下列各句中，没有语病的一句是

A．说到人才培养，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。

B．—种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。

C．音乐剧是19世纪末诞生的，她具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性，这使它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。

D．福建土楼具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便，虽经百年风雨和战争硝烟，至今仍巍然屹立，享有“东方古城堡”之美誉。

某中学文学社发出一封信，邀请某知名作家担任顾问，下面的用语哪一句准确得体（   ）

A．我们敬请您担任我社顾问，如能得到应允，将是我们莫大的荣幸。

B．您荣幸地被邀请为我社顾问，我们感到无比高兴。

C．我们荣幸地聘请您为我社顾问，敬望如约。

D．聘请您为我社顾问，将是我们一大荣幸，敬望欣然赏光。

阅读下面两首诗，完成下面小题。
离亭赋得折杨柳（二首）
【唐】李商隐
其一
暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别，春风争拟惜长条？
其二
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人体尽折，半留相送半迎归。
【注】①程梦星云：“此二首留别女校书也。”②憀（liáo）：依赖。③争：怎，怎么。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的两项是

A．在标题中，“离亭”点明分别时所在之地；“赋得”是古人诗题常用语，有为某物或某事而作诗之意。

B．《其一》首句中的“无憀”是“无所依赖”的意思，指离愁别绪，诗句是说暂且借着这杯酒驱遣离愁。

C．《其一》第二句语带双关，柳叶如眉，柳条似腰，与第四句表达的“爱惜柳条不要攀折”之意相呼应。

D．《其二》前两句用拟人手法，写出杨柳风姿，无论在烟雾中，还是在夕阳下，都千枝万缕，依依有情。

E. 《其二》后两句写出了杨柳善解人意，为了报答行人，宁愿被折至“休尽”，从而一半相送一半迎归。
【小题2】这两首诗都写离别，但感情基调有所不同，请简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
梅执礼，字和胜。大司成强渊明贤其人，为宰相言，相以未尝识面为慊。执礼闻之曰：“以人言而得，必以人言而失，吾求在我者而已。”卒不往谒。历比部员外郎，苑吏有持茶券至为钱三百万者以杨戬旨意迫取甚急执礼一阅知其妄欲白之长贰疑不敢乃独列上果诈也擢中书舍人、给事中。孟昌龄居郓质人屋，当赎不肯与，而请中旨夺之；内侍张佑董葺太庙，僭求赏：皆驳奏弗行。迁礼部侍郎。素与王黼善，黼尝置酒其第，夸示园池妓妾之盛，有骄色。执礼曰：“公为宰相，当与天下同忧乐。今方腊流毒吴地，疮痍未息，是岂歌舞宴乐时乎？”退又戒之以诗。黼愧怒。明年，徙滁州，时赋盐亏额，滁亦苦抑配。执礼曰：“郡不能当苏、杭一邑，而食盐乃倍粟数，民何以堪？”请于朝，诏损二十万，滁人德之。钦宗立，改户部。方军兴，调度不足，执礼请以禁内钱隶有司，凡六宫廪给，皆由度支乃得下。尝有小黄门持中批诣部取钱，而封识不用玺，既悟其失，复取之。执礼奏审，诏责典宝夫人而杖黄门。金人围京都，执礼劝帝亲征，而请太上帝后、皇后、太子皆出避，用事者沮之。洎失守，金人质天子，邀金帛以数百千万计，曰：“和议已定，但所需满数，则奉天子还阙。”执礼与同列哀民力已困，相与谋曰：“金人所欲无艺极，虽铜铁亦不能给。”而宦者挟宿怨语金帅曰：“城中七百万户，所取未百一，但许民持金银换粟麦，当有出者。”已而果然。酋怒，责之，对曰：“天子蒙尘，臣民皆愿致死，虽肝脑不计，于金缯何有哉？顾比屋枵空，亡以塞命耳。”酋益怒，取其副杖之百。执礼犹为之请，俄遣还，将及门，呼下马挝杀之，而枭其首，时靖康二年二月也。是日，天宇昼冥，士庶皆陨涕愤叹。死时，年四十九。高宗即位，诏赠通奉大夫、端明殿学士。议者以为薄，复加资政殿学士。
（节选自《宋史·梅执礼传》，略有删改）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (    )

A．苑吏有持茶券至／为钱三百万者以杨戬旨意迫取甚急／执礼一阅知其妄／欲白之／长贰疑不敢／乃独列上／果诈也／

B．苑吏有持茶券至／为钱三百万者以杨戬旨意迫取甚急／执礼一阅知其妄／欲白之长／贰疑不敢／乃独列上／果诈也／

C．苑吏有持茶券至为钱三百万者／以杨戬旨意迫取甚急／执礼一阅／知其妄／欲白之／长贰疑不敢／乃独列上／果诈也／

D．苑吏有持茶券至为钱三百万者／以杨戬旨意迫取甚急／执礼一阅／知其妄／欲白之长／贰疑不敢／乃独列上／果诈也／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．户部，古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国土地、赋税及户籍等事宜。

B．禁内，即官禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称官禁。

C．士庶，即士人和庶人，指社会下层人士。古时对人的社会地位简单可分为四种：公、卿、士、庶。

D．六官，本义是指古代皇后居住的寝官，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中官代指皇后一样。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )

A．梅执礼不媚权贵，守正不阿。有人把他推荐给宰相，但他不以为意，在任中书舍人、给事中时，他驳回了孟昌龄、张佑等人的不合理请求。

B．梅执礼关心百姓，与天下同忧乐。在王黼置酒夸示自己园池妓妾时，他认为国家有难，不应歌舞宴乐，他还减除滁州赋盐，滁人很感激他。

C．梅执礼忠于职守。他主张宫内财务由相关部门管理，小黄门取钱的封识没有用玺，他奏明皇上，以刑杖责罚了主管夫人和黄门。

D．梅执礼不畏金人，舍身取义。他劝帝亲征，帝都失守，金人以天子为人质勒索金帛，他为百姓考虑没有答应，最后被恼羞成怒的金人杀害。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）郡不能当苏、杭一邑，而食盐乃倍粟数，民何以堪？
（2）天子蒙尘，臣民皆愿致死，虽肝脑不计，于金缯何有哉？

（一）论述类文本阅读

①中国的篆刻艺术，其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。因以制作印章为主，又称印章艺术。作为国粹之一，它经历了漫长的发展过程，形成了一以贯之及厚重的悠久传统。其融万千气象于方寸之间，向来为历代文人墨客所钟爱。或自篆自用，或馈赠文友，钤记落款，观赏把玩，可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。

②考篆印之滥觞，当不晚于周代。当前所发现的最早实物，可确定为东周遗物，学界亦普遍接受“我国篆印源于春秋而盛于战国”的论断。但从当时篆刻艺术的成熟程度论之，此前当有相当漫长的发展过程。商周时期普遍应用的甲骨文，就是以刀为笔，刻在龟甲兽骨之上而成的，广义而言亦可归入篆刻艺术之内。河南安阳殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺，字迹清晰，斑斑可考，或可视为印章艺术之先河。

③古人崇尚诚信，因而对作为诚信物证的印玺十分重视。先秦时期，古风犹存，等级观念尚不严备，无论官印、私章，皆可称“玺”，且样式五花八门，美不胜收。到秦汉时，专制制度正式确立，社会等级日益森严，“玺”成为了皇帝王侯印章之专用名称，其他人的印信只能以“印”“章”“记”等名之，且尺寸、样式也有严格规定。汉代时，篆刻印章十分兴盛，到达顶点。考其原因，乃由于秦代实行“书同文”，废六国古文字，独行秦国创制的小篆字体，而比篆晚出之隶、草、楷、行等字体尚未行世，故篆文居官方正式字体地位，因而大盛。另两汉社会稳定，冶炼业和手工制作业发达，使得汉印的艺术取得长足进展，水平空前，而成为历代篆刻家尊奉临摹之典范。

④就制作方法而论，汉印多以黄铜浇铸而成，但浇铸前须将印文反刻于陶范内壁；而部分急就章乃直接用铜坯凿成，如“某某将军章”等；另有一部分乃就玉材而雕琢。因此，三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖。

⑤印章文字，有凹凸两种，凹者称阴文，凸者称阳文，也有阴阳合璧者。因印泥多取朱色，故钤盖印蜕后，阴即白，阳即朱，遂又有“白文”“朱文”之目。印面虽风韵万端，但也无非是依阴阳二体间组合搭配以求变化。阴文之美，无阳文之衬托则不可能存在，反之亦然。二者相互制约又相辅相成，故而“分朱布白”“虚实有致”乃印人需潜心探索的治印之道。真可谓是高深莫测，奥妙无穷。

⑥篆刻就布局而言，有字法、章法之分。字法乃用字写字之法。包括选取字体、反书于印面等环节。不同时代之字体，切不可出现于同一印章之内。而字之书写，乃印家书法功力的集中体现。而所谓章法，指将所有印文排列于印面的艺术，要力求疏密有致，彼此呼应，向元定法，气象万千，这应该是篆刻艺术最重要的一环。因为即使印家刀法熟练，而章法却幼稚，亦绝无佳作可言。尤其是同一字两次以上出现于同一印章时，每字则不可取同。而成套成组之印章，须方方有别，显示其作者的章法功力。所以在设计印稿时必反复构思，用尽解数。当然既是印家，便多是“心中有字”“胸内有法”。

【小题1】下列对于中国篆刻艺术的理解，不正确的一项是（   ）

A．中国的篆刻艺术属于国粹，又称印章艺术。它是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上雕刻篆体文字的艺术。

B．中国篆刻艺术的起源应该不会晚于周代，它经历了漫长的发展过程，从而形成了一以贯之以及厚重的悠久传统。

C．中国篆刻艺术有凹凸两种形式，分别称为阴文和阳文，也有阴阳合璧者；由于印泥多用朱色，又有“白文”“朱文”的说法。

D．中国篆刻艺术在章法上疏密有致，彼此呼应，使万千气象融于方寸之间，让人从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．在等级观念尚不严备的先秦时期，人们对作为诚信物证的印玺十分重视，其样式也五花八门，美不胜收。

B．汉代篆刻印章大盛的原因：一是小篆居官方正式字体地位且独行于世，二是当时社会稳定，冶炼与手工业发达。

C．印章的印面依据阴阳二体间的组合搭配来求得变化，二者相互制约又相辅相成，进而取得奥妙无穷的效果。

D．印家的“心中有字”是指篆刻布局中将所有印文排列于印面的章法，这也是篆刻艺术最重要的一环。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．甲骨文在广义上可归入篆刻艺术之内，殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺，大致可以视为印章艺术的先河。

B．就制作方法而论，现代篆刻艺术的始祖被认为是汉代直接用铜坯凿成的急就章和用玉材雕琢的印章。

C．篆刻中的字法包括字体的选择和反书于印面的书写等环节，后一环节是印家书法功力的集中体现。

D．设计印稿的印家需要反复构思，使尽解数让成套和成组的印章方方有别，从而显出自己的章法与功力。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
通常来说，我们都是用脑筋学习，用双手做事。可是我们的智者先贤却告诉我们要“用心学习”，“用心做事”，只有这样，我们才能把学习搞好，把事情做好。其实，要干好一切事都得用心，不是吗？
请你联系现实，深入思考，写一篇文章，谈一谈“如何用心”。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。