，亦缓视徐按

A．①③④

B．②⑤⑥

C．①④⑤

D．②④⑥

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．周敦颐担任分宁主簿时，面对一件拖了好久不能判决的疑案，只审讯一次就立即弄清楚了，深得群众信赖。

B．周敦颐担任南昌县令时，百姓十分敬畏，富家大姓、黠吏恶少都惴惴不安，不仅担忧被县令判罪，而且又以玷污政治清廉为耻辱。

C．上司赵抃听信谮言，用不友善的态度对待周敦颐，但周敦颐却处之泰然，这使赵抃深受感动，从此以后算是了解他了。

D．周敦颐的品行就像他自己所写的《爱莲说》中的莲花一样高洁，难怪黄庭坚高度评价：周敦颐人品高尚、胸怀洒脱，像雨后日出时的风，万里晴空中的月。

【小题4】（小题4）把下面的句子翻译成现代汉语。
①是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
③谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

阅读下面的作品，完成文后各题。
演戏要带“三分生”
刘连群
在学生觉得荀慧生的戏总有生疏之处，“没准谱儿”而难学时，荀慧生指出：“这个熟字，摆在哪儿都好，惟独摆在演戏上，要不得。”他说：“熟是应当熟的，但是熟了也容易出许许多多的毛病。”以演《武家坡》的王宝钏这样的熟戏为例，如果坐下化妆就“没精打彩”，上台只是按熟的路数按部就班地唱，戏唱下来了，但“跟没唱一样”。“怎么说呢？自打你存了那个‘又是王宝钏’的念头开始，这出戏已经注定了就是那么回事。”稀松平常，疲疲沓沓，这就属于“熟能生流，也能生油”。“熟”还会使演员凭借嗓子好，武功、水袖功好，脱离剧情和人物，不管是否合适，可着劲儿地唱，拼着力气地耍，“好”是要下来了，却只能落个卖弄。
针对这样的现象，荀慧提出：生！不是全生，也不是半生，而是三分生！所谓“三分生”，其实是在“熟”的前提下的“生”，演熟知熟会的戏要带有一定的陌生感。“哪儿生呢？要看到你和角色就存在着个‘生’字，你是你，角色是角色，相差得很远，这就是生。”
演员和角色天然存在着距离，不可能完全合二为一。因此演戏是这一个体逐步走近、深入另一个体的过程，熟只是渐近的一个阶段。仍以王宝钏“打比”：她是谁呢？相府千金；干嘛又挖野菜？跟她爹较劲儿呢……这点儿事谁都知道，用得着老去琢磨吗？用得着。荀慧生说：“只要你每次都对角色有陌生的感觉，你就会发现原来还有许多细小的地方没注意，这些新发现就会引着你往角色深里头去，哪怕是戏演完了，它还会扯着你：某处某处还有点儿事儿没琢磨到家呢，下次再唱时，得把它弄明白了。于是乎无尽无休，越研究越透。所谓千锤百炼就是这个意思。”就是说，“三分生”是要演员不断深入探索角色的性格感情，配以适宜的动作、唱腔、表情表达出来，使所演角色不断深化、丰满、鲜活。
实践“三分生”的主张，还能让观众看戏时产生持久的兴致。人们通常认为“生书熟戏”，意思是看戏只要故事好，唱、念、做、打精彩，是可以反复欣赏的。其实不然，荀慧生说，“观众眼睛可尖着呐，你挑帘一出来，一看你那份心里满没事儿的神气，观众就明白了：又是她，某某人；又是那么一道汤，对付着听吧。”如此兴味索然，欣赏能持久吗？荀慧生说，“只有你唱戏的对角色有新鲜的感觉，观众才会对你有新鲜的感觉，而且，越新鲜就更新鲜”。“生可以生兴致，你越有兴致，观众也越觉得新鲜，台上就不可能老落死套”。
“由生入熟易，由熟入生难。生到熟是个练的问题，熟到生却是个想的问题，得动脑筋、动心。”这，应是大师留给后学的打开成功之门的一把钥匙。
（选自《文汇报》2015．11．27．有删改）
【小题1】简要概述全文思路。
【小题2】请结合全文概括“熟”给演戏带来的弊病。
【小题3】怎样才能真正贯彻“三分生”的艺术主张？请作简述。

以“我行我素”为题，写一篇议论文，不少于800字。