下面选项填入横线处，构成比喻最恰当的一项是
生活中，我们有时会遭遇无意的伤害，但请记住，我们不可以为之抛弃了那一颗宽容之心。这就犹如
_______________。

A．牛虻叮上几口，老牛决不为此而停止耕耘

B．马蹄踩踏到了鲜花，鲜花依旧簇拥着马蹄。

C．你不让它做一颗明星，它甘愿做一盏小灯。

D．山崩造成断崖，断崖却形成了壮观的瀑布。

下列诗句,依“春夏秋冬”四季来排列,正确的选项是（ ）
①残萤栖玉露,早雁拂金河 ②燕草如碧丝,秦桑低绿枝
③木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳状 ④四野便应枯草绿,九重先觉冻云开

A．②①③④

B．②③①④

C．④②①③

D．④③①②

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
秦汉时期，匈奴是北方一个强大的游牧民族集团，秦始皇之所以修筑万里长城，就是为了抵御匈奴。一说到秦始皇，可能我们马上就会联想到汉武帝。   ，  ，  ，  ，  。秦始皇比较热衷于修长城和寻求长生不老药，而汉武帝则致力于经营西域和积极引进域外物质文明，从而迎来了中西文化交流的第一次高峰。
①这两位帝王都堪称天之骄子
②似乎汉武帝要略胜一筹
③正所谓“秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”
④但如果单单就拓展中西文化关系而言
⑤世人常常将二者相提并论
⑥就开拓疆土、雄才大略而论可谓各有千秋

A．①③④②⑥⑤	B．①⑥⑤④②③
C．⑤④②⑥③①	D．⑤③①⑥④②

阅读下面的内容，对麦家的话理解最正确的一项是（ ）
著名作家麦家说，平庸的人有一条命：性命。优秀的人有两条命：性命和生命。卓越的人有三条命：性命、生命和使命，它们分别代表了生存、生活和责任。

A．平庸的人就是贪生怕死、明哲保身的人，活着如同死人。

B．有所敬畏，勇于担当，才能脱离平庸，走向优秀和卓越。

C．人人都有“性命”，人生而平等，没有尊卑贵贱的区别。

D．“性命”是人生的基础，没有性命也就没有优秀和卓越。

阅读下面一首唐诗，完成后面问题。（10分）
中夜起望西园值月上
柳宗元
觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。
石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。
注：这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。
【小题1】诗中写了哪些意象？营造了什么样的意境？(3分)
【小题2】第三联写景采用了什么艺术手法？试作简要分析。(3分)
【小题3】诗人寂寞的原因是什么？请简要回答。(4分)

阅读下面的文言文，完成小题。
（张）奋少好学，节俭行义，常分损租奉，赡恤宗亲，虽至倾匮，而施与不怠。十七年，儋耳降附，奋来朝上寿，引见宣平殿，应对合旨，显宗异其才，以为侍祠侯。建初元年，拜左中郎将，转五官中郎将，迁长水校尉。七年，为将作大匠，章和元年，免。永元元年，复拜城门校尉。四年，迁长乐卫尉。明年，代桓郁为太常。六年，代刘方为司空。
时岁灾旱，祈雨不应，乃上表曰：“比年不登，人用饥匮，今复久旱，秋稼未立，阳气垂尽，岁月迫促。夫国以民为本，民以谷为命，政之急务，忧之重者也。臣蒙恩尤深，受职过任，夙夜忧惧，章奏不能叙心，愿对中常侍疏奏。”即时引见，复口陈时政之宜。明日，和帝召太尉、司徒幸洛阳狱，录囚徒，收洛阳令陈歆，即大雨三日。
奋在位清白，无它异绩。九年，以病罢。在家上疏曰：“圣人所美，政道至要，本在礼乐。《五经》同归，而礼乐之用尤急。孔子曰：‘安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。’又曰：‘揖让而化天下者，礼乐之谓也。’先王之道，礼乐可谓盛矣。孔子谓子夏曰：‘礼以修外，乐以制内，丘已矣夫！’又曰：‘礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所厝其手足。’臣以为汉当制作礼乐，是以先帝圣德，数下诏书，愍伤崩缺，而众儒不达，议多驳异。臣累世台辅，而大典未定，私窃惟忧，不忘寝食。臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。”十三年，更召拜太常。复上疏曰：“汉当改作礼乐，图书著明。王者化定制礼，功成作乐。谨条礼乐异议三事，愿下有司，以时考定。昔者孝武皇帝、光武皇帝封禅告成，而礼乐不定，事不相副。先帝已诏曹褒，今陛下但奉而成之，犹周公斟酌文武之道，非自为制，诚无所疑。久执谦谦，令大汉之业不以时成，非所以章显祖宗功德，建太平之基，为后世法。”帝虽善之，犹未施行。其冬，复以病罢。明年，卒于家。 
（选自《后汉书·张曹郑列传》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．受职过任，夙夜忧惧 夙夜：整夜

B．和帝召太尉、司徒幸洛阳狱 幸：驾临

C．刑罚不中，则民无所厝其手足 厝：放置

D．而礼乐不定，事不相副     副：符合

【小题2】下列句中“以”字的意义和用法，和例句相同的一项是（ ）
例句：终不以监门困故而受公子财

A．显宗异其才，以为侍祠侯	B．夫国以民为本，民以谷为命
C．九年，以病罢	D．礼以修外，乐以制内

【小题3】请简要概括结尾段中张奋两次上疏朝廷的目的。
【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）比年不登，人用饥匮
（2）臣犬马齿尽，诚冀先死见礼乐之定。
（3）王无罪岁，斯天下之民至焉。
【小题5】课内文言翻译:
(1)上官大夫短屈原于顷襄王。
(2)吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
(3)五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。

阅读下面的作品，完成小题。

明天我还要这样虚度

马温

①我对我说：“明天我还要这样虚度。”

②这是在给我自己鼓劲，我在犒赏自己，或也许只是想放自己一马，让我仍可从容不迫地虚度，和从前一样。

③从前我虚度过什么呢？我在作文簿上写出幼稚但充满真诚的排比句，在长满杂草的中学操场上，一脚将足球踢过中线。我虚度了露天电影，虚度过广场集会，虚度了古籍书店里的打折旧书，虚度过历史行将变轨的重要时点，虚度了赤脚挑河泥肩膀疼痛的那个上午，虚度过江边码头游泳的晃晃荡荡的傍晚，虚度了黄山日出，也虚度过泰山经石峪那些隶体的大字，虚度了小说手抄本中的女孩和她朗诵的诗句，虚度过私人聚会桌上只有油炸花生米，被我虚度的还有“1812：枪骑兵之歌”、“马贩子科尔哈斯”，一些肥皂剧我也没放过。

④虚度让我活着并活得开心。我的少年、青年、中年和我当前深陷其中的老年，每个阶段我都留下笑眯眯的照片。这些照片证明我一直快乐，还证明虚度并非步入人生歧途需要挽救和痛改。不要说什么情何以堪，不就是过日子，过得松弛点么？巴西世界杯，那些将点球踢飞的名将，俱是因为想让他的临门一脚力挽狂澜、石破天惊、永垂青史，于是，在那一秒，足球的轨迹被这沉重的意义篡改了。

⑤我的个人经验是，当我想要赋予日子意义时，这个日子要么虚假失真，要么夸张矫情，受折磨的是我，活得好累啊，艰难度日啊！

⑥意义不是我的人生唯一可穿的衣服，我还可以穿树叶，穿动物的毛皮，穿废旧报纸，甚至，什么也不穿，天天日光浴。

⑦昨天我没有看一页书，却写了比一千字还多的文字。这件事短暂地阻击了我的蹉跎习惯，并让我的昨天呈现出某种意义。可是，不阅读却写出那么多废话，这是意义呢还是算无聊？——除此之外，关于昨天我想不起更多细节了。日子一经虚度就变得模糊不清。虚度经不起回忆，虚度的日子在回忆中丧失清晰度和完整性。虚度的反面，有一种人生，可以无限次地被回忆，他的每一天都有清晰描绘，每件事都有来龙去脉，像实验室里的小白鼠，每天被观察，时刻被记录。

⑧如果我不希望我的人生被如此观察和记录，那么，我必须让自己成为一只野外的小老鼠。我不隶属于某个医学实验室，我有自己的洞穴，我在狗尾巴草和薄霜中自由呼吸，无论我是雄性还是雌性，我都操着乡音向异性表达柔情蜜意。我有充足的权利虚度属于我的生命，我既然不喜欢意义，那就恳请意义不要来碰我，我既然喜欢日复一日看不出意义的日子，那就由着我，由着我这样活着吧。

⑨我虚度过太多太多，简直，我就是虚度了人生，虚度了这个世界。我不会直接说我的人生毫无意义，我只是说我在虚度。我不否认，许多秘密在虚度中钻出地表，许多情感在虚度中长出触须，许多语言在虚度中赢得好感，许多行为在虚度中放肆演出，而许多意义也在虚度中次第浮现——很悲剧，我还是没能躲开“意义”对我的侵袭和拥抱。意义有很强的黏性，哪儿有人生，意义就来攀爬，像爬山虎对一面山崖的覆盖和侵占。

⑩荷由几个部分组成：露出水面的是荷叶，荷叶之上有荷花，荷花谢了就结出莲蓬，还有埋在淤泥中的藕。藕深藏不露，而荷叶招摇，荷花粉艳，莲蓬又是羞羞答答，它们都可拿来寓意某种生活态度与立场。藕虽然有哲学家的深奥，同时也有大小姐的古怪脾气，采藕人穿着防水服，一番踩找和拉扯，才将它拔起来见了天日，可是藕却不给人好脸色，肮脏脏的泥巴糊了一身，不论它是否代表意义，不论这种意义是否深刻，我都不选它。我的倾向是选择荷叶。风来了，荷叶为什么就不能迎风招展？谁规定了它的下场非得是宁折不弯？风让它欢欣，雨也让它喜悦，荷盘中的一汪水，被荷叶摇啊摇地摇成一把亮晶晶的玉珠，这样幼稚的游戏，荷叶总是做不厌。你也可以说它是无聊，你也可以说这很有趣。

（选自《散文》2014年第10期，有删改）

【小题1】通读全文，概括作者笔下“虚度”的特征。
【小题2】第④段中的画线句，在内容和结构上各有什么样的作用？
【小题3】请简要分析第⑥段的表达特色。
【小题4】请探究结尾处“你也可以说它是无聊，你也可以说这很有趣”两句话的意蕴。__

阅读下面的材料，根据要求写作。
芝兰生于深林，不以无人而不芳。（《孔子世家•在厄》）
要求：不要脱离材料内容及含意的范围作文；选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息。