下列各项词语中，字音字形全部正确的一项是(  )

A．寂寥   斑斓    漫溯(shuò)    巷道(xiàng)

B．扭怩   虱子    浸渍（qìn）   攒射(cuán)

C．蓟北   沾襟    莅临（lì）    叱咤(zhà)

D．雏菊   嘻笑    馅媚（chǎn） 骷髅(kū）

下列句子中加点的成语，使用正确的一项是(  )

A．从中国书法史看，“书以人名”似乎成为了一条重要规律，但不容置喙的是，真正的艺术作品，生命精神才是它的根本所在。

B．医生说，有些人一有小病就大量服用抗生素，这不仅会破坏人体的正常苗群，还会使机体产生耐药性，这种做法实际上抱薪救火。

C．近年来发生的多起搀扶老人反被讹诈的事件，使许多人面对摔倒的老人变得犹豫不决，期期艾艾，该不禁让人感叹信任危机已经.出现。

D．苹果、谷歌等科技公司推出的可穿戴设备，为生活提供了多种可能，如戴上一副眼镜，就可以从现实世界走入惟妙惟肖的虚拟世界

填入下列文段空白处的词语，最恰当的一项是(  )
“萨德”①_________导致朴槿惠陷入“亲信门”丑闻的主因，②____丑闻的诱囚之一。有舆论场深挖朴槿惠的丑闻，而使其名誉扫地，最终使韩国陷入政治危机。③_______，韩国经济也似乎到了各种矛盾集中爆发的临界点，至此，韩国目前想解解决当下尴尬的经济局面，能够依靠的就只有中国了，④_____我国当前经济形势尚好，并且好转趋势仍在持续，与韩国双方的合作也在持续，⑤____韩国能否跟上中国步伐，继续做亚洲小龙，还要看韩国今后对中国的态度了.

A．A

B．B

C．C

D．D

下列各句中，没有语病的一项是（   ）

A．中国和印尼合作建雅万高速铁路，不仅深化了我国与东南亚相关国家的铁路合作，而且缓解了两国之间的边境矛盾，推进了两国友好关系的迸一步发展。

B．朝鲜2月7日宣布利用运载火箭成功发时卫星，关国、日本、韩国纷纷指责朝鲜发射卫星是没有道理的，将造成东亚及太平洋地区的“不稳定”。

C．在俄政府接连出台救市举措的同时，国际油价也出现小幅反弹。这在一定程度上提升了卢布，目前美元对卢布汇率正逐步返回1比50的安全线。

D．根据中国传媒大学互联网信息研究院发布的一份报告显示，本年度中国反腐舆情进入官方主导模式，曾经风起云涌的网络反腐出现“断崖式”降温。

在一项由“一带一路“沿线20国青年参与的评选中，高铁，支付宝、共享单车和网购被称作中国“新四大发明”。曾以古代“四大发明”推动世界进步的中国，正再次以科技创新向世界展示自己的发展理念，并悄然改变着人们的生活，引领世界潮流，其中，在空气质量日益引发公众广泛关注的背景下，自行车备受人们青睐，“无烟出行”、“绿色出行”等成为时尚。请以志愿者的身份，为宣传自行车出行拟写一条宣传标语，要求语言得体，至少运用一种修辞手法，不超过25字。下列宣传语不符合要求的是(  )

A．共建绿色交通，同享低碳生活.

B．将节能出行的理念付诸到生活中。

C．倡导绿色出行.构建健康家园。

D．多一丝绿色，多一路畅遇；多一片清新，多一些健康。

下列各句与例句文言句式相同的一项是(   )
例句：太子及宾客知其事者

A．夫晋，何厌之有	B．群臣侍殿上者，不得持尺兵
C．旦日飨士卒，为击破柿公军	D．如今人方为力刀俎，我为鱼肉;

阅读下面诗歌，完成下列小题。
阮郎归•绍兴乙卯大雪行鄱阳道中^①
向子湮^②
江南江北雪漫漫。遥知易水寒。同^③云深处望三关。断肠山又山。
天可老，海能翻。消除此恨难。频闻遣使问平安。几时鸾辂还。
（注）①公元1127年“靖康之变”，宋徽宗、宋钦宗二帝被金兵掳去，中原丧失，至今已近十年。②向子湮，南宋初年主战派大臣之一。③同：通“彤”。
【小题1】下列对本词的理解与赏析，不恰当的两项是

A．上片前两句写景，有虚有实。前一句写大江南北风雪迷漫，这是词人想象北方之景，是虚写；“易水寒”为词人路上所见眼前之景，是实写。

B．上片后两句写远望中原的情形。词人在阴云密布的天空下遥望“三关”，只见群山连绵不断，可是见不到国都汴京和中原父老，令人肝肠寸断！

C．下片前三句运用反衬的首发。“此恨难消”的“难”字，与前面的“可”字“能”字对应，天老、海翻之可能，倍加反衬出消除此恨之不可能。

D．下片后两句，“鸾辂”本指帝王所乘的车驾，这里代指被掳到异域的徽、钦二帝，词人多次听说朝廷派遣使者问候他们，只是不知二帝何时归来。

E. 这首词在写法上以乐景写哀情，通过对景物深入细致地刻画，委婉地传达出了词人中不便明言的情感，情景交融，取得了感人至深的效果。
【小题2】这首词表达了词人怎样的思想情感？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
李白传
李白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。
白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐御手调羹贵妃捧砚力士脱靴天子门前尚容走马华阴县里不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。
白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。
——选自《唐才子传》
【小题1】下列句中加点词解释不正确的一项是（ ）

A．十岁通五经 通：通晓

B．白益傲放 益：更加

C．白时卧庐山，辟为僚佐    辟：开辟

D．璘败，累系浔阳狱 系：捆绑

【小题2】下列句子中，断句正确的一项是（ ）

A．曾令龙巾/拭吐御手/调羹贵妃/捧砚力士/脱靴天子/门前尚容走马/华阴县里不得骑驴

B．曾令龙巾拭吐/御手调羹/贵妃捧砚/力士脱靴/天子门前尚容/走马华阴县里/ 不得骑驴

C．曾令龙巾拭吐/御手调羹/贵妃捧砚/力士脱靴/天子门前尚容/走马华阴县里/ 不得骑驴

D．曾令龙巾/拭吐御手/调羹贵妃/捧砚力士/脱靴天子门前/尚容走马华阴/县里不得骑驴

【小题3】下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）

A．李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。李白天赋过人，才华横溢。

B．贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐，担任翰林供奉。

C．在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。

D．郭子仪曾有恩于李白。后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求用自己的官爵来赎免李白的死罪。

【小题4】把下例文言句子翻译成现代汉语。
（1）力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃
（2）至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。

阅读下面的文字，完成下列小题。

近几年，以汉服圈为代表的古装文化实践呈现出了明显的上升态势。在文化传播领域，例如方文山在2013年创办“西塘汉服文化周”，建构了一个以汉服文化为中心的文化场域。在产业资本领域，与汉服相关的产业成为资本青睐的对象。现在，身穿汉服的身影已经时常出现在大学校园、商业广场和地铁公交等公共场域，进一步融入了日常生活之中。

不过，有的汉服爱好者却表达了不同的焦虑，“现在的汉服圈都很浮躁，很多人已经退圈，因为已经背离了初衷” 。有人曾对汉服文化内部的构成做过普及：一是汉服爱好者，即已接触汉服，对汉服有一定了解，认同汉服复兴的主要观点与理念；二是汉服生活者，即将汉服生活化，在日常生活中践行传统中国人的生活方式；三是汉服复兴者，主要进行理论研究或服饰考据，或负责引导社团、举办活动，较大范围地复兴推广汉服。显然，一种内部的阶层被呈现了出来。在公共场合身穿自制汉服的第一人王乐天等，同汉服生活者一起，他们构成了金字塔结构的塔尖和塔身。而汉服爱好者则是金字塔形结构的基座。汉服复兴者规定汉服文化的边界，而汉服生活者则以一种与世俗生活决断的决心进行实践。例外的是汉服爱好者阶层，他们的参与程度显然要低，远没有生活者“壮士断腕”式的决心。因而，在汉服文化越来越被关注的当下，汉服圈内部的焦虑情绪，也许可以解释为汉服爱好者同另两个阶层的脱节。而这种愈发不稳定的结构，则正是汉服文化在持续冲顶过程中的隐忧和未来可能遇到的发展壁垒。

汉服爱好者介入汉服圈的动力，往往来自动漫文化的影响。如果要进一步厘清这一群体的文化需求，则必须首先将他们从汉服圈中剥离出来，去放置在青年亚文化实践的脉络中进行观察。汉服爱好者首先关注的是亚文化实践的满足，形成的对主流文化的仪式性抵抗策略和沟通尝试。

然而，汉服文化复兴者和生活者强调汉服文化的正统性，这就造成汉服圈内出现了爱好者同“考据派”的二元对立。随着汉服文化热度升高，传统影楼写真为代表的行业也开始介入古装拍摄。此时，为了维护亚文化内部的纯洁性，汉服爱好者又斥其为“影楼装”，拒绝承认同汉服文化的关系。这种内部分裂导致的不稳定结构将制约其进一步发展。

如何尽快理解汉服文化金字塔基座的庞大人群的构成成分和文化诉求、保护他们的参与热情，是夯实传统文化复兴人群基础需要特别注意的一个方面。

（摘编自赵运涛《画里有话——中国传统文化中的吉祥图案》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．近年古装文化实践呈上升态势，商场及车站等公共场所所常见身穿汉服的身影。

B．“西塘汉服文化周”创办人方文山，是汉服生活者，属于金字塔形结构的塔尖。

C．汉服爱好者与汉服复兴者、汉服生活者相比，参与汉服文化实践的程度要低。

D．传统文化承继需要文化精英的引领，夯实金字塔基座的人群基础也非常必要。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．汉服文化在文化传播与资本领域的突破，是汉服文化实践呈上升态势的证明。

B．文章区分了汉服文化圈不同构成人群的特点，对汉服爱好者的相关论述较多。

C．文章从汉服文化实践壁垒、汉服爱好者诉求等角度论述了汉服复兴中的焦虑。

D．文章先交代汉服文化实践近况，再分析复兴中的焦虑，后指出根本解决之道。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．汉服圈内的阶层分化与阶层之间的脱节，可能成为汉服文化实践的发展障碍。

B．汉服爱好者介入汉服圈的动力并非主流文化吸引，首先是亚文化实践的满足。

C．汉服圈出现二元对立现象，源于对汉服文化礼仪正统性与纯粹性的理解不同。

D．厘清汉服爱好者的文化诉求，保护他们的热情，有利于传统文化的传承复兴。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
在1970年以后，欧美的营养学家说：“粗粮含有大量的膳食纤维，因此吃粗粮有益健康。”过去，①____________________，曾经被认为是对人体不起营养作用的一种非营养成分。营养学家认为粗纤维吃多了， ②______________________，尤其是微量元素的吸收。直至1970年，欧美的营养学家才认识到，粗粮里含有大量的膳食纤维， ③_____________________，它在预防人体的某些疾病方面起着重要的作用。同时也认识到粗纤维的概念已不适用，因而将这一名词废弃，改称膳食纤维。

请补充完整下列对联。
①上联：  
下联：严谨求实为治学梢神
②上联：欧阳修与百姓同乐
下联:：

请以“那一刻，我认识了自己”为题，写一篇记叙文，字数不少于800.不得抄袭，不得套作。