填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 （ ）
卢沟桥本名广利桥，是金大定二十七年始建，至明昌二年修成的。 。马可波罗记作“普利桑干”，而欧洲人都称它做“马可波罗桥”，倒失掉记者赞叹桑干河上一道大桥的原意了。中国人是擅于修造石桥的，在建筑上只有桥与塔可以保留得较为长久。

A．因为曾入马可波罗的记述使它拥有世界的声名。

B．它曾拥有世界的声名是因为曾入马可波罗的记述。

C．马可波罗的记述使它拥有世界的声名。

D．马可波罗曾记述它，因此它拥有了世界的声名。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）王湾的《次北固山下》通过“__________，___________”两句，把平野开阔、大江直流、波平浪静等美景表现了出来。
（2）韩愈在《师说》中阐述“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因的两句话是“_______，___________ ”。
（3）白居易在《琵琶行》中，描写琵琶女初次出场时，因羞怯而犹豫不决的诗句是“________________ ，_____________________”

阅读下面一首宋词，完成后面的问题。
诉衷情令  长安怀古
康与之
阿房废址汉荒丘。狐兔又群游。豪华尽是春梦，留下古今愁。
君莫上，古原头。泪难收。夕阳西下，塞雁南飞，渭水东流。
【注】康与之，北宋末年南宋初期词人，此词作于词人南渡之前。
①阿房：宫名。秦始皇营建。
【小题1】词的上片抒发了词人怎样的感情？是如何抒发的？请简要阐述。
【小题2】“夕阳西下，塞雁南飞，渭水东流”描绘了怎样的景象？有什么作用？

阅读下面的文字，完成下题。
由青蒿素产业化带来的双创启示
草容
屠呦呦荣获诺奖，是对她个人的奖励，也是对青蒿素产业化的褒奖。屠呦呦之所以能在科研成功40多年后获奖，是由于青蒿素在使用中所产生出的巨大社会影响，为这一奖项的实至名归，增添了厚重的分量。这其中，产业化功不可没。由屠呦呦获奖，我们更可一探科研与产业化之间的关系。
创新与创业，这样的双创可以相辅相成。屠呦呦取得的无疑是原始创新成果。对于疟疾这个古老的病种，全球曾经100多个国家受此困扰，每年感染人数上亿，无数生命在蚊蝇肆虐中被夺去生命。在屠呦呦获奖前，已有4位科学家，因与抗疟疾有关的科研而获得诺贝尔奖。到二十世纪五六十年代，在人类的顽强阻击下，疟疾疫情已大大缓解，只在非洲地区，疟疾仍是一些国家棘手的病疫。作为生物世界的一部分，疟疾从来都在不断变异中重获新生。为此，科学家也总在寻找魔高一尺、道高一丈的武器。面对当时疟疾对国际主流抗疟疾药物产生的抗药性，屠呦呦另辟蹊径，从中药中找到了青蒿素，从而为人类又一次战胜这一致命顽症提供了保证，这无疑具有里程碑意义。
但在我国，在屠呦呦的科研产出成果的20世纪70年代，疟疾显然已不是急迫的疫情，于是这一成果没有受到像国际社会那般的重视。此外，艰辛的产业化过程，也使青蒿素没有较快产生出广泛的社会影响。青蒿素是科学发明，而走向大规模产业化的却是复方蒿甲醚。复方蒿甲醚的奇特功效，正是由于其对青蒿素和本芴醇的配伍研究所得。然而，即便是功效如此之好的药物，如果不能送到最需要的患者手中，它也不可能产生出广泛的社会影响。正是由于药物的拥有者军事医学科学院与诺华公司开展的大规模合作，才使复方蒿甲醚快速走向了国际市场。2001年，世卫组织向非洲推荐了这一药物，使这一地区的疟疾死亡率下降了九成，当病愈出院的患者们高呼“中国神药”时，国际社会已经深深地记住了屠呦呦——这个降伏疟疾之魔的人。如今，复方蒿甲醚已通过85个国家和地区的药品注册，是美国FDA批准的第一个，也是唯一一个以青蒿素类药物为基础的复方抗疟药。
我们不能断定如果没有后来的青蒿素产业影响，还会不会有屠呦呦的获奖。屠呦呦当年的科研成果，没有及时保护好知识产权，没有及时产业化，那是她所处时代的局限。今天全社会都在为“双创”提供良好的条件，我们完全可以缩短从创新到实现产业化的过程。埋头创新，主动创业，科技工作者和全社会都应该增强这样的意识，当这样的局面形成时，我们就会有更多的创新成果变为社会财富，而创业也是对创新成果的最好保护，世界也将由此变得更加美好。
【小题1】下列关于“双创”的有关表述，错误的一项是（   ）

A．“双创”就是创新与创业，二者可以相辅相成。

B．埋头创新，主动创业，这是科技工作者和全社会都应该增强的意识。

C．当创新和创业形成良好的互动循环时，我们就会有更多的创新成果变为社会财富，而创业也是对创新成果的最好保护，世界也将因此变得更加美好。

D．只要全社会都为“双创”提供良好的条件，我们就能实现从创新到实现产业化的过程。

【小题2】下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（   ）

A．屠呦呦能在科研成功40多年后获奖，启示人们进一步探索科研与产业化之间的关系。

B．面对当时疟疾对国际主流抗疟疾药物产生的抗药性，屠呦呦从中药中找到了青蒿素，从而为人类又一次战胜这一致命顽症提供了保证，这无疑具有里程碑意义。

C．20世纪70年代，屠呦呦的科研产出成果在我国没有受到像国际社会那般的重视，是因为我国已经没有疟疾病情。

D．无论药物的功效多么好，如果不能送到最需要的患者手中，它也不可能产生出广泛的社会影响。

【小题3】从全文看，下列表述符合作者观点的一项是（   ）

A．在屠呦呦获奖之前，已有4位科学家，因研制出抗疟疾有关的药物而获得诺贝尔奖。

B．二十世纪五六十年代，因为疟疾在不断变异中重获新生，在非洲地区，疟疾仍是一些国家棘手的病疫。

C．复方蒿甲醚快速走向国际市场后，使非洲这一地区的疟疾死亡率大幅下降，也使国际社会已经深深地记住了屠呦呦——这个降伏疟疾之魔的人。

D．屠呦呦所处时代的局限，使她当年的科研成果，没有及时保护好知识产权，没有及时产业化，也使青蒿素没有产生任何社会影响。

阅读下面的文章，回答后面的问题。
萧红：一个漂泊的灵魂
1936年11月19日，萧红在给萧军的信里写：“窗上洒满着白月的当儿，我愿意关了灯，坐下来沉默一些时候，就在这沉默中，忽然像有警钟似的来到我的心上：‘这不就是我的黄金时代吗？它是那么自由’”
那个时候，萧红身在日本，正试图用出走来逃离与萧军的情感困局，同时也想给自己找一个安静的写作空间。漂泊了那么久，她将写作奉为宗教，在导师鲁迅的提携下自由地创作，终于可以停下来感叹一句：“自由和舒适，平静和安闲，经济一点也不压迫，这真是黄金时代，是在笼子里过的。”
仅仅是在笼子里的平安，她也是又爱又怕的。写信的一个月前，鲁迅逝世了，震惊和悲恸过后，萧红好像隐隐找到了一种悲痛化出来的力量，这是她微小的坚强。事实上，这平安确实是短暂的，不久后，萧红就不得不提前回国，踏上了更加颠沛流离的悲剧之路。如今去回望萧红对“黄金时代”的感叹，实在是饱含凄凉的。
文学与人生，是萧红的两条交叉线。这两重世界曾经合二为一，但最终渐行渐远、无法弥合：她在文学中找到了个人价值和心灵自由，像“大鹏金翅鸟一样飞翔”，而在人生际遇上则颠沛流离，终于“跌入奴隶的死所”。在她身后，作为一个作家，一个有着女性和穷人双重视角的女作家，萧红是游离于主流文学而被长期忽略的。而作为一个女人，她与不同男人之间漂泊的感情经历为人长久窥视。
漂泊将近百年过后，萧红才在中国文学史上找到自己应有的地位。除了她小说般戏剧性的爱情，还不可忽视她深处的大时代背景。动荡的时代，匮乏的物质反而造就了那个时代精神的亢奋和对信仰的执着，也造就了一个群体性文学上的 “黄金时代”，而萧红作为其中一个女性个体，她追求的是不同寻常的道路。
萧红的一生都在漂泊，从一个地方到另一个地方，从一个男人到另一个男人。如果从她1933年逃婚出走故乡呼兰算起，到她1942年客死香港为止，短短几年间，她的轨迹遍布各地，从北国到粤港，从西北到日本。她原本可以停下来，但她依然选择了漂泊。我们辗转走访这些站点，不禁感佩萧红在短短几年的颠沛流离中的高产，她留下100多万字的作品，其中包括两部诗性悲剧《生死场》和《呼兰河传》、一部讽刺喜剧《马伯乐》，这在和平年代尚且不易，何况是战乱年代了。
萧红出生于辛亥革命爆发的1911年，死于抗战烽火中的1942年，正值一个风起云涌的大时代。放在大时代背景下去观察萧红，她在当时的女性群体，甚至是女作家群体中也是触目的。作为女性，萧红自己也说：“这是一个盛产娜拉的时代。”在“五四”后的一代作家中，萧红因袭的负担最小，也因此形成极具个人特色的自由风格。如果说一开始的娜拉式的逃婚离家还是被动的，后来离开萧军、选择端木并与之南下香港，更是在爱情和民族双重危机下的主动选择。她的漂泊似乎也从被动的行为转为一种主动的习惯。尤其在当时主流文化阵营纷纷奔赴延安的时代洪流中，萧红公开提出“作家不属于某个阶级，作家是属于人类的”，她选择了自由写作，家国想象中的“左翼女作家”标签因此对她并不适宜。萧红研究开创者、汉学家葛浩文评价：“萧红呈现在读者面前的，并不是一种理想化的、充满爱国热情的浪漫的战争图景，而是它对日常生活中真实的人们身上产生的孤独的、极端的个人化的影响。从此萧红长期游离于主流文学视野之外。”
萧红曾对好友聂绀弩说：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的。……不错，我要飞。但同时觉得……我要掉下来。”现实中，她的确为这份情感和生活方式的再选择，在兵荒马乱中付出了生命的代价，至今仍备受争议，这怎么是黄金时代呢？许鞍华在电影《黄金时代》里借萧红之口回答：“我不能选择怎么生怎么死，但我能选择怎么爱怎么活，这就是我的黄金时代。”这样来看，每个人都可能有自己的黄金时代。
（选自《三联生活周刊》，有删改）
相关链接
萧红和萧军虽然都被列为左翼作家，但实际上至少萧红没有那种明显的红色热情，且对政治十分冷漠。后来舒群曾劝她去延安，被她拒绝了，唯一的理由是她害怕再过斗争的生活，她需要安慰，需要家庭，需要温暖，她不知道往哪一个方向找，最后她找到了端木蕻良。她一旦告别了斗争，就告别了那个时代，因此她的黄金时代呈现出与众不同的味道。
（摘自李菁《萧红：逃不出的命运》）
“百度百科”相关注释：
萧红（1911-1942），原名张乃莹，中国近现代女作家，"民国四大才女"之一，被誉为"30年代文学洛神"。1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。
萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物。她的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，萧军的出现直接影响了其命运并引发她开始文学创作。1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年，东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。 1942年1月22日，萧红因肺结核和恶性气管扩张去世于香港。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．身在日本的萧红因为摆脱了和萧军之间的感情纠葛得以平静地投入自由的创作空间中，所以她深感这是她的黄金时代。

B．鲁迅的逝世让萧红很悲伤，但也带给她巨大的精神力量，促使她选择离开日本回国，再次踏上漂泊流离的道路。

C．萧红在生活和创作上的际遇有过交集但又不同，她在创作上找到了个人价值和精神自由，迎来巨大的丰收，但在生活中饱受磨难，付出了巨大代价。

D．萧红的漂泊是自身的主动选择，她一直以自己的意志来选择自己的人生道路，获得精神的自由是她选择这种人生道路的思想根源。

E．萧红出于对颠沛流离的生活的恐惧和对平静生活的向往即她害怕再过斗争的生活，拒绝去延安，这正是她的黄金时代与那个大时代不一样的地方。
（2）文章两处划线句中的所说的萧红的“黄金时代”表现在哪里？
（3）题目中的“漂泊”有哪些含义？请结合文章内容加以分析。
（4）文章第一段萧红说：“这不就是我的黄金时代吗？它是那么自由。”接下来，第二段又说：“这真是黄金时代，是在笼子里过的。”这两者之间有矛盾吗？请结合文章内容，谈谈你的看法。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
小天莺听见一个老人在叫卖“一根羽毛换取两个虫子”，于是忍痛拔下一根羽毛换了两个虫子，美餐一顿。第二天，妈妈带着小天莺飞翔于天空，妈妈说：“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远，得到你所需要的一切。”小天莺虽点头，但心中仍惦记着虫的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六个虫子，吃得非常高兴。以后，它成了老人的常客，不久，小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前，但出于吃虫的欲望，它继续拔毛换虫。直到有一天它再也飞不起来了……
小天莺羽毛没了，老人也不见了。最后它悲惨地含恨而逝。
许多事物只能满足人的一时欲望，但有的人为它付出的代价却太惨重。有理性的人需要认真掂量啊！
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料的内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

阅读下面的材料，给“电子书”下定义。（不超过 65 个字）
电子书是数字化的新兴出版物，它与以纸张为载体的传统出版物不同，其内容可以是文字，也可以是图片、声音、影像，它通过数码方式以光、电、磁为介质将这些内容记录在设备中，因此，它的读取、复 制、传输等都要借助特定的设备才能实现。电子书非常适合现代快节奏的生活。数字版权贸易和互联网技术的发展，使电子书的用户可以以更低的价钱方便地购买到更多的图书，为电子书的流行奠定了基础。

在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的平凡渺小，  ①   ，总有一个角落会将他安置，总有一个人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福，   ②   ； ③   ，以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。